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CARLOS CASTILLA DEL PINO. OBRAS COMPLETAS I Y II. 1946-1966 (FERNÁNDEZ PRIETO, CELIA)
La publicación de las Obras Completas de Carlos Castilla del Pino es para este Servicio de Publicaciones una empresa necesaria y oportuna, ya que el autor (San Roque, Cádiz, 1922-Córdoba 2009) ha sido considerado, y sigue siéndolo, un referente en el campo de la psiquiatría y la psicología contemporánea. Con esta edición se trata de poner en valor y resaltar la calidad científica y literaria y el sentido unitario de los diversos géneros narrativos abordados por el eminente psiquiatra y pensador, que fue autor de veintiún libros de psiquiatría, seis libros de ensayos y 186 monografías neuropsiquiátricas publicadas en revistas especializadas, dos novelas y una autobiografía en dos volúmenes.

PATOGRAFÍAS . NEUROSIS DE ANGUSTIA. IMPOTENCIA SEXUAL (CASTILLA DEL PINO, CARLOS)
La literatura casuística en psicopatología dinámica, en la que destacan fundamentalmente los historiales clínicos de Freud se ve enriquecida hoy en nuestro país por la aportación patográfica de Castilla del Pino. En las dos patografías incluidas en este volumen -un caso en que la enferma sufre una neurosis de angustia, y un caso de impotencia sexual- los pacientes explican las situaciones personales, familiares y sociales que les han llevado a la neurosis. Castilla del Pino muestra en estos estudios clínicos cómo “lo psicológico”, “lo social” y “lo fisiológico” no son niveles independientes, sino ámbitos funcionales que se interfieren y se contraponen dialécticamente de un modo constante. Al mismo tiempo, el autor desarrolla una serie de temas de gran interés: la relación enfermo-médico, el lenguaje de los síntomas, el síntoma como signo y como expresión ideológica, los juicios de hecho y de valor en la actividad médica, la impotencia como valor y la frigidez como no valor. Castilla del Pino es autor de numerosas obras, entre las que destacamos: “Un estudio sobre la depresión”, “Psicoanálisis y marxismo”, “Cuatro ensayos sobre la mujer” y “Sexualidad y represión”.

CORDURA Y LOCURA EN CERVANTES (CASTILLA DEL PINO, CARLOS)
Carlos Castilla del Pino, nuestro gran psiquiatra, y don Quijote de la Mancha, el «cuerdo loco» por antonomasia de nuestras letras, tenían que encontrarse. Lo han venido haciendo con cierta frecuencia durante el último decenio. Ahora, en este crucial 2005, el encuentro es tremendamente fructífero, porque Cordura y locura en Cervantes reúne las extraordinarias aproximaciones de Carlos Castilla del Pino al análisis de la obra cervantina. La vida azarosa y la existencia delirante de los personajes y las personas que pueblan el universo de Miguel de Cervantes y del Quijote adquieren en este libro nueva luz. La perspicuidad del autor y el agudo prisma que ofrecen la psicología y la psiquiatría nos ayudan no sólo a comprender algo mejor a los entes de ficción cervantinos sino también a reconocer, a través de ellos, nuestra propia personalidad, lo mejor y lo peor de nosotros mismos, nuestras grandezas y nuestras miserias. EL MEGATEMA DEL «QUIJOTE» ES LA VIDA HUMANA, LO QUE CONSTITUYE LA BIOGRAFÍA DE CADA SER HUMANO. DESDE MI PUNTO DE VISTA, EL «QUIJOTE» ES UNA TEORÍA DE LA BIOGRAFÍA. ESO HACE DEL «QUIJOTE» UN LIBRO INTEMPORAL, UN LIBRO QUE PUEDE SER LEÍDO, AL MARGEN DE FILÓLOGOS, EN FUNCIÓN DEL TIEMPO EN QUE SE LEE. CARLOS CASTILLA DEL PINO

CONDUCTAS Y ACTITUDES (CASTILLA DEL PINO, CARLOS)
Toda conducta se produce siempre en función de un contexto y una actitud concretas. La actitud es el factor afectivo-emocional que modula la conducta y la transforma en la singular actuación de cada uno de nosotros ante una situación determinada. La conducta y la actitud, sumadas a las actuaciones, hacen aflorar un rasgo fundamental del sujeto: su esencial inestabilidad, el hecho de estar en un proceso constante de construcción y deconstrucción con el que se adapta a cada contexto.Esta oscilación entre la versatilidad de la conducta humana y la necesidad de conquistarse una identidad reconocible permite al eminente psiquiatra carlos castilla del pino explorar el complejo entramado de actitudes y formas de conducta tipificadas: por ejemplo la envidia, la suspicacia, el odio, la obscenidad, la ironía o la extravagancia, las cuales nos ayudan a enfrentarnos al mundo y a presentarnos como sujetos en diferentes situaciones. Y si la psicología reconoce la mutua interacción entre los aspectos cognitivos y emocionales que nos caracterizan, la antropología (en la estela de autores como Cassirer, Simmel, Weber, Dilthey o Jaspers) nos descubre por su parte al actor y personaje que somos y que construimos en nuestras interacciones sociales.