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JOSÉ LEZAMA LIMA
José Lezama Lima: El maestro en broma, es uno de los estudios más originales y mejor encauzados de todos los que hasta ahora se proponen examinar el sistema poético de una de las personalidades más complejas y desafiantes de las letras hispánicas del siglo XX. La frase “el maestro en broma” anuncia ya una de las claves teórico/ideológicas que podrían facilitar la comprensión de la obra “antisolemne y performativa” del genial escritor cubano. Esa actitud performativa, que responde seguramente a lo que en Cuba se le llama “el choteo” criollo —y quizás también a una tendencia al travestismo, es decir, a la duplicidad y al fingimiento— sitúa al autor dentro del movimiento “camp”, según la teorización inaugural planteada por Susan Sontag en su ensayo Notes on Camp. Fernando Guerrero demuestra, de manera convincente —y sin extremar el discurso posmoderno inaccesible al lector no iniciado— que la producción lezamiana representa una redefinición de la modernidad fundamentada “en un controvertido trascendentalismo, una vocación premoderna y un peculiar misticismo en tiempos de indigencia o muerte de la metafísica, del sujeto o de la literatura misma.” Este es sin dudas un libro excelentemente documentado, y escrito con moderación, simpatía y objetividad. Jesse Fernández SUNY, College at Old Westbury

JOSÉ LEZAMA LIMA. LA PALABRA EXTENSIVA (ARETA MARIGÓ, GEMA (EDIT.))
Apesadumbrado fantasma de nadas conjeturales, el nacido dentro de la poesía siente el peso de su irreal, su otra realidad, continuo. Su testimonio del no ser, su testigo del acto inocente de nacer, va saltando de la barca a una concepción del mundo como imagen. La imagen como un absoluto, la imagen que se sabe imagen, la imagen como la última de las historias posibles”. JOSÉ LEZAMA LIMA (“Las imágenes posibles”) Volver a Lezama para ofrecer esta suma de secretos, destacando esa “palabra extensiva que va lanzando sus redes, comprendiendo la movilidad de punto que vuela que sostiene al obstáculo”, como decía el maestro sobre Garcilaso. Hechizados por sus imágenes, mágicas equivalencias y acabados conceptuales, acercamos también la mano para inventar pasiones nuevas (o reproducir las viejas con pareja intensidad). Visión epifánica que recorre el laberinto de la ofuscadora claridad de su destino: ser uno de los más grandes escritores de su siglo, máxima encarnación del verbo poético en sus diversas formas artizadas. (Poesía: cinco letras desconocidas, “las letras que están en el fondo y saltan como peces cuando bebemos agua en el cuenco de la mano”). Comenzar rindiéndole las gracias, reconociéndolo despacio para justificar su renacimiento (prueba irrefutable de la resistencia al tiempo), porque ni “la agonía del convidado clavel/ni el ilusorio círculo de garzas” pudieron silenciar a este configurador de la palabra que llevó la inteligencia a la transparencia, achicando la soledad, superando el pesimismo de las ausencias. Hay que acercarse con astucia, cautela o resguardo porque posee la mirada de las águilas, la chispa de los dioses y ese cambio rápido de humores que caracteriza a La Habana. Es un sobreviviente de la batalla (que es la vida, que fue su obra), testigo de la desmesurada confusión y dinamia enojosa de una época que llenó de pausas y retiramientos su aristocracia discontinua. (GEMA ARETA MARIGÓ).

DE JOSÉ LEZAMA LIMA A SEVERO SARDUY . LENGUAJE Y NEOBARROCO EN CUBA (ÁLVAREZ ÁLVAREZ, LUIS / GONZÁLEZ MAFUD, ANA MARÍA)
El neobarroco, señalado por diversos críticos -Omar Calabrese e Irlemar Ciampi, entre otros- como una de las tendencias del arte contemporáneo, es analizado en este ensayo en tanto destacado componente de la literatura cubana del siglo XX. Los autores investigan las características de la poética neobarroca en grandes maestros de la lengua castellana como José Lezama Lima, Alejo Carpentier, Nicolás Guillén y Severo Sarduy. Su exploración se realiza desde el exhaustivo análisis de la actitud ante el idioma de estos autores cubanos, con el objetivo de establecer el modo en que postura neobarroca y una voluntariosa conciencia lingüística resultan inseparables en sus obras.Es una obra con un amplio reconocimiento internacional. En 2007 obtuvo Mención de Honor en IV Concurso Hispanoamericano de Ensayo René Uribe Ferrer, convocado por la Universidad Pontificia Bolivariana de Bogotá y el Instituto Cervantes de Madrid. En 2008 fue finalista en el Concurso Literario Fray Luis de León (Consejería Cultura y Turismo de la Junta de Castilla y León, España). En 2010 alcanzó la Primera Mención en el Concurso Casa de las Américas (La Habana, Cuba)

JOSE LEZAMA LIMA (ANA NUÑO)
José Lezama Lima (La Habana, 1910-1976) es uno de los escritores más fecundos y profundamente innovadores en lengua española. Creador de un sistema poético que renueva nuestra concepción del hecho literario y cultural, y fundador y animador de revistas q

RETÓRICAS DEL PODER Y NOMBRES DEL PADRE EN LA LITERATURA LATINOAMERICANA . PATERNALISMO, POLÍTICA Y FORMA LITERARIA EN GRACILIANO RAMOS, JUAN RULFO, JOÃO GUIMARÃES ROSA Y JOSÉ LEZAMA LIMA (VALENCIA, NORMAN)
Con la caída de las dictaduras continentales, América Latina esperaba presenciar el ocaso de un personaje central en su historia: el patriarca político. En el siglo XXI, sin embargo, esta figura ha ganado una renovada actualidad con el rebrote de un nuevo populismo paternalista. Este trabajo analiza la representación literaria del padre y su relación con la política en textos de Graciliano Ramos, Juan Rulfo, João Guimarães Rosa y José Lezama Lima.