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España

L . CUADERNOS FOTOGRÁFICOS DE LA KURSALA N. 50 (España)

L es el título del libro que es el catálogo de la exposición fotográfica que reúne la trayectoria de la sala Kursala y su colección de fotolibros: 50 exposiciones y 50 fotolibros de la colección Cuadernos fotográficos de La Kursala.

TRANSFORMACIÓN DE HILBERT-HUANG. APLICACIONES (España)

Las se˜nales oscilantes aparecen por doquier en muchas aplicaciones t¿ecnicas. El an¿alisis de la se˜nal es, sin duda, una disciplina bien establecida que extrae propiedades de los sistemas din¿amicos a partir de sus respuestas. Las se˜nales se analizan, ya en el dominio del tiempo, ya en el dominio de la frecuencia. Una herramienta fundamental de an¿alisis es la transformada de Fourier. El resultado del an¿alisis suele ser la obtenci¿on de la densidad espectral de potencia, de donde se obtienen las frecuencias dominantes y sus arm¿onicos. Las frecuencias resultantes no est¿an asignadas a un instante particular, sino a todo el registro de la se˜nal; en ese sentido son una propiedad global de la se˜nal. La transformada de Hilbert es una aplicaci¿on del dominio del tiempo en el dominio del tiempo, pero est¿a concebida como una transformada “doble”, del dominio del tiempo al de la frecuencia, y luego, del dominio de la frecuencia al tiempo. Esta doble transformaci¿on configura su n¿ucleo integral, y por ello tiene informaci¿on impl¿ıcita sobre las frecuencias. Aunque la se˜nal se integra a lo largo de su registro, la transformada tiene un car¿acter aproximadamente local debido precisamente a la forma de su n¿ucleo. De aqu¿ı pueden deducirse unas magnitudes denominadas frecuencia instant¿anea y amplitud instant¿anea, que resultan especialmente ¿utiles en el an¿alisis de se˜nales provenientes de sistemas din¿amicos no lineales, complementando as¿ı a la transformada de Fourier.

HUELLAS DE CATEDRALES EN ESPAÑA (ORTEGA VIDAL, JAVIER / SOBRINO GONZÁLEZ, MIGUEL) (España)

En 1990 se aprobó el Plan Nacional de Catedrales, fruto de la colaboración entre las administraciones públicas y las instituciones eclesiásticas, para el mejor conocimiento, protección y conservación de los noventa y seis conjuntos catedralicios españoles. En el marco de ese plan, el Instituto del Patrimonio Cultural presenta este estudio con un enfoque diferente del habitual que podemos encontrar en monografías y tesis doctorales dedicadas a los conjuntos catedralicios; el carácter innovador de este trabajo es que se aborda desde el estudio de la planimetría, su evolución en el tiempo y la expresión gráfica de su entorno urbano.

LOS DIPLOMÁTICOS DE FRANCO . J.F. DE LEQUERICA, TEMPLE Y TENACIDAD (1890-1963) (CAVA MESA, M. JESÚS) (España)

El joven José Félix de Lequerica.?Años de aprendizaje político: el Maurismo y los monárquicos en Vizcaya.?Un hombre de prensa y un empresario de la oligarquía local.?Su recuperación para la política activa.?La Embajada de España en París: Primer logro diplomático (10 de marzo de 1939 - 11 de agosto de 1944).?L?Etat français de Vichy y la diplomacia española.?El Ministerio-ínterin de José Félix de Lequerica (11 de agosto de 1944 - 24 de julio de 1945).?Una farsa eficaz: la inspección de embajadas y el lobby español en los EE.UU.?La Embajada española en Washington y el epílogo de la gestión diplomática de Lequerica.

EL REALISMO Y EL IMPRESIONISMO (BALLESTEROS ARRANZ, ERNESTO) (España)

Eduardo Rosales muere en 1873. Los cuadros de historia todavía encuentran pintores empeñados en cultivar el género, pero poco a poco van cayendo en el olvido y dejando el puesto a una nueva corriente pictórica. En el último tercio del XIX los pintores dejan de interesarse por los temas históricos y concentran su atención en la técnica del color y sus complejísimas posibilidades. Ya no suelen preocuparse del paradigma o la grandiosidad anecdótica del tema. Lo que interesa verdaderamente a la pintura del último tercio del XIX es la propia ejecución pictórica.

ANIMADO VELATORIO (TIÁN AGUILAR) (España)

El libro titulado ANIMADO VELATORIO cuenta la experiencia asombrosa vivida por el joven Sebas que, con dieciséis años, y ninguna costumbre, se ve obligado a congregarse en csaa de una difunta llamada Camino, con un grupo de amigos, de parientes y vecinos que, de vez en cuando, iban relevándose, llegando unos y marchando otros que permanecían algún tiempo. Y aunque no fuera plato de mi gusto, convine en tener que obedecer al deseo de un padre, que, para esquivar el engorroso deber de "cumplir" con la familia, obligaría a su hijo ocupara ese lugar en tal compromiso. Era frio marzo de mil novecientos cincuenta y tres. El episocio principal acontecía en la amplia ocina de esta vivienda, donde aquiel grupo de hombres contaban jocossidades de toda jaez, además de comer, beber y fumar, todo ello en al menos seis horas. El protagonista de esta historia se llama Sebastián, pero todos los que me conocen me llaman Sebas y yo mis trabajos los firmo Tián. De esta manera completo un nombre que durante toda mi vida ha sido cortado, por tradición quizá, que he preferido innovar destacando la segunda mitad de mi nombre. Todas las personas que aparecen en la novela, son creadas por el autor. Como suele decirse, cualquier parecido con algún figurante en la vida real es pura coincidencia. Los personajes que crea un autor son criaturas vivas -hasta los difuntos- que pertenecen al predio del mismo y son parte de él. Al escribir el presente relato ha resurgido en una Tierra que no es la mia pero sin embargo lo parece, buena parte de la maravillosa adolescencia que he ido repasando. Tras dieciocho años vividos en esta extraordinaria ciudad de Torrevieja; provincia de Alicante, estoy reviviendo aquella niñez, adolescencia y todo un torbellino de vícisitudes, hasta completar esos sesenta y cuatro años desde que acaeció aquella extraordinaria vivencia. El recordatorio anterior, viene a cuento del contenido de la historia narrada. Pues alguién escribió que la envidia hubo nacido en Cataluña, pero creo yo que es perturbación habida en todos los Pueblos, principalmente españoles. Y lo demuestra la manera de critiar a quienes iban dejando la cocina. Y cómo no había en ninguno de los criticadores el valor determinado para decirlo cuando estaban presentes los criticados. Todo producto de la envidia. Porducto nacional. Y recordaré, que un escritor decía, que no fueron: el malo Caín, y Abel el bueno. Los malos son los cainistas y los abelistas: todos. En esta historia son o somos, de las dos tendencias los caoncurrentes al velorio No saco mi ficción del talento de otros escritories en sus trabajos. (Aunque en mi fuero interno, sirva de inspiración el recuerdo de lo leído). Sino de la vida que disfruto, padezco y siento en el curso de mi dilatada existencia cumplidos ochenta años. Los personajes de esta historia son veintisiete y de toda la condición laboral, social y humana. Sobre todo humanitaria.