Ir al contenidoCuestiones y debates religiosos
El gran enigma es el enigma de la Verdad del universo. El hecho de que exista el universo, y nosotros en su interior, es verdaderamente sorprendente. El gran enigma es si la Verdad última del universo es Dios o es un puro mundo sin Dios. Una abrumadora perplejidad impide dar respuesta cierta a la inquietud ante el más allá. ¿Sería posible reducir la perplejidad para no decidir a ciegas sino en conciencia de los datos objetivos de nuestra existencia en el universo? Este ensayo podría ser una Guía de Perplejos, en expresión de Maimónides, no para eliminar la inevitable incertidumbre, sino para decidir con buena información y competencia ante el enigma del más allá. Personas capaces de seguir un texto argumentativo académicos, abogados, médicos, ingenieros, profesionales, o personas cultas con hábito de lectura hallarán en este libro una Guía para reflexionar y decidir sobre El Gran Enigma que nos inquieta y nos contiene.
Un clásico contemporáneo del ensayo y el reportaje: cómo el asesinato de Theo van Gogh a manos de un islamista radical supuso el fin del sueño de las sociedades multiculturales en Europa. Quizá el primer aviso de los problemas que Europa iba a afrontar en el siglo XXI fue el asesinato del cineasta Theo van Gogh en Amsterdam, a manos de un islamista radical, el 2 de noviembre de 2004. Su crimen había sido filmar una película documental con Ayaan Irsi Alii, diputada holandesa de origen somalí y una de las principales críticas del islam. Junto al cadáver de Van Gogh parecía agonizar el sueño holandés -y por extensión el europeo- de una sociedad multicultural capaz de absorber a los inmigrantes que acuden en busca de una vida mejor. Ian Buruma tomó este asesinato como el punto de partida para una vibrante obra, mitad reportaje mitad ensayo, en la que se enfrenta con las medias verdades, los cinismos, los problemas y las vanas esperanzas de Europa ante las nuevas migraciones, en un país como Holanda, en el que el 45% de los habitantes son de origen extranjero y cuyas políticas de integración y multiculturalismo eran vistas como un modelo. El asesinato de Van Gogh, la controvertida figura del político Pim Fortuyn, las contradicciones del Estado de bienestar europeo y la aparición de una versión violenta y radical del islam son algunos de los hilos con los que Buruma teje este fascinante, fundamental y premonitorio libro, un auténtico clásico contemporáneo. Reseñas:«Un reportaje puede ser una obra de arte, si su autor escribe con elegancia y eficacia, documenta con rigor sus informaciones y las organiza con la precisión y la astucia de un buen novelista. Es lo que ha hecho Ian Buruma en Asesinato en Amsterdam, un libro que se lee como una novela de suspense aunque en él no haya fantasía y sí historia viva, y hunda sus raíces en la más candente actualidad.»Mario Vargas Llosa, El País «Fascinante. Tan agudo e inteligente como cabía esperar de Buruma.»Timothy Garton Ash, The New York Review of Books
El purgatorio es un lugar infinitamente desconocido; es prácticamente imposible encontrarse por la vida un santo como los muchos que presenta la autora en esta obra. El objetivo que se marca María Vallejo-Nágera con este libro no es despertar curiosidades insanas y mucho menos convencer al lector escéptico o de diferente religión a la católica de la existencia del mismo. Lo único que pretende es ayudar a comprender mejor lo que se sabe o se afirma sobre este tema desde el punto de vista católico, que es profundo y está muy trillado por la Iglesia desde sus comienzos allá por el siglo I. Hay muchas personas que aun siendo o considerándose católicas viven muy alejadas de practicar la fe. Quizá la razón haya que buscarla en la dificultad que pueden encontrar a la hora de intentar entender los misterios de Dios. Se trata de una ardua tarea que puede desesperar al investigador por no existir pruebas contundentes sobre la existencia del purgatorio, y al que con este libro se intenta dar respuesta.
La moral social no solo precisa una fundamentación teológica rigurosa, sino que entraña una mayor complejidad, puesto que se necesitan elementos filosóficos nuevos y aportaciones de las llamadas ciencias sociales. Algo que, como se podrá comprobar, el au