ESPEJO DE ALABASARÍA (España)
HISTORIAS Y MONTAJES LA BILME, 1952-2002 (España)
AMADÍS DE GAULA, II (España)
He aquí el libro, Amadís de Gaula, que alcanzó uno de los más grandes éxitos literarios en el Siglo de Oro español. Más de veinte ediciones sólo en el siglo xvi facilitaron la lectura apasionada de reyes, como el emperador Carlos o Francisco I de Francia; de santos, como Ignacio de Loyola o Teresa de Jesús y del pueblo llano, que veía en él la fuente más rica de ensoñación caballeresca. En una tarea muy del gusto español por el colectivismo literarios, Garci Rodríguez de Montalvo retocó y prolongó un texto tradicional en esta obra que le convertiría en cabeza de una larga familia, manteniendo la atención y la imaginación de los lectores hasta hoy. Juan Bautista Avalle-Arce, catedrático de la Universidad de California en Santa Bárbara, a quien debemos la más completa monografía sobre Amadís de Gaula: el primitivo y el de Montalvo, ofrece aquí, en dos volúmenes, una riquísima edición, cuya Introducción constituye una verdadero tratado general del Amadís de Gaula, y en la que muy precisas notas facilitan una lectura cumplida.
He aquí el libro, Amadís de Gaula, que alcanzó uno de los más grandes éxitos literarios en el Siglo de Oro español. Más de veinte ediciones sólo en el siglo xvi facilitaron la lectura apasionada de reyes, como el emperador Carlos o Francisco I de Francia; de santos, como Ignacio de Loyola o Teresa de Jesús y del pueblo llano, que veía en él la fuente más rica de ensoñación caballeresca. En una tarea muy del gusto español por el colectivismo literarios, Garci Rodríguez de Montalvo retocó y prolongó un texto tradicional en esta obra que le convertiría en cabeza de una larga familia, manteniendo la atención y la imaginación de los lectores hasta hoy. Juan Bautista Avalle-Arce, catedrático de la Universidad de California en Santa Bárbara, a quien debemos la más completa monografía sobre Amadís de Gaula: el primitivo y el de Montalvo, ofrece aquí, en dos volúmenes, una riquísima edición, cuya Introducción constituye una verdadero tratado general del Amadís de Gaula, y en la que muy precisas notas facilitan una lectura cumplida.GENTE Y CAMINO (España)
EL CUERVO BLANCO (España)
MÚSICAS DE LA NOCHE (España)
Para Alberto Pizarro, el asunto primero de la poesía es la existencia y la vinculación de la misma a la erosión permanente del tiempo; aunque, y aquí viene lo fundamental, nuestro poeta no se limita nunca a «contar su vida», esa redundancia que haría inútil dicho ejercicio. Prefiere al hilo de aquella mirada reflexiva dar fe de determinados hallazgos cuya perplejidad lo obliga a establecer su palabra en un límite siempre abierto a la inminencia, a la incertidumbre de lo posible. Entre 1970 (Cenizas) y 1981 (Vesalio 24942) Alberto Pizarro abrazó el oficio de la poesía convencido así lo dijo de que debería ser «un mensaje directo al hombre, con el cual pretendo salvarlo». Esta antología reúne poemas de todos sus libros, así como otros inéditos o que sólo aparecieron en revistas.
Para Alberto Pizarro, el asunto primero de la poesía es la existencia y la vinculación de la misma a la erosión permanente del tiempo; aunque, y aquí viene lo fundamental, nuestro poeta no se limita nunca a «contar su vida», esa redundancia que haría inútil dicho ejercicio. Prefiere al hilo de aquella mirada reflexiva dar fe de determinados hallazgos cuya perplejidad lo obliga a establecer su palabra en un límite siempre abierto a la inminencia, a la incertidumbre de lo posible. Entre 1970 (Cenizas) y 1981 (Vesalio 24942) Alberto Pizarro abrazó el oficio de la poesía convencido así lo dijo de que debería ser «un mensaje directo al hombre, con el cual pretendo salvarlo». Esta antología reúne poemas de todos sus libros, así como otros inéditos o que sólo aparecieron en revistas.CRUCE DE PERRAS (España)
DE SANTIAGO SE SALE LLORANDO (España)
LA GUERRA DE LOS MORISCOS (SEGUNDA PARTE DE LAS GUERRAS CIVILES DE GRANADA) (España)
LAS MORADASLEYENDASEL LICENCIADO VIDRIERA Y EL CELOSO EXTREMEÑO (España)
CUENTOS AL AMOR DE LA SAL (España)
DESARROPADOS DE DIOS (España)
La novela transcurre en Zaragoza, amaneciendo el PSOE en el poder, en los ochenta; aunque anclada en el período de la Transición.La Transición no ha colmado las expectativas, acaso quiméricas, del cambio político. Dominna en la sombra una truculenta historia que viene de antes, de la que ahora han de pasar página dos grupúsculos, uno de obscura ultra derecha y otro de extrema izquierda. El secuestro de un niño afectado por el llamado síndrome de down, hijo de un potentado, conduce el devenir de la intrahistoria a través de un cóctel de personajes "desarropados" en el barrio de los Desarropados de Dios, pequeño universo que la novela ubica en las huertas de Zaragoza (un ambiente bucólico, exuberante), de "piezas excluidas" del engranaje social, y de dos hermanos gemelos incluseros, verdaderos protagonistas, desembocando en un final vertiginoso y sorprendente.Atesora frescura, aparece el humor... y sazona con una historia de amor, un gran amor, un amor ingobernable.
La novela transcurre en Zaragoza, amaneciendo el PSOE en el poder, en los ochenta; aunque anclada en el período de la Transición.La Transición no ha colmado las expectativas, acaso quiméricas, del cambio político. Dominna en la sombra una truculenta historia que viene de antes, de la que ahora han de pasar página dos grupúsculos, uno de obscura ultra derecha y otro de extrema izquierda. El secuestro de un niño afectado por el llamado síndrome de down, hijo de un potentado, conduce el devenir de la intrahistoria a través de un cóctel de personajes "desarropados" en el barrio de los Desarropados de Dios, pequeño universo que la novela ubica en las huertas de Zaragoza (un ambiente bucólico, exuberante), de "piezas excluidas" del engranaje social, y de dos hermanos gemelos incluseros, verdaderos protagonistas, desembocando en un final vertiginoso y sorprendente.Atesora frescura, aparece el humor... y sazona con una historia de amor, un gran amor, un amor ingobernable.










