Estudios generales

La presente obra es un estudio sobre la religiosidad popular y la experiencia social, centrada en el culto umbandista, del que estudia cómo este campo religioso opera en relación a las demandas de las clientelas y cómo las figuras del hechicero y del anti-hechicero se destacan en esta perspectiva.







En la primavera pasada, cuando publicamos ElSueño de la Historia (Andanzas 407), coincidiendo con la celebración de la entrega del Premio Cervantes 1999 a Jorge Edwards, teníamos la certeza de que era no sólo su novela cumbre, sino una obra mayor de la literatura en lengua española. Con El peso de la noche, su primera novela publicada en 1965, iniciamos la recuperación de una parte aún dispersa de su obra anterior. De la mano de Francisco, un adolescente que descubre el sexo y la llamada irrecuperable de la literatura, y que se rebela contra los valores familiares y las enseñanzas de los jesuitas, y de Joaquín, su tío, que arrastra el estigma del descarriado e inadaptado y vive al margen de todos, el narrador nos introduce en el microcosmos de una poderosa familia, un retrato vivísimo de la corte de hermanos y sirvientes, de empleados y amigos, presidida, como una gran matrona, por la señora Cristina. La historia independiente de Francisco y Joaquín nos habla de los esfuerzos por escapar de las rigideces de clase y de los valores que representa, de los remordimientos y debilidades, las hipocresías y los sentimiento largamente reprimidos, de la atracción por los bajos fondos y la importancia de la noche, tal vez la clave que mantiene «el orden social en Chile».

Hace muchos años, tal vez trece o quizá menos, apareció un libro de sueños: los tiernos sueños de una niña llamada Lilus Kikus para quien la vida retoñó demasiado pronto. Lilus sabía poner orden en el mundo sólo con estarse quieta, sentada en la escalera espiral de su imaginación, donde sucedían las cosas más asombrosas, mientras con los ojos miraba cómo se esfumaba el rocío y un gato se mordía la cola o crecía la sonrisa de la primavera. Luego, de pronto, sentía que los limoes estaban enfermos y que sólo inyectándoles café negro con azúcar podía aliviarlos de su amargura. Pero Lilus era también endiabladamente inquieta: corría a preguntarle a un filósofo si era el dueño de las lagartijas que tomaban el sol afuera de su ventana. También divagaba en cómo hacerle a Dios un nido en su alma sin cometer adulterio e investigaba con su criada Ocotlana de qué tamaño y sabor eran los besos que le daba su novio. Todo en este libro es mágico y está lleno de olas de mar o de amor como el tornasol que sólo se encuentra, tan sólo en los ojos de los niños. Juan Rulfo.









Si con " Trópico de Cáncer " Henry Miller se hizo un nombre, con " Trópico de Capricornio " consiguió un mayor logro narrativo, más maduro y mejor estructurado, a partir de una creación ambiciosa que supone mucho más que un desahogo personal. En " Trópico de Capricornio " encontramos la teoría y la práctica de una escritura que emprende la ruta del " antiarte " con una hostilidad declarada hacia los conceptos tradicionales de belleza, orden y claridad.