OPERAE . ESTUDIOS DE DERECHO ROMANO (PANERO, RICARDO) (Derecho)
JUAN RAZÓN RAPAZ (AGUIRRE DE CÁRCER GARAICOECHEA, CARLOS) (Sin clasificar)
LA LEY DEL VALOR MUNDIALIZADA. POR UN MARX SIN FRONTERAS . POR UN MARX SIN FRONTERAS (SAMIR AMIN) (Sin clasificar)
Samir Amin parte aquí de un Marx sin fronteras. Sin límites. Sin ismos. Afirmando que el materialismo histórico constituye la esencia del marxismo, y considerando por tanto que las leyes económicas del capitalismo tienen un estatus epistemológico que las subordina a las del materialismo histórico, establece que no hay leyes económicas más que en el mundo capitalista, y por tanto la ciencia económica no es una ciencia general de los modos de producción, sino la ciencia particular del modo capitalista. Sin embargo las leyes económicas del capitalismo tienen una existencia objetiva, y estas leyes se rigen en última instancia por la ley del valor. Una contribución esencial de Samir Amin al desarrollo de la teoría, ofrecida en este libro, es la relativa al paso de la ley del valor a la ley del valor mundializada, basada en la jerarquización también ella mundializada de los precios de la fuerza de trabajo en torno a su valor. Una ley del valor mundializada coherente con los fundamentos de la ley del valor descubierta por Marx propia del capitalismo, por una parte, y con las realidades del desarrollo mundializado desigual, por otra. Asociada a las prácticas de gestión del acceso a los recursos naturales, esta mundialización del valor constituye el fundamento actual de la renta imperialista.
Samir Amin parte aquí de un Marx sin fronteras. Sin límites. Sin ismos. Afirmando que el materialismo histórico constituye la esencia del marxismo, y considerando por tanto que las leyes económicas del capitalismo tienen un estatus epistemológico que las subordina a las del materialismo histórico, establece que no hay leyes económicas más que en el mundo capitalista, y por tanto la ciencia económica no es una ciencia general de los modos de producción, sino la ciencia particular del modo capitalista. Sin embargo las leyes económicas del capitalismo tienen una existencia objetiva, y estas leyes se rigen en última instancia por la ley del valor. Una contribución esencial de Samir Amin al desarrollo de la teoría, ofrecida en este libro, es la relativa al paso de la ley del valor a la ley del valor mundializada, basada en la jerarquización también ella mundializada de los precios de la fuerza de trabajo en torno a su valor. Una ley del valor mundializada coherente con los fundamentos de la ley del valor descubierta por Marx propia del capitalismo, por una parte, y con las realidades del desarrollo mundializado desigual, por otra. Asociada a las prácticas de gestión del acceso a los recursos naturales, esta mundialización del valor constituye el fundamento actual de la renta imperialista.
UNA INSTITUCIÓN PARTICULAR . LA PENA DE MUERTE EN ESTADOS UNIDOS EN LA ERA DE LA ABOLICIÓN (GARLAND, DAVID) (Sin clasificar)
LOS PIES DE LA MENSAJERA (PÉREZ CIFUENTES, HERMINIA) (Sin clasificar)
GOVERNMENT COMMUNICATION . CASES AND CHALLENGES (SANDERS,KAREN) (Sin clasificar)
UY SE ME HA ESCAPADO LIBRO SUENA . MI KIBRO SUENA (AA.VV.) (Sin clasificar)
A los zorros les pasa. A los conejos también. ¡Hasta a Papá Oso le pasa! Un libro irresistible para que los pequeños se diviertan pulsando los botones y escuchando los graciosos sonidos.
A los zorros les pasa. A los conejos también. ¡Hasta a Papá Oso le pasa! Un libro irresistible para que los pequeños se diviertan pulsando los botones y escuchando los graciosos sonidos.
EL SABER CURSO SOBRE FOUCAULT TOMO 1 (DELEUZE GILLES) (Sin clasificar)
DESDE EL BALCÓN. MEDITACIÓN DIARIA . MEDITACIÓN DIARIA (SANCHO VALLESTIN, SANTIAGO) (Sin clasificar)
MAÑANA, MAÑANA . NANTERRE LAS CHABOLAS DE LA FOLIE 1962 – 1966 (MAFFRE, LAURENT) (Francia)
1962. La guerra había terminado en Argelia cuando Soraya llegó a Orly con sus dos hijos. Se han unido a Kader, el cabeza de familia, quien había llegado a Francia unos años antes para trabajar. Al igual que muchos otros inmigrantes, esperaba el milagro del boom de la posguerra. Desde los años 50, Francia se encontraba en plena recuperación económica, lo que favorecía la inmigración de portugueses, españoles y norteafricanos como mano de obra barata para la industria de la construcción y del automóvil. Nadie había pensado cómo acoger a estos nuevos proletarios que no tenían más remedio que vivir en las afueras de las principales ciudades. Kader vivía en el barrio de La Folie en Nanterre, donde la pequeña familia se instalará. Hervo Monique, activista y testigo de la época, vivió 12 años en La Folie, los barrios de chabolas más grandes y más precaria de Nanterre. En 1959, describió en su diario su llegada:.. "Miles de sábanas revueltas se mezclan con ladrillos rotos, en La Folie las ovejas pastan cerca de los escombros y la chatarra vieja está esparcida por la ciudad junto a los restos de los residuos arrojados por las empresas. Me paseo por el barrio. No me atrevo a entrar. Soy un intruso. [...] Situadas detrás del palacio de La Défense, un reluciente edificio blanco, aparecen miles de cabañas entre residuos y escombros. Las calles están vacías. Todo parece inerte.
1962. La guerra había terminado en Argelia cuando Soraya llegó a Orly con sus dos hijos. Se han unido a Kader, el cabeza de familia, quien había llegado a Francia unos años antes para trabajar. Al igual que muchos otros inmigrantes, esperaba el milagro del boom de la posguerra. Desde los años 50, Francia se encontraba en plena recuperación económica, lo que favorecía la inmigración de portugueses, españoles y norteafricanos como mano de obra barata para la industria de la construcción y del automóvil. Nadie había pensado cómo acoger a estos nuevos proletarios que no tenían más remedio que vivir en las afueras de las principales ciudades. Kader vivía en el barrio de La Folie en Nanterre, donde la pequeña familia se instalará. Hervo Monique, activista y testigo de la época, vivió 12 años en La Folie, los barrios de chabolas más grandes y más precaria de Nanterre. En 1959, describió en su diario su llegada:.. "Miles de sábanas revueltas se mezclan con ladrillos rotos, en La Folie las ovejas pastan cerca de los escombros y la chatarra vieja está esparcida por la ciudad junto a los restos de los residuos arrojados por las empresas. Me paseo por el barrio. No me atrevo a entrar. Soy un intruso. [...] Situadas detrás del palacio de La Défense, un reluciente edificio blanco, aparecen miles de cabañas entre residuos y escombros. Las calles están vacías. Todo parece inerte.
¿CONTRA LOS PARTIDOS POLÍTICOS? . REFLEXIONES DE UN APÁTRIDA SIN PARTIDO (COHN-BENDIT, DANIEL) (Europa)
Los partidos ya no son suficientes. Daniel Cohn-Bendit nos moviliza, nos interpela. A pesar de la crítica radical a los partidos políticos, no hay que dejar de apreciar la democracia y advierte de la necesidad urgente de utopías en la vida política. Un partido escribe es como un escudo, una estructura cerrada y casi genéticamente hermética a la sociedad, pero ¿es posible la transformación de la cultura política para que responda a los movimientos sociales y esté guiada por la voluntad de construir un bien común? Si la elección ciudadana se reduce a poder cambiar gobiernos sin poder cambiar políticas, es necesario hacer un ejercicio de reflexión para que surja un sujeto capaz de representar, articular y agitar al conjunto de ciudadanos que quieran darle una vuelta a la Europa de la troika. Propone un reformismo moderno, imaginativo y subversivo en el que las alianzas entre la izquierda defiendan un proyecto autónomo de transformación ecológica y una modernización económica, social y política. Unas propuestas que Cohn-Bendit debate con su amigo Stéphane Hessel, en una entrevista en Le Nouvel Observateur que cierra el libro.
Los partidos ya no son suficientes. Daniel Cohn-Bendit nos moviliza, nos interpela. A pesar de la crítica radical a los partidos políticos, no hay que dejar de apreciar la democracia y advierte de la necesidad urgente de utopías en la vida política. Un partido escribe es como un escudo, una estructura cerrada y casi genéticamente hermética a la sociedad, pero ¿es posible la transformación de la cultura política para que responda a los movimientos sociales y esté guiada por la voluntad de construir un bien común? Si la elección ciudadana se reduce a poder cambiar gobiernos sin poder cambiar políticas, es necesario hacer un ejercicio de reflexión para que surja un sujeto capaz de representar, articular y agitar al conjunto de ciudadanos que quieran darle una vuelta a la Europa de la troika. Propone un reformismo moderno, imaginativo y subversivo en el que las alianzas entre la izquierda defiendan un proyecto autónomo de transformación ecológica y una modernización económica, social y política. Unas propuestas que Cohn-Bendit debate con su amigo Stéphane Hessel, en una entrevista en Le Nouvel Observateur que cierra el libro.
SEGURIDAD INTERNACIONAL. DEL PODER MILITAR A LA SEGURIDAD HUMANA . DEL PODER MILITAR A LA SEGURIDAD HUMANA (JIMÉNEZ OLMOS, JAVIER) (Derechos humanos)
La seguridad siempre ha sido uno de los asuntos prioritarios que resolver en las relaciones internacionales. La palabra seguridad, como traducción del vocablo inglés security , se refiere a las precauciones que se deben tomar para proteger un país. Sin embargo, para millones de personas de este planeta, que desconocen el país donde viven y la patria a la que pertenecen, la palabra seguridad tiene un significado, también incluido en el diccionario, mucho más concreto y que alude a la supervivencia. En efecto, mientras las grandes potencias económicas están preocupadas por salvaguardar sus intereses, usando ingentes cantidades de costosísimo material bélico si es preciso, millones de seres humanos viven a diario con la única preocupación de una seguridad que les permita alimentarse ese día. Frente a la concepción militar de la seguridad, aparece el concepto de seguridad humana, en la que el Estado deja paso al ser humano como principal objetivo de la seguridad. La seguridad humana se preocupa de los derechos humanos de los individuos por encima del de los Estados.
La seguridad siempre ha sido uno de los asuntos prioritarios que resolver en las relaciones internacionales. La palabra seguridad, como traducción del vocablo inglés security , se refiere a las precauciones que se deben tomar para proteger un país. Sin embargo, para millones de personas de este planeta, que desconocen el país donde viven y la patria a la que pertenecen, la palabra seguridad tiene un significado, también incluido en el diccionario, mucho más concreto y que alude a la supervivencia. En efecto, mientras las grandes potencias económicas están preocupadas por salvaguardar sus intereses, usando ingentes cantidades de costosísimo material bélico si es preciso, millones de seres humanos viven a diario con la única preocupación de una seguridad que les permita alimentarse ese día. Frente a la concepción militar de la seguridad, aparece el concepto de seguridad humana, en la que el Estado deja paso al ser humano como principal objetivo de la seguridad. La seguridad humana se preocupa de los derechos humanos de los individuos por encima del de los Estados.
CATALUNYA INDEPENDENT (VIDAL-FOLCH DE BALANZÓ, XAVIER) (Sin clasificar)
LAS MEJORES PELÍCULAS DE NUESTRA VIDA . COWBOYS DE MEDIANOCHE (HERRERO, LUIS …) (Sin clasificar)
ESCRITURA PIPE 5 . MÉTODO DE LECTOESCRITURA PARA ALUMNOS CON N.E.E. (CENTRO MARÍA CORREDENTORA) (Aprendizaje)
ESCRITURA 5. pr - tr - dr - br - cr - gr - fr - pl - cl - fl - gl Una vez adquirida una buena habilidad y destreza en la ejecución de los distintos trazos realizados en la fase de Preescritura, el niño con discapacidad intelectual debe estar preparado para iniciar el aprendizaje de la escritura. Para alcanzar este objetivo, en el método " Pipe" se han diseñado 5 libros en los cuales se trabajarán, de forma progresiva, la ejecución de los trazos de las distintas grafías. Los libros de escritura siguen un mismo esquema. El aprendizaje de cada grafema comienza con la presentación de una lámina motivadora, en la que aparece Pipe representando el fonema correspondiente, la letra a trabajar en minúscula y la misma letra en línea punteada para ser repasada por el alumno. Posteriormente, la letra se acompaña en cada lámina de imágenes que empiezan o contienen el grafema a aprender, junto con un punteado muy intenso del mismo, en una pauta y el punto de inicio, desde donde se debe iniciar la realización del trazo. A lo largo de las distintas láminas, se continúa proporcionando el punto de inicio, aunque el punteado va siendo cada vez menos intenso hasta desaparecer por completo. Es en este momento del aprendizaje, cuando el alumno debe realizar la copia directa del grafema, para lo cual se presenta una pauta con la letra y debajo otra pauta en la que solo aparece el punto de inicio. Siguiendo un esquema muy similar, se afronta el aprendizaje de la misma grafía en su formato en mayúscula. A medida que el alumno va adquiriendo la destreza en la adquisición de los diferentes grafemas, se van presentando las sílabas, palabras y frases, siguiendo la misma secuencia.
ESCRITURA 5. pr - tr - dr - br - cr - gr - fr - pl - cl - fl - gl Una vez adquirida una buena habilidad y destreza en la ejecución de los distintos trazos realizados en la fase de Preescritura, el niño con discapacidad intelectual debe estar preparado para iniciar el aprendizaje de la escritura. Para alcanzar este objetivo, en el método " Pipe" se han diseñado 5 libros en los cuales se trabajarán, de forma progresiva, la ejecución de los trazos de las distintas grafías. Los libros de escritura siguen un mismo esquema. El aprendizaje de cada grafema comienza con la presentación de una lámina motivadora, en la que aparece Pipe representando el fonema correspondiente, la letra a trabajar en minúscula y la misma letra en línea punteada para ser repasada por el alumno. Posteriormente, la letra se acompaña en cada lámina de imágenes que empiezan o contienen el grafema a aprender, junto con un punteado muy intenso del mismo, en una pauta y el punto de inicio, desde donde se debe iniciar la realización del trazo. A lo largo de las distintas láminas, se continúa proporcionando el punto de inicio, aunque el punteado va siendo cada vez menos intenso hasta desaparecer por completo. Es en este momento del aprendizaje, cuando el alumno debe realizar la copia directa del grafema, para lo cual se presenta una pauta con la letra y debajo otra pauta en la que solo aparece el punto de inicio. Siguiendo un esquema muy similar, se afronta el aprendizaje de la misma grafía en su formato en mayúscula. A medida que el alumno va adquiriendo la destreza en la adquisición de los diferentes grafemas, se van presentando las sílabas, palabras y frases, siguiendo la misma secuencia.