Anecdonet

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SILENCIOS (DOUET, JOSEPHINE) (Europa)

Joséphine Douet vive en mundos paralelos. Entre modelos y caminos. Por una parte, la moda, donde todo es sueño inventado. Colabora con grandes casas de moda y numerosas revistas, a quienes presta su ojo delicado y poético. Por el otro, la realidad onírica de las giras con músicos, los viajes y… los toros. Esos mundos cerrados, como cajas mágicas. Su mirada, llena de alegre melancolía, transfigura a los que fotografía. Su último trabajo con Bellaterra, «Peajes», ha sido expuesto en toda Europa. Nacida en Normandia, Joséphine Douet vive en Madrid. .............................. Joséphine Douet vit dans des mondes parallèles. Entre les mannequins et la route. D’une part, la mode, où tout n’est que rêve inventé. Elle collabore avec de grandes maisons et de nombreux magazines, leur prêtant un oeil délicat et poétique. D’autre part, la réalité onirique des tournées avec des musiciens, des voyages ou… de la corrida. Ces mondes fermés, comme des boites magiques. Son regard, plein de joyeuse mélancolie, aime à transfigurer ceux qu’elle photographie. Son dernier livre publié chez Bellaterra, «Peajes», a été exposé dans toute l’Europe. Née en Normandie, Joséphine Douet vit à Madrid. www.josephinedouet.com www.silencios.net

REVOLUCIÓN DE LOS DERECHOS, LA . ABOGADOS, ACTIVISTAS Y CORTES SUPREMAS EN PERSPECTIVA COMPARADA (EPP, CHARLES R.) (Abogados)

¿Qué tipo de litigios son los que llegan a la Corte Suprema y pueden, por eso mismo, volver visibles ciertos temas, ampliar los derechos y las garantías e incidir en la interpretación del texto constitucional? A partir de los años sesenta, se advierte un cambio significativo en los máximos tribunales de varios países: si antes sólo accedían a ellos las corporaciones o los grandes empresarios, siempre que estaba en juego el derecho de propiedad o de contratación, en las últimas décadas esos tribunales comenzaron a admitir litigios cuyo propósito es defender o reivindicar derechos individuales como la no discriminación por género o raza, la libertad de prensa o expresión, los derechos previsionales, laborales y ambientales, el derecho de cualquier persona a un debido proceso administrativo o penal. ¿Qué hizo posible semejante 'revolución de los derechos'? Charles Epp, un referente de los estudios jurídicos y políticos contemporáneos, sostiene que esta democratización del acceso a la justicia no surgió 'desde arriba' sino 'desde abajo': no fue el activismo judicial el principal motor del cambio, sino los movimientos de la sociedad civil, las organizaciones que se especializan en los derechos, y las políticas públicas que apuntan a financiar agencias u organismos que permitan contar con recursos para litigar a quienes carecen de ellos. Epp saca a la luz un presupuesto olvidado: para sostener una demanda se requieren recursos, y si no hay un apoyo oficial a quienes no los tienen, sólo pueden litigar los poderosos o los millonarios. Contra quienes cuestionan este proceso de transformación, porque entienden que las cortes supremas se abocan a defender los derechos individuales en detrimento de las mayorías democráticas, Epp demuestra que los derechos no son un don sino que hay que luchar por ellos, y que es la sociedad civil, por su tenacidad para sostener y canalizar reclamos de justicia, la que puede garantizar el carácter democrático de esta apertura. A partir de un estudio comparado de los sistemas de justicia de varios países, el autor logra situar las cortes y los derechos en el contexto social, político, cultural y económico de cada sociedad, para abogar por una más eficaz democratización de esos sistemas.