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VIAJES DE UN COSMOPOLITA EXTREMO (DARIO, RUBEN) (NOVEDADES)

A través de una variada y oportuna selección de crónicas, en su mayoría poco o nada conocidas hasta ahora, Graciela Montaldo nos entrega un Darío sensible a lo diverso, tan interesado en las novedades y en las modas como en los fenómenos del espectáculo y en las multitudes.

MEDIOLOGÍA . CULTURA, TECNOLOGÍA Y COMUNICACIÓN (ABRUZZESE, ALBERTO) (Sin clasificar)

Desde hace tiempo se oye hablar de mediología y de perspectivas mediológicas para el estudio de la realidad. Pero ¿qué es la mediología? ¿Cuáles son sus clásicos? ¿Cuáles son las herramientas y las referencias compartidas para los estudiosos del campo? Con el fin de responder a estas cuestiones, diecinueve estudiosos de media y comunicación reseñan otros tantos clásicos del pensamiento mediológico. Simmel, Luckàcs, Warburg, Arnheim, Benjamin, Horkheimer y Adorno, Innis, Katz y Lazarsfeld, Barthes, Heidegger, Habermas, McLuhan, Morin, Havelock, Baudrillard, Williams, Meyrowitz son autores de distinta proveniencia cuyas obras forman aquí un canon de la mediología, disciplina que entiende los media como territorio de observación privilegiado para el estudio de la sociedad y de sus mutaciones. Introducidos por fichas sintéticas de presentación, una serie de textos clásicos son reseñados “como si se publicasen hoy”, confrontados con problemáticas actuales y puestos en diálogo con la bibliografía y las teorías contemporáneas. De este modo, por ejemplo, las investigaciones clásicas sobre la influencia personal se revelan claves para la comprensión del pasapalabra en la red, Benjamin nos habla de las prácticas del remixing digital, el Atlas de Warburg nos ayuda a entender el funcionamiento de las imágenes contemporáneas. Integrando las perspectivas de investigaciones tradicionales con las más recientes, el volumen proporciona una “caja de herramientas” mediológica básica y recoge un abanico de instrumentos de trabajo útil para quien desee estudiar y razonar sobre media y comunicación.

LA BODEGA (ZAPATA, PABLO) (Siglo xx)

A comienzos del siglo xx, corren vientos de renovación por Europa. En un pequeño pueblo de Navarra, la situación es tensa debido a que unos pocos terratenientes impiden que la gente del pueblo tenga sus derechos más elementales. Pero la petición de que haya cambios sociales es imparable. Los campesinos, al sentirse humillados, conciben la idea de formar entre todos una bodega cooperativa, la suya. Esta obra cambia la mentalidad de todos al hacer que se sientan dueños de sus derechos y de su destino.