ESVÁSTICAS EN EL SUR . HISTORIAS Y OPERACIONES SECRETAS EN LA PROVINCIA DE CÁDIZ QUE MARCARON EL DESARROLLO DE LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL (JAMISON , WAYNE) (Historia)
RONALD SYME. EL CAMINO HASTA «LA REVOLUCIÓN ROMANA» (1928-1939) (GARCÍA VIVAS, GUSTAVO) (Historia)
Este volumen ofrece un recorrido por la biografía intelectual de los primeros años como investigador de Ronald Syme, uno de los sabios más eminentes y cautivadores del pasado siglo veinte. A lo largo de los capítulos acompañamos a Syme desde su infancia hasta su fallecimiento en Oxford a finales de la década de los ochenta. El ámbito cronológico de esta investigación se centra en la decena de años que median entre 1928, fecha de la publicación de su primer artículo, y 1939, año en el que se publica su seminal monografía The Roman Revolution. El trabajo concluye con un apéndice documental compuesto por un conjunto de cartas que distintos sabios europeos enviaron a Syme durante los años que ocupa esta investigación. También se encuentran transcritas toda una serie de cartas que el propio Syme envió a diversos colegas de profesión.
Este volumen ofrece un recorrido por la biografía intelectual de los primeros años como investigador de Ronald Syme, uno de los sabios más eminentes y cautivadores del pasado siglo veinte. A lo largo de los capítulos acompañamos a Syme desde su infancia hasta su fallecimiento en Oxford a finales de la década de los ochenta. El ámbito cronológico de esta investigación se centra en la decena de años que median entre 1928, fecha de la publicación de su primer artículo, y 1939, año en el que se publica su seminal monografía The Roman Revolution. El trabajo concluye con un apéndice documental compuesto por un conjunto de cartas que distintos sabios europeos enviaron a Syme durante los años que ocupa esta investigación. También se encuentran transcritas toda una serie de cartas que el propio Syme envió a diversos colegas de profesión.
REINOS DESAPARECIDOS- RÚSTICA (DAVIS, NORMAN) (Historia)
Cuando pensamos en el pasado de Europa, pensamos en la historia de países que existen hoy -Francia, Inglaterra, España, Alemania, Rusia, etcétera. Y los historiadores se suelen centrar en la historia de países que todavía perviven. Pero la historia de Europa está plagada de reinos, ducados, imperios y repúblicas ya desaparecidos que tuvieron un papel predominante en su tiempo: el Reino de Aragón, que llegó a dominar el Mediterráneo occidental; el Gran Ducado de Lituania, durante décadas el país más grande de Europa; los sucesivos reinos y ducados de Borgoña, cuya brillante historia tiende a olvidarse; el reino imperial de Arlés, el Sacro Imperio Romano Germánico, el Imperio Bizantino. O los más cercanos a nosotros, pero que igualmente se desvanecieron, como los Reinos de Prusia, de Cerdeña o de Galitzia, hasta llegar a Yugoslavia o la Unión Soviética. Este libro estimulante y sorprendente, lleno de historias inesperadas, observaciones y conexiones deslumbrantes, nos ofrece una perspectiva original de la historia de Europa. Y nos recuerda que la nave del Estado -según la memorable metáfora de Platón- 'no navega para siempre. Las naves a veces capean las tormentas, a veces se van a pique. En algunas ocasiones logran llegar al puerto para ser reparadas; en otras, dañadas sin remedio, se desguazan, o se hunden, cayendo bajo la superficie hacia una recóndita postrera morada entre peces y percebes'.
Cuando pensamos en el pasado de Europa, pensamos en la historia de países que existen hoy -Francia, Inglaterra, España, Alemania, Rusia, etcétera. Y los historiadores se suelen centrar en la historia de países que todavía perviven. Pero la historia de Europa está plagada de reinos, ducados, imperios y repúblicas ya desaparecidos que tuvieron un papel predominante en su tiempo: el Reino de Aragón, que llegó a dominar el Mediterráneo occidental; el Gran Ducado de Lituania, durante décadas el país más grande de Europa; los sucesivos reinos y ducados de Borgoña, cuya brillante historia tiende a olvidarse; el reino imperial de Arlés, el Sacro Imperio Romano Germánico, el Imperio Bizantino. O los más cercanos a nosotros, pero que igualmente se desvanecieron, como los Reinos de Prusia, de Cerdeña o de Galitzia, hasta llegar a Yugoslavia o la Unión Soviética. Este libro estimulante y sorprendente, lleno de historias inesperadas, observaciones y conexiones deslumbrantes, nos ofrece una perspectiva original de la historia de Europa. Y nos recuerda que la nave del Estado -según la memorable metáfora de Platón- 'no navega para siempre. Las naves a veces capean las tormentas, a veces se van a pique. En algunas ocasiones logran llegar al puerto para ser reparadas; en otras, dañadas sin remedio, se desguazan, o se hunden, cayendo bajo la superficie hacia una recóndita postrera morada entre peces y percebes'.
LA CASA DEL LAGO . UNA CRÓNICA DE ALEMANIA (HARDING, THOMAS) (Historia)
'Si Hanns y Rudolf era una sonata La casa del lago es una sinfonía: la historia del siglo xx vista desde la casa de recreo familiar de los Alexander. Un libro admirable, fascinante, lleno de fuerza.' The Economist En la primavera de 1993, Thomas Harding viajó a Berlín con su abuela para visitar una casita a orillas de un lago. Era su 'lugar del alma', decía la anciana, un refugio que se había visto forzada a abandonar cuando los nazis llegaron el poder. Veinte años después, Thomas regresó a Berlín. Ahora la casa estaba vacía, en ruinas, y su demolición era inminente. Un sendero de cemento atravesaba el jardín, señalando el lugar donde había estado el Muro de Berlín durante casi treinta años. Por todas partes había indicios de lo que fue antiguamente aquella casa, rastros de cinco familias que antaño tuvieron allí su hogar. Thomas Harding cuenta la historia de este pequeño edificio de madera, que es también la crónica de un siglo violento y agitado y de la vida de sus habitantes: un terrateniente noble; una próspera y respetada familia judía, los Alexander; un famoso compositor nazi; una viuda y sus hijos; un informador de la Stasi... Desde finales del siglo xix hasta la actualidad, desde la devastación de dos guerras mundiales hasta la partición y la reunificación de una nación, esta es una historia de supervivencia, de alegrías y felicidad doméstica, de terribles penas y tragedias, y de un odio transmitido a lo largo de varias generaciones.
'Si Hanns y Rudolf era una sonata La casa del lago es una sinfonía: la historia del siglo xx vista desde la casa de recreo familiar de los Alexander. Un libro admirable, fascinante, lleno de fuerza.' The Economist En la primavera de 1993, Thomas Harding viajó a Berlín con su abuela para visitar una casita a orillas de un lago. Era su 'lugar del alma', decía la anciana, un refugio que se había visto forzada a abandonar cuando los nazis llegaron el poder. Veinte años después, Thomas regresó a Berlín. Ahora la casa estaba vacía, en ruinas, y su demolición era inminente. Un sendero de cemento atravesaba el jardín, señalando el lugar donde había estado el Muro de Berlín durante casi treinta años. Por todas partes había indicios de lo que fue antiguamente aquella casa, rastros de cinco familias que antaño tuvieron allí su hogar. Thomas Harding cuenta la historia de este pequeño edificio de madera, que es también la crónica de un siglo violento y agitado y de la vida de sus habitantes: un terrateniente noble; una próspera y respetada familia judía, los Alexander; un famoso compositor nazi; una viuda y sus hijos; un informador de la Stasi... Desde finales del siglo xix hasta la actualidad, desde la devastación de dos guerras mundiales hasta la partición y la reunificación de una nación, esta es una historia de supervivencia, de alegrías y felicidad doméstica, de terribles penas y tragedias, y de un odio transmitido a lo largo de varias generaciones.
GUÍA BREVE. 50 RELATOS MITOLÓGICOS (RÚSTICA) . MONSTRUOS, HÉROES Y DIOSES (SEGAL, ROBERT A.) (Historia)
Los mitos clásicos se encuentran hoy en día en infinidad de ámbitos, no solamente en la literatura, sino también en las artes, el cine y, por supuesto, en la cultura popular. Las versiones modernas de los mitos de la Antigüedad se toman invariablemente ciertas libertades en relación a la historia original, pero lo que es importante es que estos mitos, aunque actualizados, continúan siendo relatados. Existen incluso mitos que han persistido hasta nuestros días, siendo uno de sus legados los diferentes complejos psicológicos que toman su nombre de figuras míticas. Con biografías detalladas de los siete poetas y dramaturgos más importantes del mundo antiguo, esta obra explica la influencia claramente imperecedera de la mitología antigua en menos de lo que dura el parpadeo de un cíclope.
Los mitos clásicos se encuentran hoy en día en infinidad de ámbitos, no solamente en la literatura, sino también en las artes, el cine y, por supuesto, en la cultura popular. Las versiones modernas de los mitos de la Antigüedad se toman invariablemente ciertas libertades en relación a la historia original, pero lo que es importante es que estos mitos, aunque actualizados, continúan siendo relatados. Existen incluso mitos que han persistido hasta nuestros días, siendo uno de sus legados los diferentes complejos psicológicos que toman su nombre de figuras míticas. Con biografías detalladas de los siete poetas y dramaturgos más importantes del mundo antiguo, esta obra explica la influencia claramente imperecedera de la mitología antigua en menos de lo que dura el parpadeo de un cíclope.
FORMA Y POLÍTICA DE LO URBANO : LA CIUDAD COMO IDEA, ESPACIO Y REPRESENTACIÓN / FRANCISCO COLÓN GONZÁLEZ (ED.). (Historia)
Este libro aborda el estudio de la ciudad concebida simultáneamente como una comunidad humana, como un espacio para la interacción social y como un entorno material construido por sus moradores a lo largo de generaciones. Pero las ciudades son también receptáculo y portadoras de significados articulados mediante las relaciones sociales. En este último sentido, las ciudades se nos muestran como espacios normativamente mediados, como una concreción de los valores e intereses que han contribuido a configurar su imagen, real o figurada, en el tiempo. Algunas ciudades fueron asociadas con ideales que han quedado reflejados en su diseño y estructura, convirtiéndolas en auténticos archivos de la memoria, lo que nos permite leerlas como un texto. Para leer una ciudad necesitamos conocer su historia, su organización social y económica, su trama urbana y patrimonio arquitectónico, así como los relatos que narran cómo la ciudad ha llegado a ser lo que es y cómo ha sido vista por sus coetáneos. A través de una serie de ensayos referidos al ámbito mediterráneo e iberoamericano, este volumen propone explorar la morfopolítica de la ciudad, esto es, los nexos reconocibles entre las normas, las imágenes y las formas de lo urbano. En la primera parte se ofrece una amplia perspectiva de los regímenes políticos de lo urbano en distintos contextos históricos, desde la Roma antigua y el mundo islámico hasta la Europa renacentista y la América colonial y poscolonial.La segunda parte del libro aborda la relación entre determinadas manifestaciones estéticas de lo urbano y los imaginarios sociales reconocibles a través de ellas.
Este libro aborda el estudio de la ciudad concebida simultáneamente como una comunidad humana, como un espacio para la interacción social y como un entorno material construido por sus moradores a lo largo de generaciones. Pero las ciudades son también receptáculo y portadoras de significados articulados mediante las relaciones sociales. En este último sentido, las ciudades se nos muestran como espacios normativamente mediados, como una concreción de los valores e intereses que han contribuido a configurar su imagen, real o figurada, en el tiempo. Algunas ciudades fueron asociadas con ideales que han quedado reflejados en su diseño y estructura, convirtiéndolas en auténticos archivos de la memoria, lo que nos permite leerlas como un texto. Para leer una ciudad necesitamos conocer su historia, su organización social y económica, su trama urbana y patrimonio arquitectónico, así como los relatos que narran cómo la ciudad ha llegado a ser lo que es y cómo ha sido vista por sus coetáneos. A través de una serie de ensayos referidos al ámbito mediterráneo e iberoamericano, este volumen propone explorar la morfopolítica de la ciudad, esto es, los nexos reconocibles entre las normas, las imágenes y las formas de lo urbano. En la primera parte se ofrece una amplia perspectiva de los regímenes políticos de lo urbano en distintos contextos históricos, desde la Roma antigua y el mundo islámico hasta la Europa renacentista y la América colonial y poscolonial.La segunda parte del libro aborda la relación entre determinadas manifestaciones estéticas de lo urbano y los imaginarios sociales reconocibles a través de ellas.
LA GRANADA INSURGENTE (LÓPEZ OSUNA, ÁLVARO) (Historia)
¿Qué fue de aquella Granada de comienzos de siglo XX? Lejana en el tiempo, pero fundamental para el destino de nuestra ciudad, para la implantación de la II República e incluso para el comienzo de la guerra civil. Fueron años en los se produjeron profundos cambios sociales, económicos y culturales, mientras que tenía lugar una cada vez más tensa contienda política durante la crisis del sistema de la Restauración (1898-1923). La obra se acerca a las luchas entre los caciques granadinos (los conservadores Acosta y los liberales La Chica) por el control del gobierno municipal y el voto de los ciudadanos. Frente a ello, se exponen las estrategias que adoptaron republicanos y socialistas en la esfera política y sindical como alternativa al régimen monárquico. Todo en una Granada que no fue ajena a las consecuencias económicas y sociales de la I Guerra Mundial, como se evidenció en la carestía y el hambre que afectó a los más desfavorecidos. Una Granada que fue lugar determinante en la crisis del sistema político construido por Cánovas, como puso de manifiesto la rebelión anticaciquil de febrero de 1919 y el sangriento motín que le siguió y que copó los diarios nacionales. La Granada insurgente nos lleva a una Granada lejana, azotada por problemas como la necesidad de regenerar la vida municipal, la corrupción o las dificultades económicas. Problemas que desgraciadamente tienen un eco en nuestro presente.
¿Qué fue de aquella Granada de comienzos de siglo XX? Lejana en el tiempo, pero fundamental para el destino de nuestra ciudad, para la implantación de la II República e incluso para el comienzo de la guerra civil. Fueron años en los se produjeron profundos cambios sociales, económicos y culturales, mientras que tenía lugar una cada vez más tensa contienda política durante la crisis del sistema de la Restauración (1898-1923). La obra se acerca a las luchas entre los caciques granadinos (los conservadores Acosta y los liberales La Chica) por el control del gobierno municipal y el voto de los ciudadanos. Frente a ello, se exponen las estrategias que adoptaron republicanos y socialistas en la esfera política y sindical como alternativa al régimen monárquico. Todo en una Granada que no fue ajena a las consecuencias económicas y sociales de la I Guerra Mundial, como se evidenció en la carestía y el hambre que afectó a los más desfavorecidos. Una Granada que fue lugar determinante en la crisis del sistema político construido por Cánovas, como puso de manifiesto la rebelión anticaciquil de febrero de 1919 y el sangriento motín que le siguió y que copó los diarios nacionales. La Granada insurgente nos lleva a una Granada lejana, azotada por problemas como la necesidad de regenerar la vida municipal, la corrupción o las dificultades económicas. Problemas que desgraciadamente tienen un eco en nuestro presente.
LA VIDA COMÚN DEL CLERO MEDIEVAL (CALVO GÓMEZ, JOSÉ ANTONIO) (Historia)
Esta es la historia de los canónigos regulares en la Edad Media. De ella formaron parte autores como Ivo de Chartres (+ 1116), Gerhoh de Reichenberg (+ 1169) y los teólogos de la escuela de San Víctor de París, Hugo (h. 1096-1141), y Ricardo de San Víctor (h. 1110-1173). De ella también formaron parte recónditas abadías erigidas en lugares singularmente desestructurados, cuya presencia apostólica contribuyó decisivamente a la fijación poblacional y a la construcción de un universo ordenado. Geoffroy du Loroux (+ 1158) estableció algunos de los fundamentos que nos ayudarán a comprender mejor la espiritualidad del clero regular. Por otro lado, no es posible explicar la Devotio moderna sin el conocimiento de canónigos como Jan van Ruysbroeck (+ 1381), Tomás de Kempis ( 1471) y Johannes Busch (+ 1480). En la liturgia canonical destacó, sobre todo, el monasterio regular de Marbach, en la región de Alsacia. Este trabajo de investigación histórica elabora un concepto, establece una definición, desde un plano inicialmente teórico, para comprender la naturaleza de su ministerio y actividad en el seno y al ser vicio de la Iglesia; para después delimitar los elementos que caracterizaron esta forma sacerdotal y las diferencias que se constataron entre estos y los demás clérigos: seculares, mendicantes y monjes. El resto de la monografía trata de delimitar todas las realidades eclesiales en las que se materializó esta peculiar consagración apostólica, tanto en Europa como en el Levante del Próximo Oriente bajomedieval.
Esta es la historia de los canónigos regulares en la Edad Media. De ella formaron parte autores como Ivo de Chartres (+ 1116), Gerhoh de Reichenberg (+ 1169) y los teólogos de la escuela de San Víctor de París, Hugo (h. 1096-1141), y Ricardo de San Víctor (h. 1110-1173). De ella también formaron parte recónditas abadías erigidas en lugares singularmente desestructurados, cuya presencia apostólica contribuyó decisivamente a la fijación poblacional y a la construcción de un universo ordenado. Geoffroy du Loroux (+ 1158) estableció algunos de los fundamentos que nos ayudarán a comprender mejor la espiritualidad del clero regular. Por otro lado, no es posible explicar la Devotio moderna sin el conocimiento de canónigos como Jan van Ruysbroeck (+ 1381), Tomás de Kempis ( 1471) y Johannes Busch (+ 1480). En la liturgia canonical destacó, sobre todo, el monasterio regular de Marbach, en la región de Alsacia. Este trabajo de investigación histórica elabora un concepto, establece una definición, desde un plano inicialmente teórico, para comprender la naturaleza de su ministerio y actividad en el seno y al ser vicio de la Iglesia; para después delimitar los elementos que caracterizaron esta forma sacerdotal y las diferencias que se constataron entre estos y los demás clérigos: seculares, mendicantes y monjes. El resto de la monografía trata de delimitar todas las realidades eclesiales en las que se materializó esta peculiar consagración apostólica, tanto en Europa como en el Levante del Próximo Oriente bajomedieval.
LAS BASES DE LA ESPAÑA ACTUAL VOL. IV (PALACIOS BAÑUELOS, LUIS) (Historia)
¿POR QUÉ ENFERMAMOS? LA HISTORIA QUE SE OCULTA EN EL CUERPO. (LUIS CHIOZZA) (Historia)
CULTURA I PENSAMENT EN L’ÈPOCA DEL BARROC (DE BROCÀ TELLA, SALVADOR) (Historia)
Lèpoca del Barroc representà un pas de gegant en levolució de les idees, no sols pels descobriments científics que provocà, sinó sobretot pels canvis que ocasionà en la manera dentendre el món físic. En el terreny estètic, el Barroc modificà profundament lart figuratiu renaixentista. Pintors i escultors no es limitaren a la recerca de lharmonia i sinteressaren pel món insondable de les passions. La literatura, en forma de comèdia i tragèdia, presentà la condició humana amb la vigoria dels grans clàssics grecs. Shakespeare, Racine o Cervantes, en són testimoni. En general, lactitud opulenta, curiosa, extravagant, sensitiva, teatral, cruel i pessimista, sempre vitalment activa i duna sensibilitat polièdrica, donà a llum una música incomparable, unes arts plàstiques dun realisme i dun naturalisme impressionants. Daltra banda, els pensadors, científics i filòsofs, apellaven a la raó per donar compte de la dignitat humana i fressar el camí cap la modernitat.
Lèpoca del Barroc representà un pas de gegant en levolució de les idees, no sols pels descobriments científics que provocà, sinó sobretot pels canvis que ocasionà en la manera dentendre el món físic. En el terreny estètic, el Barroc modificà profundament lart figuratiu renaixentista. Pintors i escultors no es limitaren a la recerca de lharmonia i sinteressaren pel món insondable de les passions. La literatura, en forma de comèdia i tragèdia, presentà la condició humana amb la vigoria dels grans clàssics grecs. Shakespeare, Racine o Cervantes, en són testimoni. En general, lactitud opulenta, curiosa, extravagant, sensitiva, teatral, cruel i pessimista, sempre vitalment activa i duna sensibilitat polièdrica, donà a llum una música incomparable, unes arts plàstiques dun realisme i dun naturalisme impressionants. Daltra banda, els pensadors, científics i filòsofs, apellaven a la raó per donar compte de la dignitat humana i fressar el camí cap la modernitat.
EMISORA FILMS, STUDIO SYSTEM EN EL PRIMER FRANQUISMO (COMAS, ÀNGEL) (Historia)
Un estudio de cine peculiar en la España franquista. Emisora Films fue la gran alternativa a Cifesa en los años del primer franquismo. Con un sistema de producción inspirado en el studio system norteamericano, Ignacio F. Iquino y Francisco Ariza llegaron a controlar de forma inédita en España los tres sectores: producción, distribución y exhibición con lo que consiguieron una actividad estable y un tipo de cine más cercano al europeo que al que se hacía entonces en la España franquista. Este libro habla de Emisora a través de los testimonios de quienes trabajaronen la empresa, incluso del propio Iquino. El autor es doctor en Ciencias de la Comunicación, periodista e historiador, autorde más de treinta libros sobre cine, y cinco novelas, entre los que destacan Iquino, hombre de cine, Josep Maria Forn l'aventura del cinema, Jean Gabin, Anthony Mann, Clint Eastwood, tras las huellas de Harry, De Hitchcock a Tarantino, encliclopedia del neo noir norteamericano o El destino de Moira.
Un estudio de cine peculiar en la España franquista. Emisora Films fue la gran alternativa a Cifesa en los años del primer franquismo. Con un sistema de producción inspirado en el studio system norteamericano, Ignacio F. Iquino y Francisco Ariza llegaron a controlar de forma inédita en España los tres sectores: producción, distribución y exhibición con lo que consiguieron una actividad estable y un tipo de cine más cercano al europeo que al que se hacía entonces en la España franquista. Este libro habla de Emisora a través de los testimonios de quienes trabajaronen la empresa, incluso del propio Iquino. El autor es doctor en Ciencias de la Comunicación, periodista e historiador, autorde más de treinta libros sobre cine, y cinco novelas, entre los que destacan Iquino, hombre de cine, Josep Maria Forn l'aventura del cinema, Jean Gabin, Anthony Mann, Clint Eastwood, tras las huellas de Harry, De Hitchcock a Tarantino, encliclopedia del neo noir norteamericano o El destino de Moira.
UNA HISTORIA DE ASIA ORIENTAL (HOLCOMBE, CHARLES) (Historia)
DICCIONARIO DEL FRANQUISMO . PROTAGONISTAS Y CÓMPLICES (1936-1978) (ANGOSTO VÉLEZ, PEDRO LUIS) (Historia)
Partiendo de las numerosas investigaciones realizadas sobre el franquismo, el presente diccionario biográfico quiere ser una guía, asequible a todo el mundo, para conocer sucintamente a los principales protagonistas y cómplices de aquel régimen que mantu
Partiendo de las numerosas investigaciones realizadas sobre el franquismo, el presente diccionario biográfico quiere ser una guía, asequible a todo el mundo, para conocer sucintamente a los principales protagonistas y cómplices de aquel régimen que mantu
LAS ESPOSAS DE CRISTO. LA VIDA CONVENTUAL EN LA NUEVA ESPAÑA (LAVRIN, ASUNCION) (Historia)
Centrada en los siglos XVII y XVIII, Las esposas de Cristo aborda la historia de las mujeres que tomaron la decisión de convertirse en monjas. En un minucioso análisis se exponen las condiciones, los votos, las jerarquías, las enfermedades, las reformas, la literatura y la sexualidad que rodearon a la mayor parte de la vida de las mujeres dentro de los conventos novohispanos. A pesar del gran aislamiento, se muestra que las monjas nunca dejaron de formar parte de su comunidad y se convirtieron en un aspecto fundamental de la sociedad de la Nueva España.
Centrada en los siglos XVII y XVIII, Las esposas de Cristo aborda la historia de las mujeres que tomaron la decisión de convertirse en monjas. En un minucioso análisis se exponen las condiciones, los votos, las jerarquías, las enfermedades, las reformas, la literatura y la sexualidad que rodearon a la mayor parte de la vida de las mujeres dentro de los conventos novohispanos. A pesar del gran aislamiento, se muestra que las monjas nunca dejaron de formar parte de su comunidad y se convirtieron en un aspecto fundamental de la sociedad de la Nueva España.