HISTORIA DE LA PROVINCIA AGUSTINIANA DEL N. J. DE FILIPINAS (RODRÍGUEZ RODRÍGUEZ, ISACIO) (Historia)
HERENCIA ESPAÑOLA EN LOS ESTADOS UNIDOS, LA (FERNÁNDEZ FLÓREZ, DARÍO) (Historia)
ATAQUE A CASA ROSADA, LA VERDADERA HISTORIA DE LOS BOMBARDEOS DEL 16 DE JUNIO DE 1955 / HORACIO RIVARA. (RIVARA, HORACIO) (Historia)
PSIQUE : LA IDEA DEL ALMA Y LA INMORTALIDAD ENTRE LOS GRIEGOS (ROHDE, ERWIN) (Historia)
Rohde analiza dos tesis fundamentales: la correspondiente al culto de los muertos y la que atañe a la inmortalidad ayudando a penetrar en el mundo de las creencias griegas. Así, el autor desciende a las profundidades de la religión ctónica y a las simas de la verdadera fe popular, de la que más tarde han de desprenderse las ideas primitivas del culto.
Rohde analiza dos tesis fundamentales: la correspondiente al culto de los muertos y la que atañe a la inmortalidad ayudando a penetrar en el mundo de las creencias griegas. Así, el autor desciende a las profundidades de la religión ctónica y a las simas de la verdadera fe popular, de la que más tarde han de desprenderse las ideas primitivas del culto.LA REVOLUCIÓN CAPITALISTA DE CHILE (1973-2003) / MANUEL GÁRATE CHATEAU. (GÁRATE CHATEAU, MANUEL) (Historia)
LA ESPAÑA LIBERAL Y ROMÁNTICA (1833-1868). (TOMO XIV) (Historia)
EN LA ENCRUCIJADA. COLOMBIA EN EL S. XXI. MAURICIO ARCHILA, RICARDO ARIAS, RICARDO BONILLA, ET AL. (LEAL BUITRAGO, FRANCISCO (ED.)) (Historia)
ÓRBITA DE RAÚL ROA. EDICIÓN AL CUIDADO DE VIVIAN LECHUGA CON SELECCIÓN Y PRÓLOGO DE SALVADOR BUENO. (ROA, RAÚL) (Historia)
CALDAS : PERSONALIDAD DE UN SABIO / RAÚL PLAZAS GALINDO, JUDITH ANDREA FORERO VARGAS, COMPILADORES. (Historia)
SIMÓN BOLÍVAR EN EL TIEMPO DE CRECER : LOS PRIMEROS VEINTICINCO AÑOS (1783-1808) / ROBERTO LOVERA DE-SOLA. (LOVERA DE-SOLA, ROBERTO) (Historia)
EL PERONISMO ENTRE LAS RUINAS. EL TERREMOTO Y LA RECONSTRUCCIÓN DE SAN JUAN. TRADUCCIÓN DE SILVIA VILLEGAS. (HEALEY, MARK) (Historia)
VIAJE A LA HUASTECA CON GUY STRESSER-PÉAN (OLIVER, GUILHEM (COORD.)) (Historia)
El autor reunió en dos años más de 600 objetos etnográficos, 250 muestras botánicas, más de tres mil fotografías etnográficas, así como importantes datos en lengua huasteca. Una simple mirada al contenido nos da una muestra de la profundidad del estudio: el autor no sólo observó e investigó la pervivencia de los principales ritos de esta cultura, sino que tomó pA en sus celebraciones. El estudio descubre a fondo una de las civilizaciones milenarias menos conocidas por no decir olvidadas de Mesoamérica. Dominique Michelet llamó a Stresser-Péan "un sabio en un mundo que ya casi no tiene más que científicos".
El autor reunió en dos años más de 600 objetos etnográficos, 250 muestras botánicas, más de tres mil fotografías etnográficas, así como importantes datos en lengua huasteca. Una simple mirada al contenido nos da una muestra de la profundidad del estudio: el autor no sólo observó e investigó la pervivencia de los principales ritos de esta cultura, sino que tomó pA en sus celebraciones. El estudio descubre a fondo una de las civilizaciones milenarias menos conocidas por no decir olvidadas de Mesoamérica. Dominique Michelet llamó a Stresser-Péan "un sabio en un mundo que ya casi no tiene más que científicos".GRANDES NIÑOS. VIDAS DE NIÑOS QUE FUERON FAMOSOS Y DEJARON HUELLA EN LA HISTORIA. (Historia)
CARTA DIRIGIDA A LOS ESPAÑOLES AMERICANOS (VISCARDO Y GUZMÁN, JUAN PABLO) (Historia)
Esta carta es la primera llamada pública por la independencia escrita por un español americano. Es una reproducción de la versión publicada en 1801, con ortografía y puntuación modernizadas, además de una introducción de David A. Brading que la explica y contextualiza. Tiene además dos apéndices: una relación de los jesuitas mexicanos expulsados en 1767 y la condena que hiciera la Inquisición mexicana a la carta en 1810.
Esta carta es la primera llamada pública por la independencia escrita por un español americano. Es una reproducción de la versión publicada en 1801, con ortografía y puntuación modernizadas, además de una introducción de David A. Brading que la explica y contextualiza. Tiene además dos apéndices: una relación de los jesuitas mexicanos expulsados en 1767 y la condena que hiciera la Inquisición mexicana a la carta en 1810.










