Historia





El desarrollo de la formación profesional industrial en España no puede desligarse del proceso de construcción del Estado liberal a lo largo del siglo XIX, ni del cambio que supuso la transición de un sistema tradicional de aprendizaje a otro moderno, institucionalizado y reglado, que se fue configurando paralelamente al avance de as innovaciones tecnológicas, fundamentalmente de la segunda industrialización. En ese contexto, los gobiernos de la Restauración llevaron a cabo sus políticas educativas en medio de un intenso debate pedagógico protagonizado por la Institución Libre de Enseñanza, el catolicismo social y los movimientos socialista y anarquista. No obstante, con independencia del signo político del partido en el poder, el gobierno nunca se planteó realmente la creación de un sistema nacional oficial de formación profesional industrial, sino que dejó la mayor parte de la responsabilidad a las instituciones locales (públicas y privadas). Éstas trataron de complementar, y en ocasiones de suplir, la red escolar oficial, aunque su capacidad de respuesta dependió de las regiones y fue irregular en el tiempo. De hecho, sólo en aquellas zonas donde la debilidad político-económica del sector privado era menor, como por ejemplo Cataluña y el País Vasco, sus proyectos pudieron llavarse a cabo con mayor éxito.

El libro es el resultado de una investigación sobre el uso social de la escritura, la producción, el comercio y el consumo del libro en la Barcelona del siglo XVI. Este estudio se inserta en la magnífica tradición catalana de la historia del libro, una inserción que no le impide al autor romper con algunos de los tópicos o apriorismos que han fundamentado buena parte de un sector de esa historiografía. En esta obra se cruzan con total facilidad las fronteras concepturales del género, los adjetivos culturales sabia y popular, los métodos cuantitativos y cualitativos, y hasta las adscripciones referenciales. Ofrece, además, un excelente análisis sobre el problema de la lengua y su vinculación a la castellanización.

La obra que presentamos en estas paginas estan escritas desde el cariño de una nieta dispuesta a no dejar en el olvido las vivencias de su abuelo, quien participo en uno de los momentos mas transcendentales de nuestra historia mas reciente, la batalla de



Okinawa, 1945, la Segunda Guerra Mundial está en su fase final. El Imperio de Japón se desmorona y los marines de Estados Unidos avanzan de isla en isla, dispuestos a llegar hasta Tokio. Las lluvias torrenciales, el barro y el fuego de artillería son una constante en la última gran batalla del mayor conflicto bélico que ha conocido la Humanidad. En este desolador escenario, Jack Eames, un desesperado y hastiado infante de marina estadounidense, y Kento Saito, un soldado japonés dispuesto a burlar a la muerte, luchan por su supervivencia. Ambos protagonistas, con unos marcados rasgos psicológicos, nos ofrecerán una desgarradora visión del combate, en la que a cada página, nos harán sentir como si estuviésemos en el frente, atrapándonos con sus aventuras y sobre todo, aportándonos una perspectiva humana. Ambientada en la guerra del Pacífico, "La Última Isla" nos trasladará a desesperadas batallas: desembarcando con los marines en las playas de Peleliu, subsistiendo en las cuevas junto al ejército japonés o luchando sin cuartel en las colinas de Okinawa.











LA TRANFORMACIÓN DE LA CIUDAD A FINALES DE LA EDAD MEDIA Madina Malaqa fue incorporada a Castilla, mediada la guerra granadina, y su población fue deportada y vendida como esclavos por su rebeldía y violencia en el asedio (7 de mayo-18 de agosto de 1487). Los reyes y sus oficiales (corregidor y repartidores) de inmediato asentaron en la ciudad vacía 3.000 familias de repobladores andaluces y castellanos, jerarquizados y desiguales, atribuyéndoles la riqueza urbana y rústica. La concepción y modelo de ciudad castellano aplicado en la madina produjo la ruptura radical del ?marco físico? y modificó sus funciones urbanas, la estructura espacial, la morfología y el entramado urbano. Lo documentan viajeros, cronistas, fondos de archivos y la arqueología urbana que han permitido recomponer los procesos de cambio estudiados en este libro. La Corona y la selecta minoría de poder del Ayuntamiento reprodujeron la estructura social de los vecindarios urbanos de Castilla- y, en función de éstos, la ciudad heredada se transformó en profundidad al finalizar el medievo (1487-1513). Emergía la Málaga de la modernidad ordenada sobre sustanciales modificaciones urbanas y urbanísticas que alteraron centralidades, espacios públicos, ejes y red viaria, parcelario. La ciudad creció y se expandió sobre el territorio circundante apareciendo los primeros ensanches y barrios malagueños. Estas bruscas intervenciones incidieron en la forma de ?construir ciudad? y en el aprovechamiento de los espacios más sensibles de la madina (espacios cultuales, necrópolis). Respondía al discurso de los dirigentes que hicieron de Málaga el símbolo políticoideológico del triunfo de la Cristiandad sobre el Islam.

La primera historia de nuestra América, la de nuestros pueblos amerindios no debe estudiársela como contexto del "descubrimiento" de América por Cristobal Colón. En primer lugar, tiene que exponerse el tema con el sentido de mostrar que el movimiento de

Tabarca, olvidada sistemáticamente por la Administración, es la única isla habitada de todo el litoral valenciano. En 1964 fue declarada Conjunto Histórico-Artístico y es referente de la buena gastronomía marinera, donde destaca el típico caldero elaborado a la manera tradicional de los pescadores. A pesar de la presencia masiva de visitantes en la época estival, sus aguas son cristalinas y están llenas de riquezas naturales, gracias a la protección conseguida en 1986 con la declaración de Reserva Natural por los actuales responsables del Centro de Investigación Marina de Santa Pola (CIMAR) de la Universidad de Alicante. Pese a ello, los descendientes de los antiguos colonos, pescadores y calafates, la han abandonado en busca de trabajos menos rudos, y hoy apenas cuenta con medio centenar de habitantes. Desde estas páginas paseamos no solo por su paz y sus parajes, sino también por las antiguas historias, casi leyendas. Piratas, cartógrafos, reyes, marinos, militares, naufragios, reivindicaciones, fiestas y tradiciones se dan la mano para sorprendernos y deleitarnos con los avatares de ese pedazo único de tierra alicantina.