Literatura: historia y crítica

Este libro un estudio literario más que una biografía personal de Antonio Machado pretende ayudar a ahondar en la obra del poeta a quien ya la haya comenzado a abordar, poco o mucho: sobre todo, lo que intenta es hacer más visible la coherencia de su evolución, en verso y prosa, a lo largo de los años. En cambio, no está hecho este libro para leerse antes ni mucho menos, en vez de la obra machadiana: entre otras razones, porque no incluye antológicamente sus mejores textos poéticos, en su integridad, sino que hace tanto o más uso, en sus citas, de los textos que expresan la marcha de su conciencia teórica, como esqueleto de su creación.Y para seguir la evolución de esta obra, a modo de enmarque general, el libro se divide en cuatro bloques siguiendo la vida de Antonio Machado, primordialmente atento a la perspectiva cronológica, es decir, a la ordenación de las etapas de la experiencia machadiana, cuyo sentido total está precisamente en su unidad en despliegue, hasta el final.

Cuando el profesor Ben Ross aborda durante la clase de historia el periodo del nazismo, los alumnos no pueden entender el comportamiento ciego de los alemanes ni por qué se dejaron manipular. Ellos nunca hubieran permitido algo así, se habrían rebelado contra los déspotas. El profesor decide llevar a cabo un experimento para demostrar cómo se pueden desarrollar comportamientos autoritarios, y probar que lo que pasó en Alemania puede repetirse en cualquier lugar y momento. Sin embargo, el experimento se le va de las manos y empieza a tomar dimensiones peligrosas. Ben Ross y sus alumnos aprenderán una lección que no olvidarán jamás. La Ola se basa en hechos reales que tuvieron lugar en la clase de historia de un instituto de Palo Alto, California.

Recorregut per la història de la cultura catalana dels darrers 800 anys -des del naixement de les literatures romàniques fins als nostres dies- a través de les ressenyes i les reproduccions de fragments de les edicions originals de 44 llibr es excepcionals. La selecció de títols, elaborada pel doctor Joaquim Molas, comp rèn veritables tresors literaris d'autors com ara Ramon Llull, Ausiàs March, Joa not Martorell, Jacint Verdaguer, Víctor Català, Joan Salvat-Papasseit, Carles Ri ba, Salvador Espriu o Josep Pla, entre d'altres. Testimoni imprès d'una cultura oberta, en expansió, de vocació alhora mediterrània, europea i universal, deutor a d'altres civilitzacions amb les quals ha tingut contacte i respectuosa amb tot es elles.

La batalla de Aljubarrota permanecerá como una pagina negra de la historia de España. La batalla puso fin a las pretensiones del rey Juan I de Castilla sobre la corona de Portugal. Pedro López de Ayala, pese a sus cincuenta y tres anos, no podía dejar de participar en ella en defensa de su señor. La batalla fue encarnizada y el rey castellano tuvo que dirigirla desde su lecho de enfermo. Pero al final de la jornada la suerte estaba echada a favor de las tropas portuguesas y Pedro López de Ayala estuvo entre los prisioneros de los lusitanos. A partir de aquí historia y leyenda se mezclan. Se dice que el canciller, ensangrentado, no cedió en la batalla y que estuvo encarcelado en una jaula durante gran parte de su encierro en Óbidos. Año y medio duro la prisión, periodo en el cual Ayala se entrego al ejercicio literario y a la oración. Allí escribiría los primeros esbozos de lo que sería una de las obras mas monumentales del siglo xiv. El Rimado de Palacio es un extenso poema moral que refleja los principales conflictos de la segunda mitad del siglo XIV. Escrito en primera persona, comienza como si fuera una confesión que un ?yo-expositor? realiza de sus pecados. Así pasa revista a los diez mandamientos, los siete pecados capitales, las siete obras de misericordia, los siete sentidos y las siete obras espirituales con las que expurga su alma. Todo esto prepara a este ?yo-expositor? para que se explaye sobre los dos males que aquejan al mundo: la crisis del gobierno y la crisis espiritual. Inserta entonces una crítica a los Estados, pero en especial a las cúpulas de la sociedad: el rey y el papa



Durant la seua dilatada trajectòria, Tres i Quatre ha viscut moments clau de la història política i cultural del segle passat i de l’actual. N’hi ha prou de recordar els efectes presumptament tolerants però eficaçment repressius de la “Llei Fraga”, l’onada d’atemptats terroristes de la dècada dels setanta, les primeres eleccions democràtiques, l’aparició de la “pesta blava”, la implantació del règim autonòmic, la promulgació de la Llei d’Ús i Ensenyament del Valencià, l’ascens dels partits conservadors a les institucions polítiques i culturals valencianes, etc. Tot un seguit d’esdeveniments, alguns francament negatius, que podien haver ensorrat la creació i continuïtat d’aquest projecte, fundat el 1968 per convertir-se en motor del procés de redreçament nacional del poble valencià. En qualsevol cas, Tres i Quatre, la llibreria i l’editorial, han pogut esquivar les dificultats, tant les estrictament polítiques com les inherents a la transformació del comerç del llibre i l’edició, i no han defallit en la consecució dels objectius que s’havien marcat. Aquest llibre té un caràcter predominantment informatiu, que pot cridar l’atenció no sols d’un públic interessat en l’evolució cultural i editorial valenciana dels segles XX i XXI, sinó també dels professionals i estudiants que cursen matèries relacionades amb el llibre, la història de la lectura i el món de l’edició.







De todos son conocidos nuestros gloriosos tiempos pretéritos, cuando España era la primera potencia mundial (siglos XVI y XVII). También, es inexcusable recordar la Constitución de Cádiz (1812) que, en síntesis, ya dividía nuestro país en provincias, al

Las historias fantásticas del gran novelista ruso muerto prematuramente en un campo de concentración nazi.



EL BANQUETE, RECUERDOS SOCRÁTICOS, APOLOGIA DE SOKRATES, DE LO ECONOMICO y las CARTAS. Traducción y anotaciones de J. B. Bergua. El gran maestro visto por el historiador a través de su BANQUETE. Los RECUERDOS SOCRÁTICOS (Las Memorables), su APOLOGIA DE SOKRATES, el tratado DE LO ECONOMICO y las CARTAS.