Literatura: historia y crítica





La intriga de esta novela está basada en la idea de un crimen sin móviles, un crimen perfecto: dos desconocidos acuerdan asesinar cada uno al enemigo del otro, forjando así una coartada indestructible. Bruno viaja en el mismo tren que Guy. Empiezan a conversar y Bruno, demoníacamente, fuerza a Guy a desvelar su punto débil, la única grieta en su ordenada existencia: Guy quisiera librarse de su mujer, que le traicionó y que puede obstaculizar su prometedor futuro. Bruno le propone un pacto: él matará a la mujer y Guy, a su vez, al padre de Bruno, a quien éste odia. Guy rechaza el plan, pero no así Bruno, quien, una vez cumplida su parte, reclama al horrorizado Guy que cumpla con la suya. Adaptada al cine por Alfred Hitchcock, Extraños en un tren lleva a cabo una indagación escalofriante en la perturbada mente de Bruno, pero lo que más le interesa a Patricia Highsmith es la relación entre éste y Guy. Y es ahí donde la novela prefigura la obsesión de su obra futura: ¿hasta qué punto no está la insania de Bruno agazapada también en Guy? ¿Cuán cercana es la amenaza de la irracionalidad en todos nosotros? «De lectura totalmente imprescindible para los admiradores y estudiosos de la obra de esta escritora» (Leopoldo Azancot, ABC). «Feroz al modo de Rabelais o Swift» (Joyce Carol Oates, The New York Review of Books). «Extraños en un tren es un thriller de vértigo moral. El Crimen y castigo de la era posatómica» (Tom Nolan, Los Angeles Times).

Un joven tesalio, que ha acudido a Atenas a reclutar mercenarios, aborda a Sócrates en plena calle para preguntarle si el arte de la política es algo que se adquiere o que es innato al individuo. A partir de ahí, Platón desarrolla uno de sus diálogos más famosos, que halla su punto culminante cuando Sócrates demuestra que un niño ignorante y esclavo es capaz de recordar la geometría que había aprendido en una de sus vidas anteriores. Situado en la encrucijada de la evolución intelectual de su autor, el momento en que abandona su fidelidad a Sócrates para empezar a exponer su propio pensamiento, el Menón es un verdadero microcosmos del ideario platónico, pieza clave que explica muchos diálogos anteriores y que aporta los cimientos sobre los que se edificarán los que Platón redactará después.

Poco conocida en España, la ingente obra ensayística de Thomas Mann constituye un análisis penetrante e imaginativo de la cultura europea. Estos textos suponen una eficaz aproximación al ideario estético de Mann en campos como la música, el teatro y la li

Yo soy el mentiroso que siempre dice la verdad. Quien no puede desmentirse ni ser otra cosa que inocente. Yo soy un niño que recibe por sus ojos la verdad de su inocencia. Un navegante ciego en busca de su morada, que tropieza en las rocas vivientes del cuerpo humano, que va y viene hacia la tierra bajo el peso agobiante de su pequeño corazón. Quien padece su cuerpo como una herejía, y sabe que lo ignora. Quien suplica un poco más de tiempo para olvidarse. La mano de su?Padre recogiéndolo piadosa en medio del parque. Sonriendo, sollozando, mintiendo, proclamando su nombre sordamente. Bufón de Dios, vestido de pecado, sonriendo, gritando bajo la piel, por su fantasma venidero. Amor hacia las más bellas torres de la tierra. Amor hacia los cuerpos que son como resplandecientes afirmaciones. Amor, ciegamente, amor, y la muerte velando y sonriendo en el balcón de los cuerpos más hermosos. Las manos afirmando y el corazón negando. Gastón Baquero Gastón Baquero (Banes, Cuba, 1918 - Madrid, 1997), abandonó su profesión de Ingeniero Agrónomo y doctor en Ciencias Naturales para dedicarse a la literatura. Poeta, ensayista y periodista. Fundó la revista Clavileño y colaboró en Verbum, Poesía, Espuela de Plata y Orígenes. Su nombre quedó vinculado al grupo de los grandes poetas de Orígenes (Lezama Lima, Ángel Gaztelu, Eliseo Diego, Cintio Vitier y Fina García Marruz). Residió en Madrid desde 1959 hasta su muerte. A sus primeras publicaciones en Cuba, siguió su etapa española. Desde Madrid dio a conocer sus primeras y nuevas entregas de esta segunda etapa con Poemas escritos en España (1960) y Memorial de un testigo (1966), sobre el que Francisco Brines, responsable de la presente antología, apuntó: “es uno de los mejores libros publicados en España en todo el período que va de la guerra a nuestros días, y el mejor (en mi criterio) de cuantos se publicaron aquel año de abundante y provechosa cosecha”. Después vino Magias e invenciones (1984) y Poemas invisibles, su último libro unitario. Cuatro libros de ensayo avalan su maestría en el género: Ensayos (1948); Escritores hispanoamericanos de hoy (1961); Darío, Cernuda y otros temas poéticos (1969) e Indios, blancos y negros en el caldero de América (1991).



Paulo Coelho, con más de 35 millones de libros vendidos, no es sólo uno de los autores más leídos del mundo, sino también uno de los escritores con mayor influencia ideológica de hoy en día. Lectores de más de 150 países, sin distinción de credos ni culturas, le han convertido en uno de los autores de referencia de nuestro tiempo. Si bien somos capaces de contemplar sin espanto viajes interplanetarios y clonaciones de seres vivos, tal vez nos falte, en cambio, el valor suficiente para sumergirnos en lo más íntimo de nuestro ser. Los textos que se reúnen en este libro nos recuerdan que en cada uno de nosotros vive un guerrero de la luz, alguien capaz de escuchar el silencio de su corazón, de aceptar las derrotas sin dejarse abatir por ellas y de alimentar la esperanza en medio del cansancio y el desaliento.





Jaroslav Seifert, uno de los poetas más grandes de nuestro tiempo, obtuvo el Premio Nobel de literatura en 1984. Subtitulada «Historias y recuerdos», Toda la belleza del mundo es su principal obra en prosa. En este extenso y variadísimo libro de memorias,





Amsterdam, durante el dorado verano de la preguerra mundial. Dos jóvenes remeros, Anton y David, siguen las instrucciones del misterioso y exigente entrenadoralemán Schneiderhahn. Anton es un muchacho tímido, de origen humilde, que reniega de su padre, un modesto empleado. Encuentra su identidad en el deporte traslograr con dificultades entrar en un exclusivo club de remo. David, en cambio, es un joven alegre, seguro de sí mismo, la perfección física, espiritual y social ante losojos de Anton. A través de los duros entrenamientos, del esfuerzo físico, del trabajo en equipo y del placer de la victoria, irán forjando una intensa relación, casiplatónica. Sueñan con que el mejor verano de su vida no se acabará nunca mientras sigan remando juntos, sin sospechar que se cierne una guerra y una ocupación nazi quevendrá a trastocar todo. Años después, en invierno, la víspera de la liberación, desde el embarcadero del club de remo, abandonado y en ruinas, Anton evoca estemundo pasado en que escapó de su humilde origen a un mundo que no era el suyo, el carisma de David y los Juegos Olímpicos con los que soñaba su entrenador.Sobre el agua es una novela de la madurez a través de la amistad y del esfuerzo físico compartido. Una novela que resalta nuestras mejores virtudes y que fascinapor la elegancia de la escritura de Van den Brink. Por la belleza con la que describe el agua y la sensación de deslizarse sobre ella, la profunda compenetración dedos cuerpos que realizan los mismos movimientos, las mismas remadas perfectamente sincronizadas. Sobre el agua es una novela del tiempo pasado y de lafelicidad marchita; unas páginas impregnadas de nostalgia, pero también de misterio.

En 1935 Mihail Sebastian, que entonces tenía 28 años, decidió empezar a escribir un diario en el que anotar reflexiones sobre sus amoríos y su pasión por la literatura y la música. Pero en sus páginas no tardó en ir filtrándose de manera cada vez más brutal la realidad social y política que rodeaba al joven escritor. Escrito entre 1935 y 1945, el diario es un sobrecogedor testimonio de primera mano de una época convulsa y dolorosa, la del ascenso del fascismo y los posteriores años de la guerra en Rumanía. Por su condición de judío, el autor padeció de manera particularmente brutal el creciente clima de violencia y terror que el fascismo imponía, y vio cómo sus amigos del mundo intelectual, entre los que se contaban Mircea Eliade y Emil Cioran, claudicaban mayoritariamente ante el fascismo.