Literatura

23 ROSES PER SANT JORDI (SUBIRANA ORTÍN, JAUME)

Una declaració d’amor inoblidable. Un recull de 23 petites joies de la poesia acompanyades d’una rosa. Per Sant Jordi, un ram de roses de la literatura universal.Una acurada selecció de poemes d’amor, de tots els temps i d’arreu del món

LENGUA CASTELLANA Y LITERATURA 2º BACH. LIBRO DEL ALUMNO (MUÑOZ MARQUINA, FRANCISCO / SARRIÓN MORA, MIGUEL ÁNGEL / RODRÍGUEZ PUÉRTOLAS, JULIO / MARTÍNEZ JIMÉNEZ, JOSÉ ANTONIO / YNDURÁIN MUÑOZ, DOMINGO / BOSQUE MUÑOZ, IGNACIO)

Libro estructurado en 3 grandes secciones (Gramática, Comunicación y Técnicas de Trabajo, y Literatura) con el objetivo de conseguir una mayor claridad expositiva y un uso del libro de texto como fuente de información para el alumno. Además, con esta nueva edición adaptada a la nueva Gramática y Ortografía de la RAE, el profesor encontrará las explicaciones y ayudas necesarias para entender estos cambios gracias a los comentarios de los autores que se recogen en el libro-guía del profesorado.

THE CHESTERTON REVIEW EN ESPAÑOL . LOS RELATOS DEL PADRE BROWN & LA BALADA DEL CABALLO BLANCO (CHESTERTON, GILBERT KEITH)

The Chesterton Review es la publicación del Instituto G. K. Chesterton para la Fe & Cultura basado en Seton Hall University. La revista fue fundada en el año 1974 por el R. P. Ian Boyd, C.S.B. para promover el interés en todos los aspectos de G. K. Chesterton y su círculo de otros escritores contemporáneos. Ha publicado ediciones especiales sobre C. S. Lewis, George Bernanos, Hilarie Belloc, Maurice Baring, la Crisis Modernista, Christopher Dawson, J.R.R. Tolkien, la Literatura de Fantasía y sobre Polonia. A medida que el interés por la obra de Chesterton crece mundialmente (especialmente en los países de habla hispana) también así ha crecido la labor del Instituto. A partir del año 2007, se publica una edición anual en español y también en Portugués, Francés e Italiano.

JOVELLANOS . EL HOMBRE QUE SOÑÓ ESPAÑA (AA.VV.)

Dos siglos después del fallecimiento de Gaspar Melchor de Jovellanos, la figura del más importante de los ilustrados españoles sigue suscitando debates e interrogantes. Los autores de este volumen colectivo, todos ellos especialistas en la vida y la obra del gran gijonés, nos ofrecen un ambicioso intento de presentar desde sus múltiples facetas -la economía, el derecho, el pensamiento, la política, el arte, la agricultura, la religión, las obras públicas, la educación, la literatura y la minería- una figura fundamental en el decurso de la España moderna. «Jovellanos soñó España, desde la razón, como antídoto de las fantasmagorías monstruosas del irracionalismo y de sus errores trágicos. Una España moderna, libre, rica y feliz asentada sobre el esfuerzo y el saber. Un país exigente y posible» (del prólogo de Emilio de Diego).

MITOLOGÍA E HISTORIA DEL ARTE. VOLUMEN 1 . TOMO I: DE CAOS Y SU HERENCIA. LOS URÁNIDAS (GONZÁLEZ DE ZÁRATE, JESÚS MARÍA)

León Battista Alberti cuenta que Fidias, queriendo representar a Júpiter, aprendió más de Homero que de representación alguna. El propósito de la presente edición se fundamenta en esta opinión, pues trata de establecer un nexo entre imagen y literatura, es decir, cumplir con el propósito esencial de la Historia del Arte que no es otro sino historiar la propia imagen sacando a la luz tanto la semántica que propone el artista en su argumento mitológico como las fuentes que le inspiran.

OP/331-EL CANON DE LA LITERATURA EUROPEA (ARBOR ALDEA, MARIÑA)

¿Existe en la conciencia de los docentes europeos un sentir común con respecto a la existencia de un canon literario compartido?. Y, en caso de que así sea, ¿es posible pensar en una enseñanza literaria básica común a toda Europa?. ¿Puede la literatura, a pesar de la intensa presencia de los modernos medios de comunicación de masas, seguir jugando un papel fundamental en la formación del imaginario y del sistema afectivo de las generaciones jóvenes en toda Europa?. A partir de un sondeo realizado en institutos y universidades de cinco países de la Unión Europea (Alemania, Italia, Portugal, Rumanía y España), este volumen antologiza quince textos, de Homero a Kafka, más una última obra, la decimosexta, nacional, con los que se da respuesta positiva a estos interrogantes.

MANDALAS DEL AMOR (VV. AA.)

Cuaderno de mandalas para colorear mientras reflexionas sobre las citas en torno al amor que dejaron escritas grandes pensadores de la literatura universal.

LITURGIAS UTÓPICAS. LA REVOLUCIÓN CUBANA EN LA LITERATURA ESPAÑOLA (PABLO SÁNCHEZ LÓPEZ)

El triunfo de la Revolución Cubana en 1959 no sólo fue el inicio de un largo y polémico proceso histórico; también ha tenido importantes consecuencias literarias más allá de la propia literatura cubana. En la década de los años sesenta del siglo XX, La Habana seconvirtió en centro de un proyecto de fusión entre vanguardia política y vanguardia artística que cautivó a muchísimos intelectuales y artistas latinoamericanos y europeos.Esos años de optimismo utópico coincidieron con el auge internacional de la literatura latinoamericana y contribuyeron a crear una insólita red de cooperación y cohesión a partirde la esperanza en que el castrismo sería una revolución original sin los defectos del socialismo soviético. Como es sabido, el “caso Padilla” disgregó en 1971 ese frente internacional de apoyo, pero es menos conocido que en la polémica participaron tambiénalgunos escritores españoles de la cultura antifranquista que habían mostrado en los años anteriores un notable interés por el experimento político cubano.En este libro se examina la historia de esa relación de los escritores españoles con la Revolución, sobre todo en las dos primeras décadas. Fue un movimiento cultural y políticoque se basó en una complicidad provisional entre antifranquismo y emancipación latinoamericana y en el que se involucraron en diversas medidas los hermanos Goytisolo,Carlos Barral, Blas de Otero, Alfonso Grosso, J.M. Castellet, José Ángel Valente y Manuel Vázquez Montalbán, entre otros. Liturgias utópicasanaliza la euforia inicial y lostextos que esa euforia generó, principalmente crónicas de viaje y poemas políticos, así como el progresivo desengaño de algunos de estos autores y las posteriores revisiones autobiográficas realizadas con mucha distancia ideológica y cronológica. En conjunto, se trata de un episodio importante para entender tanto la evolución política de todo un grupo de escritores españoles como la compleja difusión internacional de la Revolución Cubana.Pablo Sánchez(Barcelona, 1970) ha sido investigador Ramón y Cajal y ahora es profesoren la Universidad de Sevilla. Sus líneas de investigación se han centrado en la narrativa lati-noamericana del siglo XXy los contactos culturales entre España y América Latina. Es autorde los libros La emancipación engañosa. Una crónica transatlántica del boom (1963-1972) yEl método y la sospecha. Estudios sobre la obra de ErnestoSabato, así como de artículos sobre José Agustín Goytisolo,Adolfo Bioy Casares, Miguel Ángel Asturias o Agustín Yáñez,entre otros. Como novelista, ha publicado Caja negra(premioLengua de Trapo 2005) y El alquiler del mundo(Premio Fran-cisco Casavella 2010).

EL PUEBLO EN LA GUERRA . TESTIMONIOS DE SOLDADOS EN EL FRENTE DE LA PRIMERA GUERRA MUNDIAL (FEDORCHENKO, SOFÍA)

El libro que tiene el lector entre sus manos es absolutamente único. Traducido y publicado por primera vez al castellano, El pueblo en la guerra recrea algunas conversaciones fragmentarias de soldados rusos que fueron heridos en el frente de la Primera Guerra Mundial entre los años 1915 y 1916, y a los que Sofia Fedórchenko atendía en calidad de enfermera, creando un mosaico de testimonios que, al ser recopilados en el formato de libro, convirtieron en protagonista a todo un pueblo sumergido en una guerra atroz. Desde su aparición en 1917, el libro cosechó un éxito rotundo dentro y fuera de Rusia. Pronto llamó la atención de escritores como Thomas Mann o Elias Canetti, quien lo leyó como si se tratase de la mejor literatura rusa que uno ama. Es la imagen de la Primera Guerra Mundial más fiel y verdadera que conozco, no escrita por un escritor, sino hablada por personas que, sin sospecharlo, son todos escritores, anotó en uno de sus cuadernos de apuntes.

GENTE Y CUENTOS. ¿A QUIÉN PERTENECE LA LITERATURA? : LAS COMUNIDADES ENCUENTRAN SU VOZ A TRAVÉS DE LOS CUENTOS (HIRSCHMAN, SARAH)

Gente y cuentos. ¿A quién pertenece la literatura? es el relato de una experiencia educativa que Sarah Hirschman lleva a cabo hace cuarenta años con comunidades empobrecidas, a veces marginales y en muchos casos sin educación formal. El programa "People and Stories / Gente y cuentos", basado en lecturas de cuentos de grandes autores y debates, abre a los participantes la posibilidad de apropiarse de las narraciones y transformarlas en instrumentos para su desarrollo personal. En pA memoria, en pA manual pedagógico, "Gente y cuentos" es ante todo un manifiesto sobre las posibilidades de acceso a la cultura.

UN COCHE DE BOMBEROS LIGERAMENTE DEFECTUOSO . (PREMIO NATIONAL BOOK AWARD) (BARTHELME, DONALD)

Una mañana, Mathilda se levanta de la cama decidida a jugar con su aro en el jardín. Para su sorpresa, descubre allí una construcción oriental surgida de la nada; y también para su decepción, pues ella hubiese preferido un coche de bomberos. El empeño de Matilda por conseguirlo se convertirá en el hilo conductor de tan surrealista y genial historia. Premio Nacional en EEUU El coche de bomberos ligeramente defectuoso es un libro inclasificable con el que Donald Barthelme obtuvo el Premio Nacional en Estados Unidos en 1972. Barthelme maneja las convenciones de la literatura clásica infantil como punto de partida de una historia surreal tan sorprendente como honesta. Logra establecer un diálogo con los lectores niños sin marcarles el camino y los invita a participar de su universo en un juego que puede continuar una vez cerrado el libro. Los grabados victorianos que lo ilustran y el uso atrevido del lenguaje lo convierten en una lectura deliciosa para niños y adultos.

HIMNOS/1 (ROMANO EL CANTOR)

Romano el Cantor nace en la ciudad de Emesa (Siria) hacia 490; es ordenado diácono hacia el año 515 en Berito –hoy Beirut–, desde donde se traslada años más tarde a la capital del Imperio, Constantinopla. En esta ciudad recibe el don de la poesía y el talento melódico, que no lo abandonarán hasta su muerte, ocurrida después de 555 y antes de 562. Su obra constituye un particular género literario propio de los cristianos orientales. En efecto, los kontakion (himnos breves), homilías cantadas en verso, constituyen una literatura utilizada durante los primeros siglos del Oriente cristiano y expresa una espiritualidad de altos vuelos, difícilmente superable. En otras palabras, Romano transmite la verdad cristiana de una forma sencilla y profunda a la vez que incita al diálogo del auditorio con Dios. Se trata de la verdad vivida; es decir, de la verdad dogmática que termina en emoción mística o contemplación amorosa, como se prefiera. Siguiendo la liturgia bizantina, para la que Romano compuso sus himnos, éstos se dividen en dos grupos: los elaborados para las fiestas fijas del calendario religioso de Constantinopla, que se ofrecieron en un primer volumen, y los preparados para las solemnidades que se mueven en torno a la Pascua de Resurrección, más numerosos, y que están recogidos en este segundo libro. La mayoría de estos himnos se traducen por primera vez al castellano.

INTERIOR AZUL (XIMENOS, ANNA R.)

En este excepcional primer libro de Anna R. Ximenos están representadas 16 escritoras: Anna Ajmátova, Hannah Arendt, Katherine Mansfield, Marguerite Duras, Virginia Woolf, Colette, Marguerite Yourcenar, Dorothy Parker, Anna Freud, Isak Dinesen, Jane Bowles, Carson McCullers, Linda Campbell, Mary Wollstonecraft y su hija Mary Shelley, y Anne Sexton. Todas ellas mujeres centrales de la historia de la literatura y del pensamiento contemporáneos que encarnan algunas de las líneas de fuerza de su tiempo: el feminismo, la biopolítica, la sexualidad transgresora, el psicoanálisis, la liberación de la imaginación por pA de la ética y viceversa... Mujeres a las que la autora de Interior azul, después de documentarse exhaustivamente y gracias a su gran sensibilidad lectora, ha sabido preguntar y algo más: encarnar sus preguntas, ser eso que ellas se preguntaban a sí mismas y al mundo.