Ir al contenidoMisión y evangelización cristianas
El llibre que teniu entre mans ressegueix les anomenades «catorze obres de misericòrdia», set de corporals i set despirituals, segons la tipologia emprada en els tradicionals catecismes catòlics, que molts havíem après dinfants, i que són de la més urgent dactualitat. Es tracta, com ha proposat el Papa Francesc en Misericordiae Vultus, la butlla de proclamació del Jubileu Extraordinari, de respondre catorze actituds fonamentals que traduexien la vida cristiana en termes de midericòrdia. Les accions que sen deriven són nombroses i variades, i cal una sana imaginació per anar extraient conseqüències dels catorze enunciats. Són «obres» que es poden multiplicar i créixer en la mesura de les necessitats que sorgeixen en el nostre món i en els diversos contextos que el configuren. El seu denominador comú és, però, un de sol: la commoció interior davant una necessitat material que resulta imprescindible per a viure, i la sensibilitat del cor davant una persona que pateix pel fet destar mancada duna visió o duna llum. Per això la divisió de les obres de misericòrdia entre «corporals» i «espirituals» pretén cobrir tots els àmbits de la vida
El reino de Dios incluye, en su misma razón de ser, la ex-tensión en el espacio y en el tiempo. La salvación o liberación obrada por Cristo ha de llegar a todos. La historia de salvación se prolonga en cada hombre por ministerio de los hombres enviados po
Teología para la misión hoy ofrece una amplia y profunda perspectiva sobre la misión para el siglo XXI. Stephen Bevans y Roger Schroeder, desde su rico compromiso misionero personal, y a través de un enfoque teológico innovador y sugerente, nos llevan a constatar que la Iglesia nace de la misión y se va configurando por su fidelidad a la misma. A lo largo de tiempos y espacios, vamos siendo testigos y compañeros de modelos de misión, agentes protagonistas y personalidades cautivadoras que han encarnado la misión y conformado la Iglesia en los dos mil años de cristianismo.
Julio Lois Fernández, profesor emérito de Teología y presidente de la Asociación de Teólogos/as ?Juan XXIII?, nos ofrece en este libro lo más sustancial de su larga experiencia de docente y cristiano comprometido. Su reflexión gira en torno a una pregunta clave: ¿El Dios que los creyentes cristianos queremos hacer presente en el mundo con nuestra vida es realmente el Dios de los pobres? Si así fuese, el clamor que brota de la injusticia que padecen los pobres sería lugar prioritario de nuestra experiencia de Dios, la opción solidaria por su causa sería dimensión constitutiva de nuestra vivencia cristiana y sentiríamos la urgencia de caminar hacia una Iglesia pobre y de los pobres y también de hacernos presentes allí donde los seres humanos luchan por superar toda forma de sufrimiento injusto.
DOCAT, guia jove de la Doctrina Social de l'Església, és un instrument excepcional per ajudar els joves d'avui a conèixer i viure els ensenyaments de caràcter social de l'Església Catòlica. Constitueix, a més, una interessant continuació del YouCat, el popular Catecisme Jove de l'Església. Dividit en dotze capítols en els quals s'aborden diversos temes (la família, el treball, la justícia, el medi ambient, la pau, etc.) des de la perspectiva de la Doctrina Social de l'Església, té una estructura similar a la del Youcat: text central en format de preguntes i respostes, glossari, índex temàtic i de noms, il·lustracions, cites i fotos proposades pels mateixos joves. Al final de cada capítol hi ha una selecció dels principals textos magisterials de l'Església sobre cadascun dels temes. DOCAT mostra als joves com treballar per construir la «civilització de l'amor», i els orienta en la formació de la seva consciència i en la manera d'actuar pròpiament catòlica en els afers socials i polítics. «No podem fer alguna cosa més perquè aquesta revolució de l'amor i la justícia es faci realitat en moltes parts d'aquest maltractat planeta?» (del pròleg del papa Francesc)
Se ofrece una reflexión sobre la dimensión misionera que se debe presentar en el acompañamiento vocacional de los jóvenes en el mundo de hoy. O somos misioneros o no lo somos, no existe término medio.
En un presente de crisis generalizada y de esperanza difusa, las reflexiones que contiene este libro vuelven sobre el aliento de la esperanza cristiana, su arraigo en la fe y su fuerza discreta; recuerdan cómo ha rebrotado en otros momentos y se detienen ante las quiebras de una economía globalizada; atienden a los desafíos de un contexto que cifra sus aspiraciones en la felicidad y parece ajeno a un mensaje de salvación. Este volumen recoge también experiencias pastorales que, en diversos ?lugares de desesperanza?, sostienen ?una esperanza que humaniza la dureza de la vida?, como las que están en curso entre minorías o comunidades cristianas en diáspora, en el mundo obrero o rural, en el de la emigración, en un poblado marginal y en derribo, o en medio del ambiente hospitalario. En estas páginas se puede verificar que ?en el mundo tendréis apreturas, pero yo he vencido al mundo? (Jn 16,33), y en ellas asoma asimismo el testimonio de quienes, con una confianza fundamental, luchan ?sin dejar que la canción ?de la esperanza? se haga ceniza.
Recorrer un evangelio se puede hacer de muchas maneras. La finalidad de este trabajo es ante todo iluminar los pasajes que aparecen en la liturgia del año B. El texto de san Marcos se va desgranando en ella al ritmo de los domingos del tiempo ordinario. La proximidad del Reino de Dios en el corazón de lo cotidiano es lo que se proclama y propone a los discípulos como horizonte. En la medida en que el oyente de ayer y de hoy se identifica con el retrato de discípulo esbozado por Marcos, es invitado, por una parte, a una lucidez sobre sí mismo y sus debilidades (especialmente la cruz) y, por otra, se le anima a la fidelidad (el Crucificado ha vencido a la muerte).
Esta obra se presenta como una monografía muy completa sobre el origen, la fundamentación teológico-bíblica y la práctica actual del primer anuncio. Se trata de un auténtico manual teológico-pastoral sobre el primer anuncio que muestra a la vez la articulación de dicho anuncio con los demás elementos que integran el proceso integral de la evangelización. Teoría y práctica se armonizan a partes iguales en esta interesante y creativa propuesta. La situación creciente de secularización y descristianización en los países de antigua cristiandad urge a pastores, catequistas y fieles laicos a reinventar y activar metodologías pastorales que tengan como finalidad suscitar un primer interés por la persona de Jesucristo, y que puedan dar pie, en un segundo momento, a la incorporación de los interesados en un itinerario de (re)iniciación cristiana. A esta acción evangelizadora específica, diferente y anterior a la catequesis propiamente dicha, se ha dado en denominar el primer anuncio.
Este libro pretende ofrecer al joven de hoy, metido de lleno en los problemas y la realidad de hoy, una seducción que no le desarraigue de sus círculos vitales, sino que le sumerja plenamente en la vida desde una fe profunda: la espiritualidad de Jesucristo.
El presente estudio es una amplia síntesis actualizada de los contenidos teológicos sobre la misión y evangelización en su perspectiva universalista ad gentes, aprovechando los datos básicos elaborados por numerosos especialistas de los últimos decenios. Pero la misión hoy, en los inicios del tercer milenio, presenta grandes retos que hay que afrontar con una reflexión renovada, armonizando y abriendo todas sus dimensiones: teológico-bíblica, histórica, pastoral, espiritual, sociológica, etc. Hoy, la misión universa-lista ad gentes, al estilo de Pablo, es «global», más allá de las fronteras geográficas, sociológicas y culturales. Las «semillas del Verbo», existentes en toda cultura y religión, están esperando un discernimiento serio, dialogal y vivencial, interreligioso e intercultural, para poder llegar a su madurez en Cristo, el Verbo Encarnado, que es el «cumplimiento» de todos los anhelos de la familia humana.
Partimos del principio de que no hay vida cristiana sin comunidad. Y eso es precisamente a lo que invitamos, a construir comunidad.