THE CRUCIFIXION (HIRSCH, EMIL GUSTAV)
This work has been selected by scholars as being culturally important and is part of the knowledge base of civilization as we know it.This work is in the public domain in the United States of America, and possibly other nations. Within the United States, you may freely copy and distribute this work, as no entity (individual or corporate) has a copyright on the body of the work.Scholars believe, and we concur, that this work is important enough to be preserved, reproduced, and made generally available to the public. To ensure a quality reading experience, this work has been proofread and republished using a format that seamlessly blends the original graphical elements with text in an easy-to-read typeface.We appreciate your support of the preservation process, and thank you for being an important part of keeping this knowledge alive and relevant.
THE GOD OF THIS WORLD (READ, HOLLIS)
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THE COMPLETE WORKS OF W.E. CHANNING (CHANNING, WILLIAM ELLERY)
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ON RELIGION (SCHLEIERMACHER, FRIEDRICH/OMAN, JOHN)
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ANY LITÚRGIC, ANY CATEQUÈTIC (PUIGDOLLERS I NOBLOM, RODOLF)
'¿Com es podria parlar de catequesi diniciació sense tenir en compte la introducció dins la vivència de la celebració de la fe? La catequesi no és aprendre la Doctrina Cristiana, sinó la iniciació sistemàtica a la vida de la fe, que sexpressa significativament en la celebració litúrgica'. És a partir daquest plantejament, que lautor expressa en la presentació del llibre, que es van descabdellant a través de les seves pàgines tot un seguit de reflexions, observacions i suggeriments concrets, que volen ajudar a fer que la catequesi estigui estretament vinculada amb la celebració litúrgica que al llarg de lany va guiant el camí de la comunitat cristiana. Sens dubte que aquestes pàgines seran una bona eina per a tots aquells que vulguin ajudar en el creixement de la fe duna manera que sigui realment global i completa. Rodolf Puigdollers i Noblom (Barcelona, 1948) és escolapi, doctor en teologia i rector de les parròquies de Sant Sadurní de la Roca del Vallès i Santa Maria del Jaire de la Torreta. És autor duna àmplia sèrie de publicacions bíbliques, catequéticas y pastorales, parte de las cuales han sido editadas por el Centre de Pastoral Litúrgica.
AN HUMBLE, EARNEST, AND AFFECTIONATE ADDRESS TO THE CLERGY (LAW, WILLIAM)
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THE PERIOD OF GOD’S WORK ON THIS PLANET (DALTON, MATTHEW W.)
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THE VARIETIES OF RELIGIOUS EXPERIENCE (JAMES, WILLIAM)
MARTE . EL KUMARA (KUMAR, KAMBHAMPATHI PARVATHI)
THE DIATESSARON OF TATIAN AND THE SYNOPTIC PROBLEM (HOBSON, ALPHONZO AUGUSTUS)
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UNA HISTÒRIA NECESSÀRIA . COL·LECTIU DE DONES EN L’ESGLÉSIA. 25 ANYS (1986-2011) (COL·LECTIU DE DONES EN L’ESGLÉSIA)
Aquest llibre commemora els 25 anys de compromís del Col·lectiu de Dones en l'Església, un grup que treballa per a l'assoliment de la paritat entre homes i dones, en drets i deures, tant en l'Església catòlica com en la societat, i que ha aconseguit aplegar al seu entorn persones de sensibilitats molt diverses, inquietes per l'escàs reconeixement de la dona al món eclesial. Així mateix, el llibre testimonia el recorregut històric de l'entitat i aplega diversos articles amb reflexions i propostes sobre l'ecumenisme i l'aportació femenina a l'Església, amb vista a l'ambiciós i esperançador objectiu fundacional del col·lectiu: superar la injustícia i la marginalitat, i aconseguir la dignificació de les dones a la comunitat eclesial i en la societat, basant-se en el missatge de l'Evangeli, per assolir un món millor.
THE COMMONITORY OF VINCENT OF LERINS (VINCENT)
This work has been selected by scholars as being culturally important and is part of the knowledge base of civilization as we know it.This work is in the public domain in the United States of America, and possibly other nations. Within the United States, you may freely copy and distribute this work, as no entity (individual or corporate) has a copyright on the body of the work.Scholars believe, and we concur, that this work is important enough to be preserved, reproduced, and made generally available to the public. To ensure a quality reading experience, this work has been proofread and republished using a format that seamlessly blends the original graphical elements with text in an easy-to-read typeface.We appreciate your support of the preservation process, and thank you for being an important part of keeping this knowledge alive and relevant.
LA CIVILTÀ CATTOLICA IBEROAMERICANA . AÑO 2. NÚMERO 16 (FARÉS S.I., DIEGO / BERGOGLIO S.I., JORGE MARIO / CHRISTIANSEN S.I., DREW / O’COLLINS S.I., GERALD / NARVAJA S.I., JOSÉ LUIS / DE LA IGLESIA VIGUIRISTI S.I., FERNANDO / MUCCI S.I., GIANDOMENICO)
LAS RELIGIONES DE LOS PUEBLOS SIN TRADICIÓN ESCRITA (PUECH, HENRI-CHARLES)
El estudio científico de los hechos religiosos en sí y por sí, simplemente como hechos humanos accesibles a la observación humana, rechazando prejuicios y absteniéndose de juicios de valor, inevitablemente pone en juego y en definitiva termina por poner en cuestión a la religión en si misma. Esta es sin duda la explicación última de la carrera azarosa y amenazada que ha seguido hasta aquí la historia de las religiones. Institucionalizadas hace mucho a todos los niveles y en todos los países las historias del arte, la literatura, la filosofía, la historia de las religiones ha vivido en precario. Y hoy, cuando parece como si el recelo o el declarado temor que inspiró en otro tiempo ese saber innecesario se hubiera superado ya, otro obstáculo mayor se alza en su camino: el escepticismo ante la viabilidad teórica, ante la autonomía de la historia de las religiones. La conciencia permanente de esa precariedad de su autonomía no es el menor de los méritos de la Historia de las Religiones que hoy presenta Siglo XXI. Tiene otros señalados. Es completa y fiel: examina una a una todas las religiones pasadas y presentes en su plena complejidad y singularidad. Llega más al fondo y al detalle de lo que han llegado hasta ahora las obras de su género: junto a las informaciones probadas y seguras, incorpora los más recientes descubrimientos, discute las opiniones actuales, avanza hipótesis nuevas. A la vez, ofrece un sugestivo panorama de las tendencias ahora vigentes en el ámbito de los estudios histórico-religiosos. No es un manifiesto de escuela: cada uno de los autores que han con- tribuido a esta obra sigue su propio método, expresa las opiniones que le ha inspirado la práctica de su especialidad. Mas en una cosa todos coinciden: enmarcar la religión que estudian en las condiciones materiales, políticas y sociales de su tiempo. Dicho de otro modo: todos se esfuerzan por reconstruir la historia de las religiones en el marco de la historia general.
LAS RELIGIONES CONSTITUIDAS EN OCCIDENTE Y SUS CONTRACORRIENTES. I (CLÉMENT, OLIVIER / LE GOFF, JACQUES / GUGENHEIM, ERNEST)
El estudio científico de los hechos religiosos en sí y por sí, simplemente como hechos humanos accesibles a la observación humana, rechazando prejuicios y absteniéndose de juicios de valor, inevitablemente pone en juego y en definitiva termina por poner en cuestión a la religión en sí misma. Esta es sin duda la explicación última de la carrera azarosa y amenazada que ha seguido hasta aquí la historia de las religiones. Institucionalizadas hace mucho a todos los niveles y en todos los países las historias del arte, la literatura, la filosofía, la historia de las religiones ha vivido en precario. Y hoy, cuando parece como si el recelo o el declarado temor que inspiró en otro tiempo ese saber innecesario se hubiera superado ya, otro obstáculo mayor se alza en su camino; el escepticismo ante la viabilidad teórica, ante la autonomía de la historia de las religiones. La conciencia permanente de esa precariedad de su autonomía no es el menor de los méritos de la Historia de las Religiones que hoy presenta Siglo XXI. Tiene otros señalados. Es completa y fiel: examina una a una todas las religiones pasadas y presentes en su plena complejidad y singularidad. Llega más al fondo y al detalle de lo que han llegado hasta ahora las obras de su género: junto a las informaciones probadas y seguras, incorpora los más recientes descubrimientos, discute las opiniones actuales, avanza hipótesis nuevas. A la vez, ofrece un sugestivo panorama de las tendencias ahora vigentes en el ámbito de los estudios histórico-religiosos. No es un manifiesto de escuela: cada uno de los autores que han contribuido a esta obra sigue su propio método, expresa las opiniones que le ha inspirado la práctica de su especialidad. Mas en una cosa todos coinciden: enmarcar la religión que estudian en las condiciones materiales, políticas y sociales de su tiempo. Dicho de otro modo: todos se esfuerzan por reconstruir la historia de las religiones en el marco de la historia general.