Religión y creencias

LA COCINA DE LOS JESUITAS. . COMÚN MODO DE GUISTAR, QUE SE OBSERVABAN EN LAS CASAS DE LOS REGULARES DE LA COMPAÑÍA DE JESÚS. (DESCONOCIDO)

Este breve manual da una idea de cómo se desarrollaban los jesuitas en la cocina a finales del siglo XIX. Se hace referencia al hecho de cocinar sin prisa y de una manera aséptica. La limpieza y ordenación de la cocina es fundamental. El contenido es bastante amplio y en él se habla tanto de los guisos de carne como de pescado. También se hace referencia a los potajes y a los postres más típicos de monasterios y conventos, como pueden ser las natillas o el arroz con leche.

JESÚS Y CRISTO : HISTORIA OCULTA DE UNA MISIÓN DIVINA . HISTORIA OCULTA DE UNA MISION DIVINA (GARCÍA-CONSUEGRA GONZÁLEZ, JESÚS)

¿Quién es Jesús?, ¿quién es Cristo?, ¿cuál fue su Misión?, ¿está cerca Su segunda venida? ¿En que punto evolutivo se encuentra la Humanidad actualmente? ¿Por qué se produjo la caída terrenal y que consecuencias tuvo para el ser humano? Todas estas preguntas, y muchas más, son contestadas con claridad en este libro revelador. La obra, además, nos da las claves para contrarrestar la influencia negativa que se introdujo en la Humanidad a partir de la “caída”, y nos ayuda desarrollar el potencial crístico en nuestro interior, que está a nuestra disposición a partir del sacrificio del Gólgota. Esta energía, a medida que vaya creciendo en nuestro interior, nos irá elevando gradualmente al reino de los cielos y nos irá devolviendo nuestro auténtico rango de hijos de Dios. Un libro que ayudará a todos los que quieran desarrollar el potencial divino que anida en su alma para no quedarse rezagados en la evolución.

BREVE TRATADO DE LA VIDA INTERIOR (LENOIR, FRÉDÉRIC)

Esta pequeña joya se centra en el más práctico de todos los saberes: cómo llevar una vida buena, en armonía con nosotros y con los demás, alegre y serena. ¿Por qué cultivar la vida interior? Sencillamente porque la felicidad se asienta en el trabajo sobre uno mismo y no sobre los aspectos externos de nuestra existencia o en meros conocimientos utilitarios. A través de mensajes simples y ejemplos concretos, y con un estilo fresco, como si se tratase de una conversación entre amigos, Lenoir va apuntando las claves de sabiduría universal descubiertas a lo largo de más de treinta años de lecturas –de pensadores como el Buda, Confucio, Jesús, Sócrates, Epicuro, Montaigne, Spinoza, Schopenhauer, Epícteto– y también de su propio devenir personal, que lo ha llevado a indagar en la filosofía oriental y occidental, así como en diversas corrientes de la psicología.

PANIKKAR. UNA BIOGRAFÍA . UNA BIOGRAFÍA (BIELAWSKI, MACIEJ)

Se llamaba Raimon Panikkar (Barcelona 1918 - Tavertet 2010). Erudito excelso, viajero infatigable, interlocutor fascinante, oficiante extático, escritor fecundo que iba más allá de la escritura y hablaba del silencio de la palabra. Siempre sereno y sonriente, fresco y lúcido hasta el final. Hombre bello y encantador, ligero y robusto, delicado y resistente. La leyenda es una mirada lejana, y aquí residen la fuerza, la belleza, la fascinación y la seducción que la impregnan. Panikkar se presentaba y era visto de este modo. Era un meteoro, un cometa, un relámpago. Siempre venía de lejos y luego desaparecía. Procedía de un rico pasado, compuesto de todas las tierras que había recorrido y de todos los conocimientos que había acumulado. Más allá de la leyenda, la investigación biográfica nos permite superar el retrato hagiográfico y obtener una imagen más fiel a la realidad histórica. Si la obra de Panikkar es interesante, importante, fascinante y grandiosa, no lo es menos su trayectoria vital. Si se mira su vida con honestidad, delicadeza y respeto, y sin prejuicios, idealizaciones ni censuras absurdas, se encuentra en ella la clave de comprensión de su mensaje.

SEMILLAS DE LUZ (MORENO DE BUENAFUENTE, ÁNGEL)

Durante varios años, Ángel Moreno, de y desde la Buenafuente del Sistal, ha ido sembrando a través de las páginas de “Vida Nueva” estas semillas en la tierra acogedora del lector asiduo a la revista. Su intención era obvia: que pudieran dar fruto en aquel que las recibía.Con motivo del cincuentenario de la Revista, esas colaboraciones se nos ofrecen ahora –recogidas en este libro– a modo de haz, para que sigan ayudando al que a ellas se acerque a recorrer la vida de modo creyente.Porque esta es otra de las riquezas de estas páginas: enseñar a hacer una lectura creyente de la realidad, ayudando a descubrir en los acontecimientos diarios de la vida –la única vida que vivimos– la presencia misteriosa del Señor, que hace así de lámpara para nuestros pasos y de luz para nuestros caminos. Como Juan Rubio dice en el prólogo, adiestran nuestra mirada a descubrir la urdimbre de la trascendencia en la trama de la realidad cotidiana.

CARTAS DEL MÁS ALLÁ (BARKER, ELSA)

¿La vida sigue tras la muerte? Cartas del más allá responde a esta pregunta con el testimonio de un hombre que relata su existencia después de su fallecimiento. Escritas mediante un proceso de redacción automática a través de la mano de la escritora Elsa Barker, estas cartas proceden de David Patterson Hatch, un abogado y escritor estudioso de la filosofía, cuya narración combina la elocuencia con algunas pinceladas de humor. Tras su publicación original en 1914, este libro obtuvo una gran popularidad por su sugestivo mensaje desvanecedor del miedo a la muerte, el cual permanece vigente con motivo de su actual reedición.«Lo que las cartas me han aportado a mí, personalmente, ha sido poder deshacerme por completo de todos los miedos que haya podido tener en algún momento con respecto a la muerte, así como afianzar mi creencia acerca de la inmortalidad, y poder ver la vida del más allá como algo tan real y rebosante de vitalidad como la vida que tenemos aquí, bajo el sol.» Elsa Barker

LAS RELIGIONES DEL MUNDO . HINDUISMO, BUDISMO, TAOÍSMO, CONFUCIANISMO, JUDAÍSMO, CRISTIANISMO, ISLAMISMO Y RELIGIONES TRIBALES (SMITH, HUSTON)

He aquí una obra maestra, considerada la mejor introducción, y también la más asequible, a las grandes tradiciones religiosas del mundo. Las religiones del mundo es un trabajo de más de treinta años que tuvo su embrión en una serie de la televisión pública norteamericana, se convirtió luego en el best-seller Las religiones del hombre -del que se vendieron más de dos millones de ejemplares-, y que el autor ha revisado profundamente para la actual edición. Con un estilo claro, ameno y didáctico, Huston Smith va desgranando, una a una, todas las grandes tradiciones de sabiduría de la humanidad: hinduismo, budismo, confucianismo, taoísmo, judaísmo, cristianismo, islamismo y las religiones tribales. De cada religión expone sus líneas maestras: las doctrinas filosóficas, la ética, la dinámica histórica, las instituciones, los cambios místicos, etc. Hay apartados especiales para las distintas corrientes y sensibilidades de cada religión. Toda la obra está salpicada de inteligentes reflexiones acerca de los símbolos y los valores religiosos, además de indagaciones sobre las similitudes y diferencias entre las distintas doctrinas. Las religiones del mundo es, en suma, un libro de la mayor profundidad pero que no cae nunca en los extremos del superficialismo o del academicismo; un libro compuesto con portentosa habilidad, libro útil e imprescindible para toda persona que quiera entender otras religiones y civilizaciones y desee profundizar en las raíces de su propia cultura. El eminente profesor Seyyed Hossein Nasr lo ha calificado como «uno de los textos más importantes que se han escrito sobre la religión en el siglo XX».

LAS RELIGIONES CONSTITUIDAS EN ASIA Y SUS CONTRACORRIENTES, I (BLONDEAU, ANNE-MARIE / FAHD, TOUFIC / VARENNE, JEAN)

El estudio científico de los hechos religiosos en sí y por sí, simplemente como hechos humanos accesibles a la observación humana, rechazando prejuicios y absteniéndose de juicios de valor, inevitablemente pone en juego y en definitiva termina por poner en cuestión a la religión en sí misma. Esta es sin duda la explicación última de la carrera azarosa y amenazada que ha seguido hasta aquí la historia de las religiones. Institucionalizadas hace mucho a todos los niveles y en todos los países las historias del arte, la literatura, la filosofía, la historia de las religiones ha vivido en precario. Y hoy, cuando parece como si el recelo o el declarado temor que inspiró en otro tiempo ese saber innecesario se hubiera superado ya, otro obstáculo mayor se alza en su camino; el escepticismo ante la viabilidad teórica, ante la autonomía de la historia de las religiones. La conciencia permanente de esa precariedad de su autonomía no es el menor de los méritos de la Historia de las Religiones que hoy presenta Siglo XXI. Tiene otros señalados. Es completa y fiel: examina una a una todas las religiones pasadas y presentes en su plena complejidad y singularidad. Llega más al fondo y al detalle de lo que han llegado hasta ahora las obras de su género: junto a las informaciones probadas y seguras, incorpora los más recientes descubrimientos, discute las opiniones actuales, avanza hipótesis nuevas. A la vez, ofrece un sugestivo panorama de las tendencias ahora vigentes en el ámbito de los estudios histórico-religiosos. No es un manifiesto de escuela: cada uno de los autores que han contribuido a esta obra sigue su propio método, expresa las opiniones que le ha inspirado la práctica de su especialidad. Mas en una cosa todos coinciden: enmarcar la religión que estudian en las condiciones materiales, políticas y sociales de su tiempo. Dicho de otro modo: todos se esfuerzan por reconstruir la historia de las religiones en el marco de la historia general.

SOBRE LA UTILIDAD Y EL PERJUICIO DE LA HISTORIA PARA LA VIDA . [II INTEMPESTIVA] (NIETZSCHE, FRIEDRICH)

En este libro se afronta, de modo incisivo y desafiante, el tema de la historia en relación con la vida. ¿Qué sentido tiene nuestro presente?, ¿qué valor tiene la historia?, ¿acaso nuestro exceso de historia es síntoma de una profunda decadencia vital?... Esta obra constituye un momento crucial en la historia del pensamiento contemporáneo, así como un temprano ensayo donde el pensamiento nietzscheano comienza a desarrollar sus posteriores tesis fundamentales.