Religión y creencias

LA FE . LA TEOLOGÍA DE JUAN ALFARO (CRIADO CLAROS, MIGUEL ÁNGEL)

He aquí la monografía soñada y debida sobre la fe en Juan Alfaro, S.J., el gran profesor de la Pontificia Universidad Gregoriana. En efecto, su emblemático tratado sobre la fe fue considerado una síntesis de toda la teología. Por esta razón, puedo confesar que en mi camino como profesor de teología en la Facultad de Teología de Cataluña en Barcelona y en la misma Gregoriana, la teología sobre la fe de Alfaro ha constituido guía para tratar el acto de creer en todos sus ámbitos. También a nivel pastoral, especialmente en la pastoral universitaria, las perspectivas de Alfaro han sido básicas al subrayar el carácter fuertemente cristocéntrico de la fe, su radicación bíblica, su forma de opción fundamental, su articulación con la razón como base de la relación entre la fe y la vida... Con toda razón, pues, podemos considerar al P. Alfaro como el moderno magister theologiae fidei, aún más en el Año de la Fe convocado por Benedicto XVI con unas palabras que recuerdan a Alfaro y que dicen así: ?un compromiso que todo creyente debe de hacer propio es, sobre todo en este año, reflexionar sobre el mismo acto con el que se cree...; el acto con el que decidimos de entregarnos totalmente y con plena libertad a Dios? (Exh. Porta fidei, 10). El libro que presentamos ?pulcramente editado por el Secretariado Trinitario? parte de una atenta y precisa investigación sobre la teología de la fe en J. Alfaro, el teólogo español del siglo XX que más ha influído en el mundo teológico por sus treinta cinco años de enseñanza y de promoción de más de ochenta tesis doctorales. Esta monografía de Miguel Ángel Criado, por su excelencia y talante, será de obligada consulta para desentrañar y explicitar la maestría de Alfaro al tratar la teología de la fe, precisamente en el Año de la Fe y del Sínodo sobre la Nueva Evangelización, ya que ofrece certeras pistas teológicas y pastorales para hacer más posible ?creer con el corazón y confesarlo con los labios? (Rom 10,10).

CULTO A LA VIRGEN MARÍA, EL

Tres documentos: Pablo VI 'Marialis cultus'; Cong. del culto, 'El culto mariano'; C. de la educación, 'María en la formación eclesiástica'.

LAS SÚPLICAS DEL IMAN AS-SAYYAD . AS-SAHIFA AL-KAMILA AS-SAYYADÍA (AL-HUSEYN ZAYN UL-ABIDÍN (A.S.), ALI IBN)

Alí ibn Al-Huseyn nació en Medina el año treinta y ocho de la hégira. El periodo de su Imamato fue de treinta y cuatro años y fue enterrado en el cementerio de Baqí, en la ciudad de Medina, junto a su tío Al-Hasan ibn Alí, la paz sea con ambos. La obra que tienes entre tus manos es una de las más excelsas de la lengua árabe. Se ha dicho que iguala en hermosura a las palabras de su abuelo Ali ibn Abi Tálib, recogidas en Nahy ul-Balaga, La cúspide de la Elocuencia, de la que ha sido recogido que está por debajo del Coran y por encima del resto de los libros existentes. Alí ibn Al-Huseyn optó por transmitir las enseñanzas islámicas en forma de hermosas y profundas súplicas, posteriormente recogidas y recopiladas por sus seguidores. La recolección de algunas de estas suplicas fue titulada Sahif us-Sayyadiah, es decir Las hojas de Iman As-Sayyad, ya que, debido a sus largas y abundantes prosternaciones ante Dios Altísimo, ese fue uno de los nombres con los que sus seguidores se referían a él.