ANAM CARA . EL LIBRO DE LA SABIDURIA CELTA (O`DONOHUE, JOHN)
John O´Donohue nos recuerda en este maravilloso libro, convertido ya en un clásico, la sabiduría, la poesía y la información sagrada que casi cualquier lugar nos ofrece, si tan sólo aprendemos a detenernos un momento y escuchar. Combinando el folclore irlLAS PRIMERAS ENSEÑANZAS DEL CRISTO . A LA BÚSQUEDA DE AQUEL QUE LO CAMBIÓ TODO (MEUROIS-GIVAUDAN, DANIEL / PERTEGAL POZA, MARÍA ESTHERED. LIT.)

CARTES DES DE LA PRESÓ (BONHOEFFE, DIETRICH)
Dietrich Bonhoeffer, eminent professor de teologia a la Universitat de Berlín i professor convidat a diferents universitats dels Estats Units, va ser detingut per la Gestapo el 5 d'abril de 1943. Ja no va sortir més de la presó. L'abril de 1945 va ser executat en un camp d'extermini nazi per haver-se oposat a l'església oficial propugnada pel nazisme (els Deutsche Christen). Durant aquest temps d'empresonament, va poder escriure els textos de reflexió i les cartes que formen el llibre. Textos que, per la seva profunditat ètica i el seu valor moral, han esdevingut fonamentals en el pensament europeu del segle XX.DOCTRINA DE LA NO-DUALIDAD Y CRISTIANISMO . JALONES PARA UN ACUERDO DOCTRINAL ENTRE LA IGLESIA Y EL VEDANTA (UN MONJE DE OCCIDENTE)

HISTORIA DE LA BIBLIA (PELIKAN, JAROSLAV)
En esta historia, Jaroslav Pelikan ofrece un fascinante estudio de la evolución de la Biblia, desde su primera encarnación como tradición oral hasta su existencia moderna en diferentes configuraciones, lenguas y traducciones para los públicos más variados. Pelikan sigue paso a paso el desarrollo de las Biblias judía y cristiana y explora la canonización de las diferentes Biblias y la razón por la que algunos libros fueron adoptados por determinadas religiones y sectas, así como la invención y evolución de la imprenta, la traducción de la Biblia a las lenguas modernas y las diversas escuelas de crítica teológica. Historia de la Biblia es un trabajo de erudición que habrá de perdurar y cuya lectura es, además, un verdadero placer.SOBRE EL PODER DEL IMPERIO Y DEL PAPA . EL DEFENSOR MENOR. LA TRANSFERENCIA DEL IMPERIO (DE PADUA, MARSILIO)
Por primera vez aparecen en castellano los dos tratados políticos de Marsilio que complementan "El defensor de la paz" y que responden al mismo objetivo: destruir los fundamentos de la doctrina pontificia del poder temporal del Papado. "El defensor menor" analiza el «poder de las llaves» (de atar o desatar los pecados) y sostiene que la jurisdicción para excomulgar y para regular el matrimonio (y el divorcio) compete al Emperador como gobernante, no al Papa o al clero. "La transparencia del Imperio", de carácter histórico, justifica, con razones y hechos políticos, la transmisión del poder imperial desde el pueblo Romano a los príncipes electores alemanes, y refuta así la supremacía del Papa sobre el Emperador. Marsilio de Padua, compañero de exilio de Ockham en la Corte imperial, rechaza cualquier dualismo y defiende la autonomía del hecho político, la legitimación racional del Estado y la subordinación del poder eclesiástico al poder civil, con rasgos que anticipan las teorías de Maquiavelo o de Hobbes.LA ENSEÑANZAS SECRETAS DE JESÚS . SEGÚN EDGAR CAYCE (VAN AUKEN, JOHN)
En este libro, un experto en las numerosas lecturas de Cayce sobre Jesús recopila aquellas que tienen que ver con sus enseñanzas, unas enseñanzas de gran profundidad espiritual y alejadas en muchas ocasiones de los dogmas cristianos.LA ESENCIA DE LA RELIGIÓN (FEUERBACH, LUDWIG)
Ludwig Feuerbach (1804-1872), cuatro años más tarde de publicar, en 1841, su famoso ensayo La esencia del cristianismo, escribió La esencia de la religión, una pequeña joya, hasta ahora inédita en español, en la que se cimenta una parte fundamental e indEL EVANGELIO SEGÚN PILATOS (SCHMITT, ERIC-EMMANUEL)
Esta es la historia de la vida de Jesús de Nazaret desde una perspectiva novedosa. La novela se presenta dividida en dos partes. La primera,presenta las reflexiones de Jesús sobre su propia vida-desde su infancia hasta la noche fatídica- mientras espera su arresto en el monte de los Olivos. Es el relato de una perplejidad: el hijo de un carpintero convertido en Hijo de Dios. En la segunda parte, se presenta una sucesión de acontecimientos, desde la crucifixión hasta la resurrección de Cristo, vistos por uno de los protagonistas: el propio Pilatos. El gobernador, garante del orden romano, se ve inmerso en una investigación por encontrar el cuerpo de Cristo y dar así cumplida explicación de los absurdos sucesos en los que se ve envuelto por la "locura judía". A medida que avanza en su indagación, la duda se apodera de su espíritu. Y con la duda, la idea de fe.MEFISTÓFELES Y EL ANDRÓGINO (ELIADE, MIRCEA)
El gran historiador de las religiones nos ofrece cuatro ensayos aclamados en el grupo Eranos de Jung, Experiencias de la luz mística, Misterio de la totalidad, Renovación cósmica y escatológica, Cuerdas y marionetas, además de un ensayo inédito, Observaciones sobre el simbolismo religioso. Escrito con la sobriedad y la precisión habituales en Eliade, este inspirado libro posee el arte de comunicar conceptos foráneos o extraños con una claridad asequible a todos los públicos.EVANGELIOS APÓCRIFOS III (AA.VV.)

EVANGELIOS APÓCRIFOS, II (AA.VV.)

NUEVE MEDITACIONES (WATTS, ALAN)
Por primera vez reunidos en una edición, he aquí los principios básicos de la filosofía de Alan Watts. Reflexiones sobre el ego, Dios, la meditación, la nada, el tiempo, la muerte...SOBRE EL AMOR . BER DIE LIEBE (JÄGER, WILLIGIS)
Este no es otro libro más sobre el amor personal, ni sobre cómo amar o ser amado. Ya se ha escrito mucho sobre el tema. Este es un texto estraordinariamente lúcido y sencillo sobre la experiencia de la unidad con todo y todos. El maestro Willigis Jäger habla en esta obra del amor que surge en la genuina búsqueda espiritual; el amor que nos lleva a descubrir nuestra unidad con la vida y a dejar de luchar constantemente. El verdadero camino hacia la paz se fundamenta en esta apreciación del amor. Porque cuando amamos de verdad nos reconocemos en los otros; y, por ello, lo que hacemos a los demás nos lo hacemos también a nosotros mismos.