Economía y economistas españoles relata en ocho volúmenes la evolución de los conocimientos y del pensamiento económico de España desde la época musulmana hasta finales del siglo XX. El conjunto reúne más de ciento setenta trabajos escritos por cerca de un centenar de especialistas y constituye un proyecto sumamente ambicioso que por primera vez en la historia de nuestro país asume el reto de inventariar y evaluar el quehacer de los economistas españoles y de situarlo en el marco del pensamiento económico y en el desarrollo histórico de la economía española. Cada uno de los volúmenes cuenta con un elaborado aparato crítico, así como un álbum ilustrado que sintetiza el contenido del mismo. El proyecto se completa con un noveno volumen que incluye una cronología, una exhaustiva bibliografía e índices.
Economía y economistas españoles relata en ocho volúmenes la evolución de los conocimientos y del pensamiento económico de España desde la época musulmana hasta finales del siglo XX. El conjunto reúne más de ciento setenta trabajos escritos por cerca de u
Más de doscientas piezas teatrales estrenadas en el primer tercio de nuestro siglo indican bien la popularidad de Serafín y Joaquín Álvarez Quintero. Tratando de explicar tal éxito, un académico dijo por entonces: "Estos chicos escriben como pintaba Velázquez". Evidente exageración: puestos a buscar paralelismos habría más bien que emparentarlos con Murillo. Los hermanos Quintero venían, por la vía del teatro popular menor, de los entremeses del Siglo de Oro y, más inmediatamente, entroncaban en el sainete de finales del xix. Ahí radica su mérito: porque ellos lo renovaron artísticamente, depurándolo del chiste fácil y proyectándolo sobre el limpio cuadro de costumbres en el que se busca más la emoción que la risa. Su obra, en la que Puebla de las mujeres y El genio alegre son dos piezas sobresalientes, refleja una vida amable y sin conflictos donde se mueven con garbo tipos convencionales. Gregorio Torres Nebrera, catedrático de Literatura Española de la Universidad de Extremadura y especialista en la literatura de principios del siglo xx, ofrece en la introducción las claves fundamentales para valorar en su justo contexto unas piezas que durante muchos años unieron en el aplauso a las más variadas clases sociales.
La caída en julio de 1714 del "puente más bonito de todo el Perú" y la consecuente muerte de 5 viajeros, indice a un fraile franciscano a iniciar una investigación acerca de las causas del accidente que, por caminos inesperados, le pondrá a las puertas de la muerte en la hoguera. La emocionante peripecia y la colorista reporducción del Perú de los vireyes, bajo el Imperio español, no ocultan sin embargo una aguda exposición de lo que es, esencialmente, una cuestión metafísica: la naturaleza de la voluntad divina. Thorton Wilder, uno de los escritores más importantes e influyentes del siglo XX recibió en tres ocasiones Premio Pulitzer (en 1927 por esta obra) y un National Book Award. Entre sus obras descatan: "Nuestro Pueblo" (1938) y "La piel de nuestros dientes" (1940)"El octavo día" y "Los idus de marzo". Entre sus obras que han sido llevadas al cine o al teatro, destacan: "La casamentera"(Joseph Anthony, Shirley MacLaine y Anthony Perkins), "The Matchmaker" (Gene Kelly en "Hello Dolly!"). En abril 2003 se dió a conocer el rodaje de una nueva versión cinematográfica basada en esta novela con protagonistas como Robert de Niro, Kathy Bates ó Pilar López de Ayala. EL ESTRENO DE LA PELÍCULA ES EN NOVIEMBRE DE 2004. Hay dos versiones anteriores en 1929 por Charles Babin y en 1944 por Rowland V. Lee.
Estos escritos espirituales de Edith Stein, carmelita Teresa Benedicta de la Cruz (1891-1942), judía, mártir, están compuestos por dieciséis tratados breves, agrupados en tres partes: "Espiritualidad mística", "Meditaciones" y "En torno al Carmelo". En todos estos ensayos está bien marcada la huella del genio Edith Stein en su camino sediento de verdad. De especial importancia son Castillo del alma, resumen de las Moradas de santa Teresa desde el punto de vista fenomenológico y de la psicología guiada por la gracia, y Caminos del conocimiento de Dios. Teología simbólica del Areopagita, como el mejor estudio preliminar, vestíbulo de entrada al camino espiritual trazado por san Juan de la Cruz. Estos dieciséis ensayos reflejan la sed de aquella alma genial, Edith Stein, ansiosa de verdad, de la Verdad. Alejada de Dios cuando su ciencia era incipiente y entregada en plenitud cuando su saber tocó cielo. En este año, el día 11 de octubre, será canonizada la autora. En Edith Stein encontramos una mística de la cotidianidad, encarnada en su tarea intelectual, que no deja indiferente a quien se acerca a ella. Entre sus escritos espirituales destaca "La ciencia de la Cruz (die Kreuzeswissenschaft)", no incluida aquí por exceder las dimensiones de este volumen y haber sido publicada varias veces en castellano. Además, porque muchos de sus pensamientos se hallan ya en estos ensayos sobre el misterio de la cruz.
Economía y economistas españoles relata en ocho volúmenes la evolución de los conocimientos y del pensamiento económico de España desde la época musulmana hasta finales del siglo XX. El conjunto reúne más de ciento setenta trabajos escritos por cerca de un centenar de especialistas y constituye un proyecto sumamente ambicioso que por primera vez en la historia de nuestro país asume el reto de inventariar y evaluar el quehacer de los economistas españoles y de situarlo en el marco del pensamiento económico y en el desarrollo histórico de la economía española. Cada uno de los volúmenes cuenta con un elaborado aparato crítico, así como un álbum ilustrado que sintetiza el contenido del mismo. El proyecto se completa con un noveno volumen que incluye una cronología, una exhaustiva bibliografía e índices.
Este libro recoge las biografías de los 218 mártires españoles del siglo XX, beatificados por Juan Pablo II, que fueron asesinados durante la mayor persecución religiosa conocida por la Iglesia en España en tiempos de la revolución de Asturias en 1934 y desde el verano de 1936 hasta febrero de 1939, durante la guerra civil. Todo ello con el fin de perpetuar su memoria y de que no se pierda su recuerdo y su testimonio y, al mismo tiempo, para responder a la invitación hecha por el Papa en su carta apostólica «Tertio millennio adveniente», en la que pide que se hagan los martirologios del siglo XX. «En los mártires ¿dice el Papa¿ la Iglesia venera a Cristo, que está en el origen de su martirio y de su santidad. El mayor homenaje que todas las Iglesias tributarán a Cristo en el umbral del tercer milenio será la demostración de la omnipotente presencia del Redentor mediante frutos de fe, esperanza y caridad en hombres y mujeres de tantas lenguas y razas, que han seguido a Cristo en las distintas formas de la vocación cristiana» (n.37). Es una obra de carácter histórico, escrita con rigor científico y documentada con numerosas fuentes y abundante bibliografía. Se basa fundamentalmente en las actas de los procesos canónicos de beatificación. Estos mártires son modelos de vida cristiana que la Iglesia presenta al pueblo de Dios como dignos de imitación y de veneración porque sellaron con su sangre el amor a Dios y al prójimo. Una amplia introducción explica las raíces históricas de la persecución religiosa española y sus principales características, encuadrándola en el conjunto de la política religiosa de la II República y en la tragedia que significó para España la guerra civil. El autor introduce cada grupo de biografías con un amplio comentario sobre la situación particular de los lugares en los que ocurrió el martirio y sobre los detalles del mismo.
Uno de los subgéneros dramáticos más cultivado enla prime-ra mitad del siglo XX fue el drama rural. A él rindieronculto, además de Benavente, García Lorca, Marquina, Valle,Inclán, Casona... Benavente, con la trilogía publicada enestevolumen, alcanza una de las cimas del género. De manera parti-cular, La Malquerida (1913),como ha demostrado un recientereestreno, lejos del melodramatismo con que algunos la enturbian,presenta una sólida estructura y gran fuerza en lacaracterizaciónde los personajes, sin duda, la pieza ocupa un lugar importanteen la historia de nuestro teatro.
En pleno siglo XX, en una época de profundos claroscuros, J.R.R. Tolkien fue capaz de crear un extenso poema épico a partir de su propia imaginación. En la epopeya que comenzó en 1914 entrelazó historias de Elfos, Hombres, Enanos, Orcos, Ents y Hobbits desde el inicio mismo del mundo, como un grandioso homenaje a la patria que amaba entrañablemente. En esta biografía se cuenta cómo se entrelazaron en su vida la tarea del artista y escritor con la de padre de familia, estudioso de idiomas, erudito y conferenciante. Y asistimos, asombrados, al renacimiento de un género tan antiguo como la epopeya.
Historia y análisis del movimiento cultural que ha revolucionado el gusto de la música. Por sus páginas desfilan mitos como Elvis Presley, Jimi Hendrix, Beatles, Bob Dylan, Rolling Stones.
Hija de judíos acomodados, Heda Kovály vio cómo su mundo se venía abajo con la Ocupación alemana de Checoslovaquia. Fue deportada junto a su familia al gueto de Łódz en 1941 y luego a Auschwitz, donde sus padres fueron asesinados en 1944; Kovály, sin embargo, logró escaparse un año más tarde cuando la trasladaban junto a otros prisioneros al campo de Bergen-Belsen. Tras permanecer oculta en Praga hasta el final de la guerra, en 1945 consiguió reunirse con su novio Rudolf Margolius, que también había sobrevivido a los campos, y con quien se casaría poco después. En 1952, Margolius era secretario de Estado de Comercio Exterior del gobierno comunista checoslovaco cuando, en una de las primeras purgas estalinistas, fue acusado junto a otros trece miembros del gobierno de alta traición; once de ellos, incluido Margolius, fueron condenados a muerte. Tras su muerte, Heda Kovály y su hijo fueron repudiados por el establishment y se vieron obligados a llevar una vida precaria durante años. Publicado por primera vez en 1973, Bajo una estrella cruel, hasta ahora inédito en castellano, es un libro de memorias clásico sobre la vida bajo los totalitarismos del siglo xx.
Economía y economistas españoles relata en ocho volúmenes la evolución de los conocimientos y del pensamiento económico de España desde la época musulmana hasta finales del siglo XX. El conjunto reúne más de ciento setenta trabajos escritos por cerca de un centenar de especialistas y constituye un proyecto sumamente ambicioso que por primera vez en la historia de nuestro país asume el reto de inventariar y evaluar el quehacer de los economistas españoles y de situarlo en el marco del pensamiento económico y en el desarrollo histórico de la economía española. Cada uno de los volúmenes cuenta con un elaborado aparato crítico, así como un álbum ilustrado que sintetiza el contenido del mismo. El proyecto se completa con un noveno volumen que incluye una cronología, una exhaustiva bibliografía e índices.
Economía y economistas españoles relata en ocho volúmenes la evolución de los conocimientos y del pensamiento económico de España desde la época musulmana hasta finales del siglo XX. El conjunto reúne más de ciento setenta trabajos escritos por cerca de u
Más de doscientas piezas teatrales estrenadas en el primer tercio de nuestro siglo indican bien la popularidad de Serafín y Joaquín Álvarez Quintero. Tratando de explicar tal éxito, un académico dijo por entonces: "Estos chicos escriben como pintaba Velázquez". Evidente exageración: puestos a buscar paralelismos habría más bien que emparentarlos con Murillo. Los hermanos Quintero venían, por la vía del teatro popular menor, de los entremeses del Siglo de Oro y, más inmediatamente, entroncaban en el sainete de finales del xix. Ahí radica su mérito: porque ellos lo renovaron artísticamente, depurándolo del chiste fácil y proyectándolo sobre el limpio cuadro de costumbres en el que se busca más la emoción que la risa. Su obra, en la que Puebla de las mujeres y El genio alegre son dos piezas sobresalientes, refleja una vida amable y sin conflictos donde se mueven con garbo tipos convencionales. Gregorio Torres Nebrera, catedrático de Literatura Española de la Universidad de Extremadura y especialista en la literatura de principios del siglo xx, ofrece en la introducción las claves fundamentales para valorar en su justo contexto unas piezas que durante muchos años unieron en el aplauso a las más variadas clases sociales.
La caída en julio de 1714 del "puente más bonito de todo el Perú" y la consecuente muerte de 5 viajeros, indice a un fraile franciscano a iniciar una investigación acerca de las causas del accidente que, por caminos inesperados, le pondrá a las puertas de la muerte en la hoguera. La emocionante peripecia y la colorista reporducción del Perú de los vireyes, bajo el Imperio español, no ocultan sin embargo una aguda exposición de lo que es, esencialmente, una cuestión metafísica: la naturaleza de la voluntad divina. Thorton Wilder, uno de los escritores más importantes e influyentes del siglo XX recibió en tres ocasiones Premio Pulitzer (en 1927 por esta obra) y un National Book Award. Entre sus obras descatan: "Nuestro Pueblo" (1938) y "La piel de nuestros dientes" (1940)"El octavo día" y "Los idus de marzo". Entre sus obras que han sido llevadas al cine o al teatro, destacan: "La casamentera"(Joseph Anthony, Shirley MacLaine y Anthony Perkins), "The Matchmaker" (Gene Kelly en "Hello Dolly!"). En abril 2003 se dió a conocer el rodaje de una nueva versión cinematográfica basada en esta novela con protagonistas como Robert de Niro, Kathy Bates ó Pilar López de Ayala. EL ESTRENO DE LA PELÍCULA ES EN NOVIEMBRE DE 2004. Hay dos versiones anteriores en 1929 por Charles Babin y en 1944 por Rowland V. Lee.
Estos escritos espirituales de Edith Stein, carmelita Teresa Benedicta de la Cruz (1891-1942), judía, mártir, están compuestos por dieciséis tratados breves, agrupados en tres partes: "Espiritualidad mística", "Meditaciones" y "En torno al Carmelo". En todos estos ensayos está bien marcada la huella del genio Edith Stein en su camino sediento de verdad. De especial importancia son Castillo del alma, resumen de las Moradas de santa Teresa desde el punto de vista fenomenológico y de la psicología guiada por la gracia, y Caminos del conocimiento de Dios. Teología simbólica del Areopagita, como el mejor estudio preliminar, vestíbulo de entrada al camino espiritual trazado por san Juan de la Cruz. Estos dieciséis ensayos reflejan la sed de aquella alma genial, Edith Stein, ansiosa de verdad, de la Verdad. Alejada de Dios cuando su ciencia era incipiente y entregada en plenitud cuando su saber tocó cielo. En este año, el día 11 de octubre, será canonizada la autora. En Edith Stein encontramos una mística de la cotidianidad, encarnada en su tarea intelectual, que no deja indiferente a quien se acerca a ella. Entre sus escritos espirituales destaca "La ciencia de la Cruz (die Kreuzeswissenschaft)", no incluida aquí por exceder las dimensiones de este volumen y haber sido publicada varias veces en castellano. Además, porque muchos de sus pensamientos se hallan ya en estos ensayos sobre el misterio de la cruz.
Economía y economistas españoles relata en ocho volúmenes la evolución de los conocimientos y del pensamiento económico de España desde la época musulmana hasta finales del siglo XX. El conjunto reúne más de ciento setenta trabajos escritos por cerca de un centenar de especialistas y constituye un proyecto sumamente ambicioso que por primera vez en la historia de nuestro país asume el reto de inventariar y evaluar el quehacer de los economistas españoles y de situarlo en el marco del pensamiento económico y en el desarrollo histórico de la economía española. Cada uno de los volúmenes cuenta con un elaborado aparato crítico, así como un álbum ilustrado que sintetiza el contenido del mismo. El proyecto se completa con un noveno volumen que incluye una cronología, una exhaustiva bibliografía e índices.
Este libro recoge las biografías de los 218 mártires españoles del siglo XX, beatificados por Juan Pablo II, que fueron asesinados durante la mayor persecución religiosa conocida por la Iglesia en España en tiempos de la revolución de Asturias en 1934 y desde el verano de 1936 hasta febrero de 1939, durante la guerra civil. Todo ello con el fin de perpetuar su memoria y de que no se pierda su recuerdo y su testimonio y, al mismo tiempo, para responder a la invitación hecha por el Papa en su carta apostólica «Tertio millennio adveniente», en la que pide que se hagan los martirologios del siglo XX. «En los mártires ¿dice el Papa¿ la Iglesia venera a Cristo, que está en el origen de su martirio y de su santidad. El mayor homenaje que todas las Iglesias tributarán a Cristo en el umbral del tercer milenio será la demostración de la omnipotente presencia del Redentor mediante frutos de fe, esperanza y caridad en hombres y mujeres de tantas lenguas y razas, que han seguido a Cristo en las distintas formas de la vocación cristiana» (n.37). Es una obra de carácter histórico, escrita con rigor científico y documentada con numerosas fuentes y abundante bibliografía. Se basa fundamentalmente en las actas de los procesos canónicos de beatificación. Estos mártires son modelos de vida cristiana que la Iglesia presenta al pueblo de Dios como dignos de imitación y de veneración porque sellaron con su sangre el amor a Dios y al prójimo. Una amplia introducción explica las raíces históricas de la persecución religiosa española y sus principales características, encuadrándola en el conjunto de la política religiosa de la II República y en la tragedia que significó para España la guerra civil. El autor introduce cada grupo de biografías con un amplio comentario sobre la situación particular de los lugares en los que ocurrió el martirio y sobre los detalles del mismo.
Uno de los subgéneros dramáticos más cultivado enla prime-ra mitad del siglo XX fue el drama rural. A él rindieronculto, además de Benavente, García Lorca, Marquina, Valle,Inclán, Casona... Benavente, con la trilogía publicada enestevolumen, alcanza una de las cimas del género. De manera parti-cular, La Malquerida (1913),como ha demostrado un recientereestreno, lejos del melodramatismo con que algunos la enturbian,presenta una sólida estructura y gran fuerza en lacaracterizaciónde los personajes, sin duda, la pieza ocupa un lugar importanteen la historia de nuestro teatro.
En pleno siglo XX, en una época de profundos claroscuros, J.R.R. Tolkien fue capaz de crear un extenso poema épico a partir de su propia imaginación. En la epopeya que comenzó en 1914 entrelazó historias de Elfos, Hombres, Enanos, Orcos, Ents y Hobbits desde el inicio mismo del mundo, como un grandioso homenaje a la patria que amaba entrañablemente. En esta biografía se cuenta cómo se entrelazaron en su vida la tarea del artista y escritor con la de padre de familia, estudioso de idiomas, erudito y conferenciante. Y asistimos, asombrados, al renacimiento de un género tan antiguo como la epopeya.
Historia y análisis del movimiento cultural que ha revolucionado el gusto de la música. Por sus páginas desfilan mitos como Elvis Presley, Jimi Hendrix, Beatles, Bob Dylan, Rolling Stones.
Hija de judíos acomodados, Heda Kovály vio cómo su mundo se venía abajo con la Ocupación alemana de Checoslovaquia. Fue deportada junto a su familia al gueto de Łódz en 1941 y luego a Auschwitz, donde sus padres fueron asesinados en 1944; Kovály, sin embargo, logró escaparse un año más tarde cuando la trasladaban junto a otros prisioneros al campo de Bergen-Belsen. Tras permanecer oculta en Praga hasta el final de la guerra, en 1945 consiguió reunirse con su novio Rudolf Margolius, que también había sobrevivido a los campos, y con quien se casaría poco después. En 1952, Margolius era secretario de Estado de Comercio Exterior del gobierno comunista checoslovaco cuando, en una de las primeras purgas estalinistas, fue acusado junto a otros trece miembros del gobierno de alta traición; once de ellos, incluido Margolius, fueron condenados a muerte. Tras su muerte, Heda Kovály y su hijo fueron repudiados por el establishment y se vieron obligados a llevar una vida precaria durante años. Publicado por primera vez en 1973, Bajo una estrella cruel, hasta ahora inédito en castellano, es un libro de memorias clásico sobre la vida bajo los totalitarismos del siglo xx.
Balduino fue un rey moderno que hizo atractiva la monarquía en la Europa de hoy en la que vivió como un ciudadano sencillo.