PARIS ERA MUJER: RETRATOS DE LA ORILLA IZQUIERDA DEL SENA (ANDREA WEISS) (Sociedad y ciencias sociales)
"Paris era mujer" es el retrato colectivo e ilustrado de una comunidad única de mujeres que llegó a conocerse con el nombre de «mujeres de la orilla izquierda». Las escritoras Colette, Djuna Barnes y Gertrude Stein, las poetisas H. D. y Natalie Clifford Barney, las pintoras Romaine Brooks y Marie Laurencin, las editoras Bry her, Alice Toklas, Margaret Anderson y Jane Heap, las fotógrafas Berenice Abbott y Gisèle Freund, las libreras Sylvia Beach y Adrienne Monnier y la periodista Janet Flanner formaban parte de ese entorno legendario. La profusión de fotografías, cuadros, dibujos y fragmentos literarios, muchos inéditos hasta ahora, unida al vívido y revelador texto de Andrea Weiss nos da una visión sin par de la extraordinaria trama de mujeres para quienes París no era ni amante ni musa, sino otra clase de mujer.
"Paris era mujer" es el retrato colectivo e ilustrado de una comunidad única de mujeres que llegó a conocerse con el nombre de «mujeres de la orilla izquierda». Las escritoras Colette, Djuna Barnes y Gertrude Stein, las poetisas H. D. y Natalie Clifford Barney, las pintoras Romaine Brooks y Marie Laurencin, las editoras Bry her, Alice Toklas, Margaret Anderson y Jane Heap, las fotógrafas Berenice Abbott y Gisèle Freund, las libreras Sylvia Beach y Adrienne Monnier y la periodista Janet Flanner formaban parte de ese entorno legendario. La profusión de fotografías, cuadros, dibujos y fragmentos literarios, muchos inéditos hasta ahora, unida al vívido y revelador texto de Andrea Weiss nos da una visión sin par de la extraordinaria trama de mujeres para quienes París no era ni amante ni musa, sino otra clase de mujer.FUNDAMENTOS DE LAS CIENCIAS SOCIALES (NEURATH, OTTO) (Sociedad y ciencias sociales)
PEDAGOGÍAS DE LAS DIFERENCIAS (SILKAR, CARLOS) (Sociedad y ciencias sociales)
Este libro busca un lenguaje para dar a la educación un sitio peculiar dentro de las relaciones y las experiencias esenciales de la vida. Poco parece quedar de los gestos, rostros, acciones, sonidos y silencios con que recordamos ciertos momentos que nos «hacen», cuando el registro se vuelve un engranaje desapasionado.
Este libro busca un lenguaje para dar a la educación un sitio peculiar dentro de las relaciones y las experiencias esenciales de la vida. Poco parece quedar de los gestos, rostros, acciones, sonidos y silencios con que recordamos ciertos momentos que nos «hacen», cuando el registro se vuelve un engranaje desapasionado.TODOS SOMOS UNO . LA CULTURA DE LOS ENCUENTROS (SCHUTZ, WILLIAM C.) (Sociedad y ciencias sociales)
Schutz -brillante profesor e investigador, fundador junto a otros del Instituto Esalen de California- nos habla en esta obra de la cultura de los encuentros como una filosofía de la vida, basada en la unidad esencial de los distintos planos en que funciona el ser humano (físico, emocional, intelectual, social, espiritual), y que apunta a una realzada conciencia de sí mismo y a una mayor franqueza en la relación con el prójimo. Exponiendo su doctrina del encuentro abierto, describe en detalle el desarrollo de un laboratorio y el papel de las diversas técnicas en él utilizadas, así como los aportes del rolfing, el hatha yoga, la bioenergética, el psicodrama, la terapia guestáltica y otros métodos. La propuesta de Schutz podría definirse como la tentativa de poner en práctica el diálogo personal del Yo y el Tú de que hablaba Martín Buber, ya que en todos nosotros anidan las mismas necesidades, los mismos temores, las mismas luchas y deseos. Todos somos uno.
Schutz -brillante profesor e investigador, fundador junto a otros del Instituto Esalen de California- nos habla en esta obra de la cultura de los encuentros como una filosofía de la vida, basada en la unidad esencial de los distintos planos en que funciona el ser humano (físico, emocional, intelectual, social, espiritual), y que apunta a una realzada conciencia de sí mismo y a una mayor franqueza en la relación con el prójimo. Exponiendo su doctrina del encuentro abierto, describe en detalle el desarrollo de un laboratorio y el papel de las diversas técnicas en él utilizadas, así como los aportes del rolfing, el hatha yoga, la bioenergética, el psicodrama, la terapia guestáltica y otros métodos. La propuesta de Schutz podría definirse como la tentativa de poner en práctica el diálogo personal del Yo y el Tú de que hablaba Martín Buber, ya que en todos nosotros anidan las mismas necesidades, los mismos temores, las mismas luchas y deseos. Todos somos uno.CONSCIENCIA CUÁNTICA (TORÁN, FÉLIX) (Sociedad y ciencias sociales)
NEUROCIENCIAS PARA EDUCADORES (RASPALL, L.) (Sociedad y ciencias sociales)
GESTIÓN DE FAVORES. . POR FAVOR, UTILÍZAME. (URRUTIA DE HOYOS, IGNACIO/CALLEJA CORUJEDO, LUIS MANUEL) (Sociedad y ciencias sociales)
Los favores han tenido siempre una acepción negativa, sobre todo en los ambientes más materialistas que defienden que detrás de una acción hay una reacción en forma monetaria o material. Sin embargo, hay una corriente de pensamiento que plantea la teoría de que fomentar la realización de favores en la empresa es fundamental para poder crear un ambiente de trabajo que favorezca la lealtad y la confianza. Esta obra desarrolla un marco teórico para diagnosticar y tratar mejor los problemas que surgen de la falta de afabilidad o ayuda mutua dentro de las organizaciones, ya que la capacidad que tienen las personas de hacer favores es la base ética y de negocio de las empresas.
Los favores han tenido siempre una acepción negativa, sobre todo en los ambientes más materialistas que defienden que detrás de una acción hay una reacción en forma monetaria o material. Sin embargo, hay una corriente de pensamiento que plantea la teoría de que fomentar la realización de favores en la empresa es fundamental para poder crear un ambiente de trabajo que favorezca la lealtad y la confianza. Esta obra desarrolla un marco teórico para diagnosticar y tratar mejor los problemas que surgen de la falta de afabilidad o ayuda mutua dentro de las organizaciones, ya que la capacidad que tienen las personas de hacer favores es la base ética y de negocio de las empresas.LA MUERTE Y LA MANO DERECHA (HERTZ, ROBERT) (Sociedad y ciencias sociales)
CAPITAL SOCIAL . EL VALOR ECONÓMICO DE LA DIMENSION SOCIAL (MEMBIELA POLLÁN, MATÍAS) (Sociedad y ciencias sociales)
HOBBES ENTRE LINEAS (EMILE DURKHEIM) (Sociedad y ciencias sociales)
Estamos aquí en presencia de las notas inéditas tomadas por Marcel Mauss durante el curso que da Émile Durkheim sobre Hobbes ante un público fiel y activo. Se ponen así de manifiesto las preocupaciones del sociólogo a mediados de los años 1890. Desgarramiento del tejido social, papel del Estado y de la familia, función social de la religión: ¿Cómo se hace para vivir juntos?
Estamos aquí en presencia de las notas inéditas tomadas por Marcel Mauss durante el curso que da Émile Durkheim sobre Hobbes ante un público fiel y activo. Se ponen así de manifiesto las preocupaciones del sociólogo a mediados de los años 1890. Desgarramiento del tejido social, papel del Estado y de la familia, función social de la religión: ¿Cómo se hace para vivir juntos?








