LES ARGONÀUTIQUES
La saga dels Argonautes se situa en una generació anterior a la Guerra de Troia i narra les aventures de Jàson, hereu al tron de Iolcos i destinat, segons els oracles, a matar l'usurpador Pèlias. Aquest, amb la intenció de desfer-se'n, l'envia a la Còlquida (l'actual costa est de la mar Negra, considerada l'extrem del món conegut) a la recerca del Velló d'Or, una pell de xai daurada que porta la pau i la prosperitat al poble que la posseeix.
HISTORIA ROMANA. LIBROS XLVI-XLIX
Dion Casio narra en estos cuatro libros los acontecimientos del 43 al 33 a. C., años cruciales en la historia de Roma, porque en ellos se pone fin a la República y se gesta el Imperio. Tras el asesinato de César se produce en Roma un vacío de poder que intentan ocupar los líderes de cuatro facciones. Por un lado están los asesinos de Julio César, comandados por Bruto y Casio: eran defensores de la República, pero cometieron el error de no tener trazado un plan para después de la muerte de César. Otro bando lo dirige Sexto Pompeyo, que aglutinó a los seguidores de su padre, Pompeyo Magno, derrotado por César unos años antes. Y de otro lado están los seguidores de César, que acabaron divididos en otras dos facciones: los partidarios de Marco Antonio y los partidarios del joven Augusto. Dion relata con minuciosidad y fina ironía los sucesos de estos turbulentos años: la secreta conjuración entre César, Antonio y Lépido (segundo triunvirato); las frágiles alianzas, pues se hacían para no ser cumplidas; los continuos cambios de bando; el ambiente de terror en Roma, donde todo el que aparecía en la listas de proscritos podía ser asesinado impunemente por cualquiera (así muere Cicerón); la magistral descripción de la batalla de Filipos; los divorcios y los sorprendentes matrimonios por interés político; los amores de Marco Antonio con Cleopatra y los de Augusto con Livia... Al final sólo quedan frente a frente Antonio y Augusto.
TRAGÈDIES, VOL. III I ÚLTIM: L’ORESTEA
Aquest volum aplega lobra més important dÈsquil, la trilogia formada per lAgamèmnon, Les Coèfores i Les Eumènides. En aquest conjunt de tragèdies el dramaturg presenta el retorn dAgamèmnon, el seu assassinat a mans de la seva dona Clitemnestra, la venjança dels fills, Electra i Orestes, i el judici i labsolució daquest darrer. En pocs textos sexploren amb tanta profunditat els dilemes de la culpa i la família.
SUEÑOS DE INVIERNO
ARGONÀUTIQUES, VOL. I. LLIBRES I-III
La història dels herois que van fer-se a la mar per primer cop a fi d'anar a cercar un velló d'or màgic al llunyà país de la Còlquida. Les Argonàutiques expliquen la història dels herois que van fer-se a la mar per primer cop a fi d'anar a cercar un velló d'or màgic al llunyà país de la Còlquida. Valeri Flac narra aquesta història plena d'elements de rondalla amb un estil dens i preciosista, amb moments d'ironia i de dramatisme. L'obra va exercir una influència notable sobre els poetes llatins posteriors, i durant molts segles va constituir el relat canònic del mite dels argonautes. A la recerca del velló d'or
VIDA DE UNA MUJER AMOROSA 2ªED
Vida de una mujer amorosa cuenta la historia de una joven de una belleza precoz y deslumbrante, que trastorna a los hombres que se encuentran a su alrededor. «Por poco que se piense, qué difícil es abandonar la vida», le dice con resignación una vieja mujer, recluida en una ermita, a dos jóvenes que buscan consejo para entender los misterios del amor. Víctima de su propia virtud, nuestra protagonista entiende desde muy joven que su cuerpo puede ser un vehículo para vivir. Obligada a dejar su casa para saldar una deuda contraída por su padre, verá desfilar ante sus ojos la inmensa codicia de los hombres y padecerá en cuerpo y alma el descenso desde la más alta estirpe de las cortesanas hasta el inframundo de su profesión. La novela funciona como una road novel y como una punzante crítica que descubre la doble moral en la que estaban afincadas gran parte de las «buenas maneras» japonesas. Saikaku hace a su protagonista transitar por todas las esferas sociales del Japón del período Edo. Vida de una mujer amorosa es junto con la Historia de Genji uno de los relatos más hermosos de la literatura japonesa anteriores al célebre período Meiji.
EL DONCEL DE DON ENRIQUE EL DOLIENTE
NOCHE
EPISTOLARIO LATINO
La humanista española Luisa Sigea fue una figura muy conocida y admirada mientras vivió, su erudición fue célebre en las cortes de España y Portugal y su temprana muerte nos dejó epitafios como el que le dedicó su propio marido, Francisco de Cuevas y numerosas elegías escritas por las plumas más ilustres de la época. Luisa Sigea, además, legó a la posteridad una obra que, aun sin ser muy extensa, es interesantísima tanto desde un punto de vista literario como histórico, pues sus escritos arrojan luz sobre diversos aspectos del siglo XVI español. Sus obras en especial su poema Sintra han sido objeto de estudio por parte de diversos autores desde 1566, fecha en la que se publicó la primera edición del mismo, hasta el pasado siglo, en el que hubo diversos acercamientos a la figura y obra de esta mujer, destacando los trabajos de la francesa Odette Sauvage, quien en los años setenta llevó a cabo la edición y traducción del poema Sintra al francés, así como la publicación de otra obra de nuestra autora, Duarum uirginum colloquium de uita aulica et priuata (O. Sauvage, Dialogue de deux jeunes filles, París, 1970). Pero una parte de la obra de Luisa Sigea no había sido estudiada en profundidad, a pesar de constituir un testimonio de la mayor importancia, su epistolario, que escribió fundamentalmente en latín, del que se conservan unas veintiuna cartas en varias copias existentes en la Biblioteca Nacional de Madrid y en la British Library de Londres. Entre los destinatarios de las mismas se encuentran algunos de los personajes más importantes de su tiempo: el rey Felipe II, el papa Pablo III, así como conocidos humanistas y amigos de la autora. La tesis doctoral de la Dra. Prieto consistió precisamente en hacer la edición, traducción y un estudio de estas cartas, tratando, entre otros aspectos, la importancia de la literatura epistolar en el Siglo de Oro, así como la intención literaria que pudo tener la autora a la hora de escribirlas y la relación con el resto de su obra. Hoy nos ofrece la traducción del epistolario latino de Luisa Sigea, que espero ofrezca a un público más amplio que el de los filólogos clásicos hoy día tan reducido la posibilidad de un acercamiento a la figura de nuestra más célebre humanista.ÍndicePrólogo. Aviso al lector Agradecimientos Cuadro cronológico Introducción 1. Algunas notas sobre el Renacimiento europeo 1.1. El ideal de mujer renacentista 1.2. Aproximación la Renacimiento portugués: La corte de la infanta doña María de Portugal 2. El arte epistolar en el Renacimiento español 2.1. Generalidades sobre el género epistolar 2.2. La epístola en el Renacimiento 3. La transmisión de la obra y la fama de Luisa Sigea del siglo XVI al siglo XVIII: la creación de un mito 4. Los orígenes: Diego Sigeo 5. Apuntes para una biografía de Luisa Sigea 6. El epistolario latino 6.1. Transmisión manuscrita6.2. Descripción de los manuscritos 6.3. Stemma 6.4. Ediciones de las cartas latinas 6.5. La presente edición. 6.6. Índice de las cartas 6.7. Bibliografía CARTAS DE LUISA SIGEA I. Cartas latinas II. Cartas en castellano III. Opera minima IV. Cartas enviadas a Luisa Sigea V. Cartas del entorno de Luisa Sigea Índice onomástico
DRAMAS
La presente edición recoge el grupo de obras más interesante de toda la producción escrita por la religiosa alemana Rosvita de Gandersheim (ca. 935-ca. 975), el llamado Liber Secundus, formado casi exclusivamente por sus dramas. En ellos, la autora se sirve de un lenguaje barroco y ampuloso para desarrollar un gusto por lo truculento y unas escenas de humor grotesco que no encuentran fácil comparación en la literatura de su tiempo y que se centran en la época de las persecuciones romanas contra los seguidores de Cristo y en las prácticas eremíticas y ascéticas del primitivo monacato cristiano. Se acompaña de una introducción sobre la vida de la autora y el contexto histórico, cultural y literario de su obra.ÍndiceCuadro cronológico - Introducción. Los Dramas de Rosvita de Gandersheim - Bibliografía - "Libro segundo. Dramas" - 1. Prefacio - 2. Epístola de la misma a algunos sabios defensores de este libro - 3. Conversión de Galicano, general de los ejércitos - 4. Martirio de las santas vírgenes Ágape, Quionia e Hirena - 5. Resurrección de Drusiana y Calímaco - 6. Caída y conversión de María, sobrina del eremita Abraham - 7. Conversión de la meretriz Taide - 8. Martirio de las santas vírgenes Fe, Esperanza y Caridad - 9. El Apocalipsis de San Juan.
CUESTIONES NATURALES
En los ocho libros de las Cuestiones naturales Séneca consagra todos sus esfuerzos a descubrir las causas de diversos fenómenos naturales que la ciencia antigua clasificaba en el campo de la meteorología: aguas subterráneas, crecida del Nilo, vientos, nieve y granizo, terremotos, cometas, meteoros luminosos, rayos y truenos. Pero las Cuestiones naturales son mucho más que un simple tratado meteorológico. Es una obra que aspira a conseguir un conocimiento racional del mundo, entendido como la actividad más digna y liberadora del hombre y, especialmente, como la única forma de acercamiento a ese dios que se oculta a nuestros ojos y al que solo podemos llegar con la fuerza de la razón. Interesantísimas reflexiones teológicas y epistemológicas enriquecen la obra.
SANGRE DE RODENO
TESTIMONIOS Y FRAGMENTOS RETORICA ALEJAN
En una sociedad abierta, compleja y en constante transformación como era la Grecia del siglo IV a.C., la retórica adquirió una importancia capital. Y es allí donde este arte alcanza, de la mano de los sofistas, su edad adulta. Pero la retórica requie
POEMAS HUMANOS
Son poemas escritos en los años de vivencia en Europa y que fueron agrupados postumamente en 1939 en Poemas Humanos
TEMPO DO PAI
Memoria fiel que parte da verdade persoal, o libro tamén acolle o testemuño da xente próxima a aquel acontecer vital e a interpretación dos textos literarios e de investigación a través dos que se manifesta a experiencia e o pensamento do home, do escritor e do activista cultural que foi Xosé María Álvarez Blázquez.