Éste es el segundo volumen de una compilación dedicada a recoger ensayos y poemas sobre el budismo aparecidos en los más de sesenta libros publicados por la editorial Parallax Press desde 1986, cuando la fundaron Arnold Kotler y Thich Nhat Hanh, una empresa definida por el director ejecutivo de Harper, Clayton Carlson, como «uno de los logros editoriales (y espirituales) más impresionantes de la última década». El término «budismo comprometido» fue acuñado por Thich Nhat Hanh en los años cincuenta. Desde entonces, han aparecido multitud de libros sobre el tema y se ha puesto en marcha un movimiento mundial de gran envergadura. La idea de que el budismo tiende a evadirse de la realidad se ha desvanecido, en gran medida, y en todo el mundo hay budistas plenamente comprometidos con su vida y la vida de su sociedad. Este segundo volumen de Lecturas budistas vuelve a presentar, añadiendo nuevos autores a la nómina, una imagen amplia de las ideas e intuiciones que constituyen el fundamento de este nuevo concepto del budismo. Como se verá, esas ideas son eminentemente prácticas y en absoluto sectarias. Ser paz, tocar la paz, hacer la paz y practicar la paz no son dominio exlusivo de una tradición. Estas actividades, basadas en la lucidez, son, como ha dicho Thich Nhat Hanh, «la medicina que necesita nuestro tiempo».
Éste es el segundo volumen de una compilación dedicada a recoger ensayos y poemas sobre el budismo aparecidos en los más de sesenta libros publicados por la editorial Parallax Press desde 1986, cuando la fundaron Arnold Kotler y Thich Nhat Hanh, una empresa definida por el director ejecutivo de Harper, Clayton Carlson, como «uno de los logros editoriales (y espirituales) más impresionantes de la última década». El término «budismo comprometido» fue acuñado por Thich Nhat Hanh en los años cincuenta. Desde entonces, han aparecido multitud de libros sobre el tema y se ha puesto en marcha un movimiento mundial de gran envergadura. La idea de que el budismo tiende a evadirse de la realidad se ha desvanecido, en gran medida, y en todo el mundo hay budistas plenamente comprometidos con su vida y la vida de su sociedad. Este segundo volumen de Lecturas budistas vuelve a presentar, añadiendo nuevos autores a la nómina, una imagen amplia de las ideas e intuiciones que constituyen el fundamento de este nuevo concepto del budismo. Como se verá, esas ideas son eminentemente prácticas y en absoluto sectarias. Ser paz, tocar la paz, hacer la paz y practicar la paz no son dominio exlusivo de una tradición. Estas actividades, basadas en la lucidez, son, como ha dicho Thich Nhat Hanh, «la medicina que necesita nuestro tiempo».