ATS/DUE DE LA FUNDACIÓN HOSPITAL SON LLÀTZER (PALMA DE MALLORCA). TEMARIO. VOLUM (EDITORIAL MAD/ANIA PALACIO, JOSE MANUEL/GOMEZ MARTINEZ, DOMINGO/GONZALEZ RABANAL, JOSE MANUEL/CABALLERO OLIVER, ANTONIO/CARA CAÑAS, JOSE MANUEL/LOPEZ) (Sin clasificar)
MALLORCA NORD MAPA REISE 2010 1 :40 000 (AAVV) (Sin clasificar)
DEUTSCHE AUF MALLORCA (LLANO MARTÍNEZ, RAFAEL) (Geografía)
EL REGNAT DE FERRÁN VII A MALLORCA (FERREZ FLÓREZ, MANUEL) (Historia de Europa)
100% MALLORCA . 20 ICONES PER ACOLORIR 20 ICONOS PARA COLOREAR 20 ICONS FOR COLOURING 20 SYMBOLE ZUM ANMALEN (Historia y el pasado (infantil/juvenil))
UN ALÇAMENT CARLÍ A MALLORCA L’ANY 1935 (FUSTER I FORTEZA, GABRIEL / CARVAJAL I MESQUIDA, ALBERTCOORD.) (Ficción y temas afines)
MALLORCA (EQUIPO 28) (Geografía)
EL PARLAR DE MALLORCA (MOLL I CASASNOVAS, FRANCESC DE BORJA) (Lenguas)
DE LA MARE DE DÉU DE BINIFALDÓ (LLUC) A NOSTRA SENYORA DEL ROSER (SA POBLA) . MALLORCA, SEGLES XIII-XXI (OBRADOR I CLADERA, JOSEP) (Historia de Europa)
Josep Obrador, antic blavet, nascut en una nissaga que sha destacada sobretot en el camp de la investigació històrica en l'últim temps, ha contemplat pacientment el retaule de la Mare de Déu del Roser de Crestatx, sha deixat interpel·lar per la curiositat de la procedència daquesta joia artística que ennobleix lantiga Pobla de Huyalfàs, hi ha pregat, ha resat el Rosari davant ella no poques vegades, com ho feren els seus pares i padrins. La imaginació, el somni, però, sha enfilat a recrear moments i espais de la seva infància i adolescència viscuda a laixopluc del Santuari de Lluc com a blavet, tot fent present la Moreneta, el rostre més casolà que ens acosta a la Mare de Jesús, Maria de Natzaret. Devia ser la Mare de Déu de Binifaldó la primitiva Mare de Déu de Lluc? És ben probable que lactual Mare de Déu de Lluc, gòtica, no fos la primitiva, que segurament hauria de ser romànica. La Mare de Déu de Binifaldó devia ser negra o morena? Tallaren les testes de les imatges de la Mare de Déu i del Nin Jesús. Per quines raons ho feren? Aquestes qüestions no són més que algunes espires del foc daquest treball que es desprenen, salcen, brillen i sapaguen o no. Totes?
Josep Obrador, antic blavet, nascut en una nissaga que sha destacada sobretot en el camp de la investigació històrica en l'últim temps, ha contemplat pacientment el retaule de la Mare de Déu del Roser de Crestatx, sha deixat interpel·lar per la curiositat de la procedència daquesta joia artística que ennobleix lantiga Pobla de Huyalfàs, hi ha pregat, ha resat el Rosari davant ella no poques vegades, com ho feren els seus pares i padrins. La imaginació, el somni, però, sha enfilat a recrear moments i espais de la seva infància i adolescència viscuda a laixopluc del Santuari de Lluc com a blavet, tot fent present la Moreneta, el rostre més casolà que ens acosta a la Mare de Jesús, Maria de Natzaret. Devia ser la Mare de Déu de Binifaldó la primitiva Mare de Déu de Lluc? És ben probable que lactual Mare de Déu de Lluc, gòtica, no fos la primitiva, que segurament hauria de ser romànica. La Mare de Déu de Binifaldó devia ser negra o morena? Tallaren les testes de les imatges de la Mare de Déu i del Nin Jesús. Per quines raons ho feren? Aquestes qüestions no són més que algunes espires del foc daquest treball que es desprenen, salcen, brillen i sapaguen o no. Totes?FRA MANUEL BAYEU I JOVELLANOS A L’ALBA DEL SEGLE XIX A MALLORCA (PASCUAL BENNASAR, AINA / LLABRÉS I MULET, JAUME / MURRAY, DONALD GORDONFOT.) (Historia de Europa)
GAUDÍ EN LA CATEDRAL DE MALLORCA (PLA BOADA, RICARD/PUIG CASTELLANO, JORDI/VIVAS ORTIZ, PERE/LLABRÉS MARTORELL, PERE JOAN) (Edificios religiosos)
Antoni Gaudí llegó a la catedral de Palma de Mallorca el invierno de 1902 para emprender la restauración de una parte del templo. En esta tarea le ayudaron los artistas Josep Maria Jujol, Joan Rubió y Joaquim Torres-Garcia. Pese a que su trabajo fue muy criticado debido a la eliminación de algunos elementos tradicionales, el resultado asombra y desafía el paso del tiempo.
Antoni Gaudí llegó a la catedral de Palma de Mallorca el invierno de 1902 para emprender la restauración de una parte del templo. En esta tarea le ayudaron los artistas Josep Maria Jujol, Joan Rubió y Joaquim Torres-Garcia. Pese a que su trabajo fue muy criticado debido a la eliminación de algunos elementos tradicionales, el resultado asombra y desafía el paso del tiempo.











