AUTOBIOGRAFÍA DE UN YOGI
Esta obra es traducción de la edición original, tal como Yogananda la publicó en 1946. Se ha puesto el máximo cuidado para conseguir la presentación más precisa posible. El lector en lengua española tiene ahora la oportunidad de conocer esta versión, rigLA VERDAD SOBRE MIGUEL MAÑARA
Miguel Mañara es, en cierta medida, un héroe popular que, como todos los que nacen o viven en la gozosa claridad de la tierra andaluza, se ve condenado a formar en la comparsería del pintoresquismo, circunstancia que lleva, fatalmente, a ser pasto de leyendas o ?lo que es peor? del entramado de las fábulas tradicionales donde, en general, poco importa separar lo verdadero de lo inventado y lo que prima es su difusión envuelto en un hálito de decadente romanticismo. Ciertamente, el nombre de Miguel Mañara no figura dentro de la relación de los más conocidos héroes, poetas, capitanes o bienaventurados. Para muchos es la figura con que se intenta dar su santo a la nobleza mercantil de Sevilla. En compensación, el autor se atreve a pensar que sí interesa analizar a un personaje que, en un preciso entorno, representa un arquetipo (modelo original y primario) del apasionante y torcido barroco español del siglo XVII. Con un ejercicio empeñado en la neutralidad, hasta conseguir librarse de las consejas amañadas (convertidas en dogmas al cabo del tiempo), Barrios logra que nos quedemos a solas con el personaje real, y llegar a conclusiones sin trabas, porque, se quiera o no, «la Verdad nos hará libres»? pero también pobres, indiscretos y sospechosos.SE AS AVES INSISTISEN NA LEDICIA
Na poesía de Bernardino Graña, o home é observado na súa dupla dimensión, individual e social. A súa obra é o testemuño histórico dun tempo e dun país. Pero o punto de vista ofrecido non é o enxebrismo senón a universalidade. Os conflitos do home contemporáneo son vistos desde a nosa singularidade, desde o noso contexto de país periférico. A súa obra acadou un notábel sincretismo de elementos culturais: o formalismo dos sonetos xunto coa rebeldía da xeración beat, o social-realismo xunto co canto ao amor da mística.CANCION TRISTE DE UN MUDO
Indonesia tuvo la mala suerte de estar demasiado cerca de Vietnam y tratar de labrarse su destino cuando este país comenzaba a derrotar a Estados Unidos. Lo pagaron un millón de indonesios masacrados por el régimen de Suharto. Sobrevivió a aquella limpieza ideológica y nos ha dejado un testimonio inmenso y trágico. En estas memorias destacan el humanismo, la dignidad y la firmeza de convicciones de un autor cuya trayectoria vital corre pareja a la fuerza y calidad de toda su obra.









