BIOLOGIA, CIENCIAS DE LA VIDA

OS SONS DA BUGUINA (CARLOS LABRAÑA)

Finalista do II Premio Meiga Moira de Literatura Infantil e Xuvenil convocado por Baía Edicións (2006)A partir de 12 anos.Na Vionta, unha pequena illa esquecida no linde do horizonte vive Tonecho, mozo que rexenta unha taberna visitada por xentes que andan á procura dun abeiro.Todo muda o día en que o vello Nomar regresa a súa Ítaca e rescata a buguina agochada o día da partida. A estraña aparición dunha rapaza núa no areal, enchoupada de mar, fará que as historias caladas agromen de novo. Os sons da buguina murmuran unha antiga lenda que se torna realidade.

AMOR Y ORIGEN DE LA HUMANIDAD (ILUSTRACIONES) HERNÁNDEZ DE ARCOS (PORTADA E, HÉCTOR / GUTIÉRREZ BURUNAT, ENRIQUE)

La propuesta que se presenta por primera vez en este libro se ha publicado posteriormente en tres artículos científicos en inglés, dos de ellos en la revista de acceso libre Advances in Anthropology, con los títulos "Love is the cause of human evolution" (Mayo de 2014, con más de 5000 descargas en unos 100 países), y "Language Genesis" (publicado recientemente, en marzo de 2015, con más de 300 referencias científicas y más de 3000 descargas); el tercer artículo lleva por título "Love isnot an emotion" y puede descargarse en el número de Diciembre de 2016 de la revista Psychology. En este libro y en los artículos científicos se propone que la Humanidad y el Lenguaje fueron causados por el amor. La evoluciónbiológica seleccionó el amor en los humanos al incrementar la supervivencia delas crías. Al mismo tiempo, el amor causó el lenguaje verbal. Se explican eneste contexto antiguos mensajes bíblicos, así que el lenguaje es el fruto del?rbol del Conocimiento que transmitió la mujer al hombre en el Jardín del Edén,o el episodio de la Torre de Babel. Es abrumadora la cantidad de argumentosneurobiológicos, genéticos, antropológicos, psicológicos y culturales queprueban que el origen de la actual especie humana estuvo motivado por el amor.El amor es la causa de la Humanidad.Se prueba en este libro que todas las adicciones evidencianfacetas y procesos implicados en el amor. Se diferencia el sexo del amor, asícomo el amor cultural del creado por el proceso evolutivo. Se propone que el amor fue la causa de que lenguaje verbal y la inteligencia simbólica pudieran existir en otras especiesde homínidos extintos. Se describe el sustrato cerebral y algunos mecanismosnerviosos y genéticos implicados en los orígenes y componentes del amor, comola fidelidad y la empatía, y su significado evolutivo. Se explica laimportancia del amor en el desarrollo cerebral y la construcción de la mentehumana, pero también la necesidad de proteger y educar a la infancia yadolescencia en la comprensión del significado del amor. Con más de 600 referencias a investigaciones científicas delos últimos años, 658 páginas, 115 apartados y alrededor de 40 Tablas y Figuras, la propuesta de que elamor originó la Humanidad permite explicar desde la existencia de un prolongadoperíodo de infancia y niñez tras el destete que no existe en otros primates,hasta la mayor longevidad de la mujer respecto al hombre, así como establecerun punto de partida para una mejor comprensión de muchas enfermedades mentales.Finalmente, se intenta establecer un nuevo marco útil para las relaciones entrelos sexos que contribuya a la desaparición del femicidio en las sociedadeshumanas.

EL SISTEMA DECLASIFICACIÓN DE LINNEO (DAVID ALVARGONZÁLEZ)

Carlos Linneo (1707-1778) ocupa, sin duda, un lugar destacado entre los clásicos de la historia de la biología y continúa siendo una referencia inexcusable a la hora de discutir los problemas relativos a las clasificaciones biológicas. Tradicionalmente se ha considerado a Linneo como el paradigma de la biología esencialista y fijista, anclada firmemente en el aristotelismo y en la escolástica: efectivamente las obras de Linneo anteriores a 1753 ofrecen gran cantidad de textos que explícitamente avalan esta interpretación, de modo que no es difícil entender las razones por las que el célebre botánico sueco ha llevado siempre asociada la etiqueta del fijismo. Sin embargo, al autor de este libro sostiene que es posible hablar de una evolución del pensamiento de Linneo, evolución que habría venido, de algún modo, forzada por los propios materiales con los que tuvo la oportunidad de trabajar. Según esto, las obras de Linneo posteriores a 1753 se habrían ido alejando de los planteamientos escolásticos que, sin duda, estaban presentes con anterioridad: los géneros anteriores, propios de un sistema de clasificación descendente (que va de lo general a lo especial), habrían dejado paso a géneros posteriores, asociados a una vía de clasificación ascendente (que parte de las especies para construir los géneros); el sistema de denominación esencialista porfiriano habría resultado desbordado por la propia variedad de los especímenes y habría conducido a la nomenclatura binomial; por último, la tesis sobre el carácter primitivo y fijo de las especies habrían dejado paso a concepciones en las que la hibridación, gobernada por las leyes de la Naturaleza, sería la responsable de las especies actualmente presentes. En este sentido, el autor de este ensayo estudia las condiciones que llevaron al propio Linneo a desbordar el marco conceptual tradicional, con el objeto de rectificar el tópico simplista de un Linneo fijista escolástico y hacer así mayor justicia a la complejidad de su obra. De este modo, se contribuye a hacer más inteligible el hiato entre las taxonomías de inspiración escolástica y el transformismo y evolucionismo posteriores. David Alvargonzález (Gijón 1960) doctor es profesor titular de Filosofía de la Ciencia en la Facultad de Filosofía de la Universidad de Oviedo y autor del libro Ciencia y materialismo cultural (UNED, Madrid 1989).