DIOS Y EL HOMBRE EN CRISTO (HOMENAJE A OLEGARIO)
Este libro se inscribe en esa larga serie de obras que rinden homenaje de amistad al profesor y colega que llega a una fecha significativa en su vida, acercándonos el perfil rico y variado del investigador, sacerdote y teólogo Olegario González de Cardedal. Él ha tenido clara conciencia siempre de que su tarea era la Teología. Como teólogo, sabe bien que es un humilde indagador de los misterios de Dios; como teólogo cristiano, que el único camino para acercarse de veras al Dios de la trascendencia es siempre el conocimiento de su Hijo Jesucristo; y como teólogo verdaderamente humano, que su acercamiento reflexivo a Dios tiene siempre una doble finalidad, la cual al fin es sólo una: la gloria de Dios y la vida del hombre. A nadie, pues, extrañará que los estudios de este homenaje hayan sido programados en torno al misterio de Dios, la presencia de su Hijo Jesucristo y el hombre necesitado de salvación. Los colaboradores que participan en este volumen son escritores bien conocidos en el campo de la teología y la filosofía, con quienes el teólogo abulense y salmantino se ha cruzado a lo largo de su servicio teológico a la Iglesia. Por orden de aparición: Ángel Cordovilla, Gabriel Amengual, Modesto Berciano, Pedro Cerezo Galán, Rémi Brague, Mariano Álvarez Gómez, Juan Martín Velasco, Luis F. Ladaria, Santiago del Cura, Marcelo González, Félix García López, Ramón Trevijano, Juan Miguel Díaz Rodelas, Josep Maria Rovira, Arnaldo de Pinho, Michael Schulz, Bernard Sesboüé, Ricardo Blázquez, Pilar Fernández Beites, Ysabel de Andía, José Manuel Sánchez Caro, José-Román Flecha, Nurya Martínez-Gayol, Leonardo Rodríguez Duplá y Fernando Sebastián. La edición ha sido dirigida por Ángel Cordovilla Pérez, José Manuel Sánchez Caro y Santiago del Cura Elena.MARÍA, MADRE DE JESÚS (DE FIORES, STEFANO)
El título del libro "María Madre de Jesús" proviene de la necesidad sentida como una exigencia ecuménica, de volver a los evangelios para encontrar, no sólo la realidad concreta de María, sino también su significado teológico.COL. H¿ JESUCRISTO (PORTER, J.R)
Una visión accesible de la trayectoria y la importancia de una de las figuras más influyentes, complejas y carismáticas de la historia. La relación más completa de la vida de Jesús, con mención a milagros y otros episodios extraordinarios.Obra de referencia esencial para cualquier biblioteca. La vida de Jesús, su contexto social y político, sus enseñanzas y las diversas percepciones, tanto del propio Jesucristo como de sus contemporáneos y de las generaciones siguientes hasta el presente: una recopilación completa, erudita y ampliamente ilustrada sobre este gran hombre. El autor recurre a los testimonios bíblicos y otras referencias con el fin de desentrañar muchos de los misterios y confusiones que envuelven la vida del Jesús histórico. El libro se divide en cinco secciones: El Escenario, en el que se ofrece un completo retrato de todos los aspectos de la sociedad palestina en la época de Jesús; La Vida, donde se siguen todas las etapas de la vida de Jesús y se repasan sus hechos; La Doctrina, en la que se trata el mensaje y las creencias de Jesús; Interpretaciones, en donde se presenta un amplio repaso de las muchas maneras en que ha sido visto Jesús a lo largo de los siglos, y Jesús en el arte, una sección ampliamente ilustrada dedicada a la cambiante imagen de Jesús en el ámbito artístico a lo largo de los siglos, realizada por una experta en iconografía cristiana.LOS CRISTIANOS EN UN ESTADO LAICO (GONZÁLEZ-CARVAJAL SANTABÁRBARA, LUIS)
Dice el autor en el prólogo, de la mano de Ramón Pérez de Ayala, que no pocos creyentes nos comportamos hoy en la sociedad como el público en los toros: vemos lo que pasa; algunas veces aplaudimos, aunque por lo general criticamos; y nunca movemos un dedo para mejorar lo que criticamos. Estas páginas nacen con la pretensión de «facilitar una reflexión serena que permita al lector una toma de postura responsable» como creyente ante la cuestión pública, en estos momentos de creciente crispación. Un primer paso necesario para ello es clarificar los términos del problema: clericalismo, laicismo, laicidad... Así es posible desbrozar el terreno del delicado problema de la dimensión ética de la legislación estatal: ni el duro positivismo jurídico de los hechos ni la teoría clásica de la ley natural son hoy caminos válidos. Solo la humilde propuesta de una ética civil compartida por todos ofrece una salida adecuada. Es en ese marco común y compartido con todos en el que el creyente podrá superar la fuerte tendencia de nuestro pasado reciente a la privatización de la fe, para abrirse a una presencia pública, especialmente en cinco campos privilegiados como son los del voluntariado, la cultura, la comunicación social, el sindicalismo y la política. Entre nosotros ha sido intenso el debate teórico y está muy viva y enconada la polémica práctica entre el cristianismo de mediación o fermento y el cristianismo de presencia. Tras un análisis cuidadoso de los riegos y las ventajas de cada opción, el estilo de la mediación parece ser el más adecuado. Otro tema de gran actualidad es el de la financiación de la Iglesia en un Estado laico. Con su habitual claridad, concisión y amenidad, González-Carvajal vuelve a dar criterios y orientaciones, a indicar actitudes y comportamientos para situarnos como cristianos en un Estado que irremediable -y tal vez afortunadamente- es y será laico.ASUNTOS RELIGIOSOS . UNA PROPUESTA DE POLÍTICA PÚBLICA (LÓPEZ CAMPS, JORDI)
El hecho religioso, sin dejar de ser una circunstancia vital del creyente, y por tanto algo propio del ámbito privado, tiene unas dimensiones públicas innegables, lo que hace que sean motivo de debate y den ocasión al conflicto. La religión no es solo una opción personal que se limita al ámbito de lo privado, sino que tiene dimensiones públicas que es menester reconocer si queremos construir un laicismo a la altura de los tiempos. Es claro que el hecho religioso siempre conlleva ambos niveles, que deben ser distinguidos con claridad para enfocar los asuntos religiosos y las propuestas de políticas públicas de un modo integral. Del mismo modo que también deben distinguirse las creencias religiosas de las leyes. Las primeras afectan únicamente al fuero interno de los creyentes y a las comunidades de fieles. Las segundas se hacen para todos los ciudadanos, creyentes o no, y se construyen sobre la base de la voluntad popular representada en los Parlamentos. Es prudente que, en el terreno de la dimensión pública de las creencias, templemos nuestras razones, soseguemos nuestro discurso y evitemos la radicalización y el catastrofismo. Y, sobre todo, entendamos que, en el terreno de la elaboración de las leyes civiles, es plenamente legítimo que expongamos los fundamentos éticos de nuestras razones, pero no que intentemos hacer de nuestra opción moral una obligación legal para todos. Este libro pretende proporcionar a los lectores claves para comprender cómo ha evolucionado la cuestión laica en los últimos años en la sociedad contemporánea y cómo encaja el actual debate en torno a la laicidad en la filosofía política del momento, asumiendo que el propio debate se ha transformado por la modificación del espacio religioso debido al aumento de la diversidad religiosa.RESISTENCIA, PROFECÍA Y UTOPÍA EN LA IGLESIA HOY (CASTELLANOS, NICOLÁS)
Frente a esa dinámica que Juan Pablo II definió proféticamente como «ricos cada vez más ricos a costa de pobres cada vez más pobres», el texto que el lector tiene en sus manos muestra que otra Iglesia y otro mundo son no solo posibles sino necesarios. Como el autor señala con coraje, la Iglesia podría tener mucho que decir en la actual crisis si se mantuviese fiel al Evangelio y no quebrantase la voluntad de Dios apelando a tradiciones humanas, por lo que esta institución debería adoptar una actitud caracterizada por la resistencia, la profecía y la utopía; una utopía que se haga creíble «en pequeños gestos liberadores», en medio de tanta mentira, frustración y desesperación. Como el propio Castellanos sugiere, citando a Albert Camus, «ya que no tenemos poder contra el dolor, hagamos algo para solucionar la miseria».ATREVERSE A CREER (AA.VV.)

DIOS Y EL SUFRIMIENTO HUMANO . PREGUNTAS Y RESPUESTAS SOBRE EL PROBLEMA DEL MAL (GALINDO RODRIGO, JOSÉ ANTONIO)
Se ha dicho por parte de algunos autores que el llamado 'problema del mal' viene a ser como la roca firme donde en último término se apoya el ateísmo y a la vez la cuestión que atormenta a los teólogos. En efecto, la cuestión del mal es un tema candente y siempre actual de la filosofía y la teología cristianas. La experiencia propia y ajena de la dramática y abrumadora presencia del mal con sus dolorosas consecuencias, muchas veces extremas, nos impiden olvidar o dejar de lado esta enconada cuestión. Más todavía si somos cristianos, que sabemos que Dios es Amor y Padre de todos los hombres, lo cual hace más incomprensible la conducta divina de permisión o quizá de ausencia en los padecimientos humanos, hasta darnos la impresión de que Dios deja a sus criaturas que sufren abandonadas a su suerte. Atendiendo más al pensamiento que a la erudición, pero a la vez fundamentando sus posiciones en la Palabra de Dios, la tradición teológica y la doctrina del Concilio Vaticano II, este libro ilumina la problemática del mal de la manera más eficaz. Escrito desde la razón y también desde la fe, quiere servir de ayuda para que los creyentes puedan responder ante sí mismos y ante los demás a las preguntas que sobre nuestro Dios son inevitables dada la frecuente y muchas veces brutal presencia de los males físicos y morales en nuestras vidas y en nuestro mundo.AQUÍ ESTÁ MI CORAZÓN, AQUÍ ESTÁ MI MANO (BARRY SJ, WILLIAM A.)

DIOS. EL COSMOS (DIOS PARA PENSAR III-IV) (GESCHÉ, ADOLPHE)

TENÉIS QUE NACER DE LO ALTO . LA NUEVA CREACIÓN EL HOMBRE (MATTA EL MESKIN)
En el diálogo de Jesús con Nicodemo se plantea la gran cuestión de la vida cristiana: es preciso nacer de nuevo, de lo alto. Sin embargo, este nacimiento no se debe en ningún caso a la determinación o al esfuerzo del individuo, sino a la decisión miseriEL BISBAT D’ÈGARA. BREU HISTÒRIA (MARTÍ BONET, J. M.)

LA MIRADA DEL AMOR (CHRETIEN, JEAN-LOUIS)
La mirada que nace del amor posee su propia luz y lucidez, pues ella está desnuda y libre para el otro. ¿Cómo ve y qué ve? ¿En qué puede cambiar nuestra vida? ¿Por qué su gozo nos mantiene vigilantes y a la vez nos inquieta? ¿Cuál es su última esperanza? Del silencio sin fisuras de la desesperación al silencio abierto de la plegaria, de la angustia a la alegría, de la soledad a la comunión, de la fe a la visión, numerosos son los caminos que en estas páginas se transitan. Meditando sobre el testimonio de los grandes pensadores cristianos ?Agustín de Hipona, Bernardo de Claraval, Lutero, Kierkegaard, amén de los místicos?, este libro muestra cómo la encarnación de Cristo renueva todas las dimensiones de la existencia humana, confiere al tiempo su verdadera hondura, despierta la libertad adormecida y subyugada. Sólo entonces la fe libre se revela como la respuesta. Pero no cualquier fe, sino aquella que apela a nuestra inteligencia, pues sólo pensando el hombre puede alcanzar la paradoja de la respuesta. Paradoja de la humildad que ensalza, de la alegría que tiembla, del silencio que ora, del peligro de la ausencia de peligro, de la inmortalidad de lo mortal, paradoja, en fin, de la perfección que es también deficiencia. Todo lo verdaderamente cristiano, por ser paradójico, hunde sus raíces en la mayor paradoja de la historia: que Dios se hizo hombre y murió para darnos la vida, la del amor. Sólo él es definitivo.ARRIO . HEREJÍA Y TRADICIÓN (WILLIAMS, ROWAN)
El arrianismo, al negar la divinidad de Cristo, ha sido considerado la «herejía cristiana arquetípica». Sin embargo, no todo es tan simple. A lo largo de esta amplia y fundamentada investigación, el lector descubre un Arrio teológicamente conservador que dedica sus mejores esfuerzos intelectuales a defender el carácter libre y personal del Dios cristiano. Esta «herejía» del siglo IV nace del esfuerzo por conciliar el lenguaje bíblico tradicional con las ideas y técnicas filosóficas radicales. Pero se convierte en una auténtica crisis social al cuestionar las relaciones entre emperadores, obispos y maestros ascéticos «carismáticos», y problematizar la toma de decisiones en la Iglesia. Williams destaca las cuestiones vitales más amplias de cómo se define la herejía y de qué modo ciertos tipos de tradicionalismo se transforman a sí mismos en herejía. Arrio desborda el mero estudio histórico de carácter académico. Las páginas de este original ensayo, a medio camino entre la biografía y la historia de las ideas, muestran con brillantez la importancia que determinados temas siguen teniendo en la actualidad y cómo ciertos tipos de tradicionalismo pueden terminar transformándose, también ellos, en otra herejía más.LAS 1.000 Y UNA CARAS DE DIOS (MELGAR, LUISM TOMÁS)
Este volumen presenta un recorrido histórico sobre cómo ha ido cambiando la imagen de Dios a lo largo de los siglos, desde el Dios místico y justiciero del Antiguo Testamento al Dios que se sacrificó por los hombres, al que promovía las cruzadas, al que se le construyeron las grandes catedrales o el Dios que hoy en día puede explicar la complejidad científica del universo. A través de los grandes misterios religiosos, como el Santo Grial o los manuscritos del mar Muerto e incluso a través de la visión de artistas de todos los tiempos, el lector puede aproximarse a ver el rostro de Dios.