España











Reciedumbre. Esta palabra tan castellana resume la vida intensa de este adalid de la Palabra con las palabras. Porque el P. Gago supo usar las palabras, para dar más luz a la Palabra, luminosa de por sí, de tal forma que nada en ella sobrase o llevasen a equívoco. Se trataba de desterrar las sombras de la luz. Palabras recias las suyas; porque la Verdad exige concisión, sinceridad, contundencia y reciedumbre. Este libro -que él no hubiera querido- pretende ser una síntesis de las múltiples facetas que el buen comunicador que fue José Luis Gago de Val, (1934-2012), fraile dominico, vivió y experimentó a lo largo de su vida. La prensa, la radio, sobre todo la radio, la televisión, los múltiples libros publicados, el trabajo pastoral silencioso, le convierten en un religioso, en un sacerdote a carta cabal. No es de extrañar que le llamen el santo de la radio, cuya voz aún resuena.



Este discurso de Bernardino de Escalante es la primera descripción de China en lengua española que vería la luz en letras de molde y uno de los más importantes relatos de viajeros a Oriente de la época. Se imprimió en 1577, en pleno apogeo del reinado de Felipe II y en uno de los momentos de mayor relevancia política de la corona castellana, cuyo imperio colonial rivalizaba con el portugués en extensión e importancia y se veía amenazado por la piratería inglesa. La expansión sin precedentes del conocimiento geográfico en la Europa moderna, de los siglos XV, XVI y XVII, tuvo una traslación directa en el ámbito de las letras, que afecta directamente a la concepción de un «otro» hasta entonces mal conocido, o sólo atisbado y mitificado por la leyenda.  No obstante, aunque los europeos pasarán a tener una idea más precisa de las que antaño fueran tierras ignotas, el conjunto de tópicos sobre el oriente «maravilloso» que había nutrido la imaginación de las gentes del Medioevo y de los lectores de Marco Polo persistiría con fuerza hasta las últimas décadas del siglo XVI. El interés y la curiosidad ininterrumpidos por estas sociedades complejas y fascinantes quedarían consignados en una extensa y rica tradición de textos dedicados a la descripción de la sociedad, los pueblos y las costumbres orientales, unos textos que no pueden separarse de la realidad política y de los intereses económicos y de liderazgo de la metrópoli europea y de los colonizadores desplazados a estos nuevos mundos.





La colección Clásicos Edelvives está dirigida, con un sentido realista y acorde con la práctica escolar, a los estudiantes de Secundaria, con el objetivo de poner en sus manos unos textos rigurosos y suficientemente anotados como para ayudarles a entender lo que leen. Sus propuestas permiten al profesor la acomodación, de las actividades, a cada grupo en concreto.

El mal de Q. reúne los cuentos escritos por Antonio Tello entre 1968 y 2009, que constituyen en su conjunto una pieza crucial de la literatura argentina del exilio. En la estela de grandes maestros como Borges, Kafka o Faulkner, estos cuentos enigmáticos y tensos revelan la obstinación de Tello por el lenguaje y por la constante lucha del ser humano contra la adversidad y la violencia del mundo. Sostenidos por una prosa marcadamente lírica, los treinta y dos cuentos reunidos en El mal de Q. forman parte de un genuino universo narrativo que fluctúa de la vigilia al sueño y de lo real a lo simbólico, lo que confiere a estas historias un tono heroico que hechiza al lector y lo traslada al tiempo de la leyenda y del mito. Sus personajes, condenados a la soledad, al éxodo y al desarraigo, se enfrentan a un destino que aparece bajo la forma de una amenaza invisible y se ven obligados a transitar un presente inestable que trastoca sus identidades y los lugares que habitan, hasta convertirlos en extranjeros del mundo.

No se trata sólo de escribir buenos libros, sino de escribir buenos libros interesantes porque son distintos. Esta es la apuesta de Órbita, un libro con un orden narrativo propio que busca la representación de las perplejidades y de las fantasmagorías de las sociedades capitalistas de última generación. En el relato que da nombre al libro, Miguel Serrano aborda el misterio de las relaciones humanas en la era del simulacro y del afterpop. El adolescente superdotado Samuel Soriano es casi un alienígena emocional y el extraño científico Bernardo R. es la inteligencia desajustada, la inteligencia errante. Serrano tiende a la construcción de tramas de orden alegórico, tal vez por influencia kafkiana. La historia de Samuel Soriano es una historia kafkiana, pero ajustada al siglo XXI. También está próximo Serrano a la narrativa de Roberto Bolaño. Se percibe en la estructura de los relatos y en la presencia de personajes salidos de los sótanos de la posmodernidad. El fantasma que nos habla en “Perspectivas” o el profesor de matemáticas enloquecido que aparece en “Y así sucesivamente” recuerdan el ambiente amenazador de malentendidos simbólicos de 2666. Miguel Serrano busca cómplices inteligentes. Busca rebeldías paralelas. Busca la expresión de un mundo en sombra, un mundo naciente, el mundo de la sensibilidad de un escritor español joven que tiene un compromiso radical con la literatura.

ÍNDICE Menéndez Pelayo • Marcel Bataillón • Menéndez Pidal y Da María Goyri • Amado Alonso • Blanca de los Ríos • Dámaso Alonso • Don Manuel Gómez Moreno • Jimena Menéndez Pidal • Améríco Castro Manuel García Blasco • Navarro Tomás • Pedro Salinas • Karl Vossler • Jorge Guillen • Don Miguel Asín • Margot Arce de Vázquez • Julio Casares • María Rosa Lida de Malkiel • V. García de Diego • Ángel y Amelia del Rio • Emilio Alarcos García • Enrique Canito • Samuel Gili y Gaya • Emilio García Gómez • José F. Montesinos • Justina Rúiz de Conde • Salvador Fernández Ramírez • Carlos Clavería • Jean Sarreilh • Enrique Moreno Báez • Hans Flasche • Pilar Lago Conceiro de Lapesa.

«El verdadero protagonista de esta obra es el tiempo. Los años inexorables que van deshaciéndolo todo? Y ese paso del tiempo está contado de la manera más inquietante y efectiva que jamás he visto. . Rodoreda, que es una narradora magistral, inventa recu