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LA EVOLUCIÓN DEL CONOCIMIENTO. DEL PENSAMIENTO MÍTICO AL PENSAMIENTO RACIONAL

¿El ser humano es un estadio erróneo de la evolución, unidimensional y por tanto inevitablemente destinado a fracasar? Construyendo un amplio puente entre las ciencias de la naturaleza y las ciencias humanísticas, entre la biología de la evolución y la historia, Jost Herbig describe una de las fases de cambio más exitosas de la historia de la humanidad: la transición del pensamiento mítico al pensamiento racional y el surgimiento de la moderna comprensión del hombre y su entorno. Hace dos mil quinientos, en el ámbito cultural griego se extendieron nuevas ideas que desde entonces determinaron nuestra concepción del mundo. La ciencia y la técnica de nuestro tiempo y especialmente también la democracia moderna se basan en las ideas y conceptos creados en aquella época. La creencia en dioses que dominan con una arbitrariedad fatal sobre las fuerzas de la naturaleza y los seres humanos dejó paso, alrededor del año 600 a.C., a la intuición de una legalidad en el cosmos y en el Estado. "Equipados" tan sólo con los sentidos y el entendimiento, los pensadores griegos desarrollaron en dos siglos la teoría atómica de la materia, una hipótesis que sólo se confirmaría en nuestro tiempo de una manera experimental. En esta obra bien documentada e innovadora, y con una exposición clara y atractiva, Herbig trata nada menos que de las bases del conocimiento. Biólogos como el etólogo Konrad Lorenz intentaron demostrar que la evolución dotó al ser humano con órganos sensoriales y un sistema nervioso que determinan de una manera genéticamente programada su forma de captar la realidad. La fijación en esta "dote" biológica invariable hizo pasar por alto, sin embargo, la enorme importancia de las concepciones culturales, susceptibles de transformaciones. Inseparablemente unidas, la naturaleza y la cultura forman la concepción humana del mundo. "El probado método científico de derivar una realidad compleja de principios lo más simples posible fracasa allí donde comienza la libertad cultural de los seres humanos. Porque las capacidades biológicas no determinan los logros (y actos fallidos) culturales con la claridad de las causas físicas que producen efectos físicos. Sólo proporcionan las condiciones previas. Los logros mismos no se producen sino en el nivel cultural. Ante esta transición de lo biológico a lo cultural sólo puede fracasar un diagnóstico científico que derive los fenómenos culturales únicamente de causas biológicas. Quien habla de conocimiento debe saber diferenciar. Diferenciar entre lo natural y lo artificial es más importante que nunca. Esta obra pretende ser una contribución para difundir esta necesaria capacidad." (Jost Herbig)

ASOMBRO DE UN AMOR

En esta cuarto volumen de su diario, el hermano Roger de Taizé no evoca solamente su existencia cotidiana sobre la colina. Por primera vez cuenta también su vida en medio de los más pobres, en Chile en 1975, en Calculta en 1976. De vez en cuando, el diario se interrumpe y da lugar a una oración o a una reflexión sobre algunos interrogantes esenciales que los jóvenes se hacen: ¿Podemos comprometernos para toda la vida? ¿Quén es Cristo? ¿Por qué la Iglesia? ¿Cuál es el sentido del sufrimiento humano? Los niños desempeñan un gran papel en estas páginas, así como las personas adultas: ¿será porque, por intuición, ellos saben descubrir mejor el asombro de un amor?

EL TRASPLANTE

Un hombre cae fulminado por un infarto en una parada de autobús; tras su ingreso en el hospital, le informan de que debe someterse a una intervención a vida o muerte. A pesar de sus reticencias, le trasplantan el corazón de un donante anónimo. Tras una recuperación exitosa de la operación, al poco tiempo empieza a sufrir mortificantes pesadillas una noche tras otra. Un terrorista se ha adueñado de sus sueños y los psiquiatras no son capaces de poner remedio a su mal. ¿Conseguirá Fernando librarse del espíritu maligno que lo posee, o acabará convirtiéndose en un asesino en serie al igual que en sus noches delirantes?

TEOLOGÍA MÍSTICA

Este libro, que quiere "enseñar la oración contemplativa a los hombres y mujeres del siglo XX", podría ser una rectificación del desastroso abandono de la teología mística desde el Vaticano II en favor de la erudición bíblica, la "reforma" litúrgica y el activismo social.

¡OJALÁ ESTUVIERAS AQUÍ!

El erizo tiene que pasar cinco largos días lejos del hogar, y la ratita se va a quedar sola en casa.¡Cuánto se van a echar de menos! El uno y la otra cuentan, cada cual por su lado, los días que faltan, siempre pensando en el ausente.Por fin llega el día del reencuentro, pero de pronto salta la terrible duda. ¿Habrá decidido el erizo no volver? ¿Se habrá olvidado de él la ratita? La ausencia, sin embargo, no logra sino enternecer el corazón en este dulce cuento que celebra el triunfo del amor verdadero.

LAS COSAS DEBEN CAMBIAR

Valeroso testimonio de un destacado teólogo y comprometido pastor de almas a favor de una Iglesia más humana. Ideas no pasadas por la censura, que cuestionan, con espíritu constructivo, el tipo de relaciones vigente en las estructuras intraeclesiales. La interpretación de las «tentaciones de Jesús» y de la «purificación del templo» de Bernhard Häring pone ante la Iglesia el espejo de las tentaciones a que ella misma está siempre expuesta. De la mano de ejemplos concretos, el autor señala en qué puntos esta Iglesia se está distanciando cada vez más del espíritu de Jesús y corre el peligro de no cumplir su misión. Bernhard Häring describe el sueño de una Iglesia fraterna, capaz de recuperar la confianza perdida si se pone radicalmente, como Jesús, al servicio de los hombres. El autor indica que donde están las grandes tentaciones, allí se encuentran también las grandes oportunidades de renovación. Una defensa apasionada, constructiva y esperanzada.