EL TOTALITARISMO: TRAYECTORIA DE UNA IDEA LÍMITE
¿Qué significa que un régimen político se vuelva totalitario? ¿Cuándo empieza a hablarse de totalitarismo, y por qué? ¿Podemos tratar el fenómeno totalitario como un trágico episodio del siglo que apenas acaba de terminar, o es algo más complejo que un simple paréntesis histórico? ¿Qué fantasmas totalitarios inquietan todavía nuestro tiempo? Este libro pretende dar respuesta a estas preguntas recuperando no sólo la historia del concepto, sino intentando esclarecer las razones, los enfrentamientos y las polémicas que han animado los debates sobre el totalitarismo. Además de tener en cuenta las teorías politológicas y las discusiones históricas, se concede una atención preferente a la reflexión filosófica. Pensar filosóficamente el concepto de totalitarismo ayuda a revisar algunas antítesis consolidadas que oponen frontalmente democracia y totalitarismo. Esta obra nos invita a formular un sinfín de preguntas sobre la época democrática: las posibilidades que ha abierto, los vacíos que deja, los mecanismos que activa, la servidumbre voluntaria que produce. Porque el totalitarismo no puede considerarse una amenaza que pesa desde el exterior sobre la democracia. Es, más bien, una de las posibles respuestas a aquellas cuestiones planteadas por la modernidad que las democracias no han conseguido solucionar.
LA QUE ES
Este libro es una obra de teología en sentido estricto: una llamada original y urgente a la reflexión sobre Dios desde una perspectiva femenina y decididamente feminista. «¿Cuál es el modo adecuado de hablar de Dios a la luz de la realidad de las mujeres? Las ideas sobre Dios son creaturas culturales vinculadas al tiempo y al lugar en que han sido concebidas. Hemos diseñado un modelo de lenguaje feminista cristiano a partir de experiencias diversas: la presencia universal, activa y liberadora del Espíritu, la memoria viva de la peculiar implicación de la Sabiduría en la historia de Jesús, y la inconcebible Sabiduría Santa, que da a luz y orienta al universo. Hemos tanteado los distintos modos en que estos discursos pueden incorporarse al símbolo de la Trinidad, comunión viva de relaciones personales mutuas e iguales. La capacidad divina de relación nos ha llevado a hablar de la participación de Sophia-Dios en el sufrimiento del mundo, participación que potencia la praxis de libertad. Este discurso tiene lugar en el seno reactivador de la pura vitalidad de Dios, a la que nos referimos con el símbolo LA QUE ES. Todos los capítulos que hemos ido desgranando no son más que pistas, puntos de partida, inicios. Esta generación necesita vivir la fe sin eludir esta cuestión, creando, comprobando, reflexionando, descartando, conservando. Ningún lenguaje sobre Dios es totalmente adecuado al ardiente misterio que trata de describir. Pero puede dar con un modo inclusivo de hablar que sea indulgente con la antigua sabiduría.»
PRISMA A2 CONTINÚA – LIBRO DEL ALUMNO
POR EL CAMINO YO ME ENTRETENGO
Título: POR EL CAMINO YO ME ENTRETENGO Resumen: Es un cuaderno bitácora de diferentes viajes en el que se hace una especie de inventario muy espontáneo y con mucha frescura en el que su autor es su principal personaje. Pasando del inventario exhaustivo del comienzó a la captura del momento a lo largo del devenir de la obra. Esta es una obra muy personal que nunca fue concebida para ser publicada.
