EL PENSAMIENTO ILUSTRADO (BARRERO PÉREZ, ÓSCAR)

RETORNAR A HERÁCLITO (VICENTE CAURÍN, GUADALUPE)

MALAS Y PERVERSOS . FANTASÍAS EN LA CULTURA Y EL ARTE CONTEMPORÁNEOS (KAUFFMAN, LINDA S.)

SOBRE EL JUEGO (ECHEVERRÍA EZPONDA, JAVIER)

EXPANSIÓN CEREBRAL POR MEDIO DE LA AUDICIÓN ALTERNATIVA (LEFEBURE, FRANCIS)

EL ANTIGUO EGIPTO DÍA A DÍA (CHRISTIAN JACQ)

EL PAPEL DE JUAN DE NÁJERA (A. DE AVENDAÑO) EN LA RECEPCIÓN DEL PENSAMIENTO MODERNO EN LA ESPAÑA DE PRINCIPIOS DE SIGLO XVIII (LÓPEZ CRUCHET, JULIÁN)

ALBERT CAMUS O LA PASIÓN DE SÍSIFO (ONOROS)
La vida y la obra de Albert Camus analizadas paso a paso, cuando se cumplen ahora cincuenta años de su trágica muerte en accidente de tráfico. ..............
Ricardo Vázquez-Prada, escritor y periodista, es autor de más de una docena de libros publicados: novelas, libros de cuentos, poemario, cuento infantil, biografías, ensayos y monografías, así como de numerosos cuentos que han visto la luz en revistas y periódicos en España y Francia.
(Todos sus datos, en su página web: www.ricardovazquezprada.com)
MIS COLORES SERIE ESPECIAL N. 4 (AYNÉ, ANTONIO)

NIETZSCHE O LA DECADENCIA DEL ESPÍRITU (THIBON, GUSTAVE)

EL OJO PINEAL . PRECEDIDO DE EL ANO SOLAR Y SACRIFICIOS (BATAILLE (FRANCÉS), GEORGES)
La obra de Bataille escapa a toda clasificación. Él mismo se ocupó de elaborar planes para sus textos, aunque ninguno general, ninguno definitivo, y sin embargo toda su obra responde a una voluntad única, voluntad que Bataille llama voluntad de suerte y que pone en juego la representación plural del hombre. Esta obra, excesiva y exasperante como el rigor que la anima, negada por la ideología o desautorizada por la ciencia, ejerce sobre el pensamiento contemporáneo una influencia cada día mayor. El ojo pineal representa la máxima tentativa de generalización del pensamiento de Bataille: la simbolización que el mito realiza en estos textos no sirve aquí a la recreación de un pensamiento especulativo, sino a la elaboración de una metodología que ponga en juego la contradicción que se halla en la base de toda actividad humana. Cumple por tanto una función dialéctica donde la ciencia o la filosofía fracasan. Cuando en 1927 escribe El ano solar, Bataille tiene ya la intuición del mito: "el único que tuvo la capacidad suficiente para producir un mito nuevo", dirá Bretón tardíamente.TÉCNICA MORAL Y OTROS ENSAYOS DE FILOSOFÍA MUNDANA

REIVINDICACIÓN DE LA VOLUNTAD (ALVIRA, RAFAEL)

ESTRUCTURALISMO Y SUBJETIVIDAD EN LA OBRA DE PAUL RICOEUR . ¿UN DIÁLOGO POSIBLE? (VALERIO DINIZ, MARILENE)

LO BELLO SE ENSEÑA EN BELLATERRA (GABÁS PALLÁS, RAÚL)
Raúl Gabás Pallás va néixer a Benasc-Cerler (Osca) el 29 de juny de 1934 i va cursar estudis a les universitats de Munic, Berlín i Barcelona. Va obtenir el doctorat en la de Munic amb la investigació Escatologia protestant en l'actualitat (1961) i en la de Barcelona amb l'estudi La unitat de la raó en Habermas (1977). A Munic va treballar com a becari de la Fundació Juan March i a Berlín com a becari del Ministeri d'Afers Estrangers d'Espanya. Entre 1971 i 1978 va portar a terme diverses col·laboracions amb les editorials Rialp i Herder, preparant per a aquestes editorials les obres Gran Enciclopèdia Rialp i Sacramentum Mundi. Amb el títol de catedràtic de filosofia va ensenyar des de 1978 fins a 1983 a l'Institut Gili i Gaya de Lleida, en el de Sant Joan Despí i en el de Sants-Les Corts de Barcelona. De 1980 a 1983 va alternar la docència d'institut amb la universitària a la Universitat Autònoma de Barcelona. L'any 1983 va guanyar les oposicions d'adjunt de metafísica i el 1986 les de catedràtic de filosofia. A partir d'aquesta data, ha estat ensenyant com a catedràtic de filosofia a la Universitat Autònoma de Barcelona. Les matèries fonamentals dels seus cursos han estat: estètica, teoria crítica (Escola de Frankfurt), història de la filosofia contemporània, estètica de Hegel, Heidegger, i el temps. Publicacions: Escatología protestante en la actualidad, Eset, Vitoria 1964J. Habermas, dominio técnico y comunidad lingüística, Ariel, Barcelona 1980Estética. El arte como fundamento de la sociedad, Humanitas, Barcelona 1984Ha escrit també molts articles i capítols de llibre sobre protestantisme, l'Escola de Frankfurt, Kant, Hegel, Husserl, Heidegger, Scheler... També és autor de Temas y textos de COU. Filosofía, Ed. Coloquio, Madrid 1987 (introduccions i selecció de textos). Entre l'amplíssim nombre de traduccions destaquen les de Safranski (Vida de Heidegger y de Nietzsche, El mal), l'Estética de Hegel, Werklexikon der Philosophie de Vollpi (a impremta), i la biografia d'Adorno escrita per Müller-Doom.