Filosofía

ANTROPOLOGÍA DEL CUERPO DE KAROL WOJTYLA . CONÓCETE A TI MISMO (LASTERRA MARCO, JUAN)

Filosofía en la que la sexualidad del varón y de la mujer es el núcleo del «estatuto ontológico de la persona humana». La «modernidad líquida» que impregna esta sociedad en la que vivimos ha licuado toda antropología. La Antropología del cuerpo de Karol Wojtyla se nos presenta como la antropología por descubrir y por profundizar en el siglo XX. Con nuevos paradigmas:-El obrar realiza el ser persona.-La categoría relación sustituye a la categoría substancia.-El cuerpo del hombre como el lugar en el que se manifiesta su esencia.-Una visión integral y primigenia del hombre que evoca verdades fundamentales y elementales sobre el ser humano, como varón y mujer.

EL ARTE DE SOBREVIVIR (SCHOPENHAUER, ARTHUR)

En la obra de Arthur Schopenhauer, pensador misántropo y pesimista denostado por sus amargas invectivas, el lector no encontrará cándidos pensamientos con los que acompañar plácidamente el paso de los días. Sin embargo, se equivocará si busca en el autor

LA POTENCIA SEGÚN NIETZSCHE (MAITE LARRAURI)

Al igual que la pintura no está dirigida a los pintores, ni la música a los expertos en música, la filosofía tampoco es para los entendidos. La filosofía es para los profanos. La colección «Filosofía para profanos» quiere facilitar el acceso a la filosofía de algunos autores, no explicando sus vidas o resumiendo sus teorías, sino ofreciendo, para cada uno de ellos, una clave en la que pueden ser leídos. Toda potencia vital quiere crecer y superarse. Sin embargo, muchos humanos son débiles y necesitan el resentimiento, la norma moral o la autoridad de la ciencia para justificarse y blindar así sus opciones vitales. Sólo para muy pocos la voluntad de potencia es afirmación y creación.

TAO TE KING . (EDICIÓN ILUSTRADA A COLOR) (TSE, LAO)

El Tao Te King, (El libro del camino y de la vida) es el primer documento escrito, de la denominada: "Filosofía Taoísta". Nos propone confiar en la inteligencia del universo y no la en la aparente inteligencia del hombre, para tener una actuaci

BANALIZACIONES CONTEMPORÁNEAS: LENGUAJE, SUFRIMIENTO, ENFERMEDAD Y MUERTE (IRIZAR LAZPIUR, LIERNI)

"Banalizaciones contemporáneas" analiza aspectos esenciales de nuestra vida que han perdido valor, que se banalizan o rechazan en la actualidad. Tomando como hilo conductor el concepto de banalidad del mal de la filósofa Hannah Arendt, plantea una reflexión sobre tres aspectos fundamentales. En primer lugar, la cuestión del lenguaje, cuya importancia radical no es tenida en cuenta en nuestra época. En segundo lugar, la cuestión del sufrimiento y la enfermedad, reducidos cada vez más a meros procesos biológicos. Por último, la muerte, radicalmente rechazada en esta época que desea eliminar toda falla. Se abordan dichas cuestiones a través de la filosofía, el psicoanálisis, la literatura, testimonios y experiencias diversas. Una reflexión que pretende contribuir a una necesaria crítica a las derivas normalizadoras y de control en la actualidad.

¿QUÉ ES EL ESPIRITISMO? (KARDEC, ALLAN)

El Espiritismo es la ciencia que trata de la naturaleza, origen y destino de los espíritus, y de sus relaciones con el mundo corporal. Las personas que sólo tienen del Espiritismo un conocimiento superficial, se ven naturalmente impulsadas a hacer ciert

ASÍ HABLÓ ZARATHUSTRA (NIETZSCHE, FRIEDRICH)

Para el propio Nietzsche, Zarathustra fue una sorpresa: él dijo que ?le asaltó?, y, tras de algún fugaz presagio, lo fue escribiendo en cuatro distanciados accesos febriles de unos diez días, en medio del contexto de su habitual estado de ánimo. Y su ?hijo Zarathustra? parece haber cobrado una vida independiente cuando luego acude a él: es un ?otro yo?, enérgico, señorial, arrebatador, capaz de ?poseerle? otra vez cuando lo rememora en su libro final; un extraño genio proclamador de una fe tan inaudita como la del Eterno Retorno, que Nietzsche no es capaz ni de mencionar ?y menos explicar? cuando se le pasa el trance zarathustriano.

EL CRISTIANISMO DESENMASCARADO . O EXAMEN DE LOS PRINCIPIOS Y EFECTOS DE LA RELIGIÓN CRISTIANA (HOLBACH, BARÓN D’)

El barón d’Holbach nació en 1723 cerca de Karlsruhe, Alemania, y a los doce años se trasladó a París con un tío suyo, del que heredó su título nobiliario. Adquirió una sólida educación científica en la Universidad de Leyden, y en 1750 se instaló definitivamente en París. Gracias a la fortuna familiar pudo dedicar su vida al estudio y la investigación. Escribió numerosos artículos para la Enciclopedia de Diderot así como diversos ensayos de filosofía y antirreligiosos. Su casa de París se convirtió en el salón intelectual más radical de la Europa del XVIII. Los jueves y domingos invitaba a cenar a un grupo de hombres de letras y filósofos, y se discutía con tolerancia y buen humor de filosofía, religión y política. A estas cenas asistieron Diderot, Rousseau, d’Alembert, Hume, Adam Smith y Helvetius, entre otras mentes brillantes. El cristianismo desenmascarado (1766), obra del barón d’Holbach, aunque en la portada figuraba como autor su difunto amigo Nicolas Boulanger con el fin de eludir el exilio o la prisión debido a su contenido antirreligioso. Alabado por Voltaire («Mi enhorabuena al autor enmascarado del desenmascarado»), el prefacio de este ensayo trata sobre si la religión es realmente necesaria o sólo útil para el sostén de los imperios. La segunda parte examina la moral cristiana y pretende probar que no tiene ninguna ventaja sobre el resto de morales del mundo. Finalmente, en la tercera parte, d’Holbach trata de demostrar que el cristianismo ha tenido los efectos más funestos para la humanidad.

EL PODER DE LO REAL (GRACIA GUILLÉN, DIEGO)

En el año 1986 Diego Gracia publicó el libro `Voluntad de verdad: Para leer a Zubiri`, que pronto se consagró como la obra de referencia para una primera introducción al pensamiento del filósofo español. Pero han pasado desde entonces treinta años, las obras publicadas de Zubiri y sobre Zubiri se han multiplicado, su interpretación ha ido evolucionando y el conocimiento sobre él es cada vez más amplio y profundo. Ya no es hora de hacer introducciones a su filosofía sino análisis detallados y críticos de la misma. Eso es lo que Gracia ha intentado en múltiples trabajos sobre el tema publicados en diferentes lugares a lo largo de estas tres décadas (y en algunos que se publican por primera vez aquí). Antonio Pintor-Ramos se ha encargado de revisar todos esos trabajos, seleccionarlos, ordenarlos y formar con ellos el presente volumen, que ha resultado no ser una simple recopilación de textos sino un libro perfectamente organizado y sistemático. Esta obra ofrece, por tanto, una revisión actual del pensamiento de Zubiri, profunda y detallada, que sintetiza las diversas interpretaciones realizadas sobre él a la vez que expone con argumentos la que el propio Gracia asume como suya.