En este libro, tan breve como suculento, René Guénon corrige los errores de quienes no habían hecho sino entrever el sentido profundo de la obra de Dante y, a la vez, proporciona una explicación enteramente nueva de múltiples puntos que los exegetas del autor de La divina comedia jamás habían podido resolver de forma satisfactoria. Sin la pretensión de ser exhaustivo sobre un tema que podría resultar inagotable, Guénon proyecta así una luz inesperada sobre un aspecto de la obra de Dante que es propiamente esotérico e iniciático. Dante fue, sin duda, algo muy distinto al genio literario que tanta admiración despierta, y es evidente que muchas cosas, por no decir muchos tesoros, quedan todavía por descubrir en lo que René Guénon ha llamado con razón «el testamento espiritual de la Edad Media».
Este libro nos presenta la recopilación de artículos que publicó El Siglo Futuro acerca de la masonería. Es un libro donde se habla muy escuetamente sobre los aspectos interiores de la masonería, por lo que puede ser útil tanto para los ya expertos en la materia (aporta gran cantidad de datos), como para los neófitos en la materia, que podrán hacerse una idea exacta de lo que es la masonería.
La masonería es probablemente la orden iniciática más extendida en nuestros días. A pesar de los continuos intentos de destruirla, las logias han continuado su labor de transmisión de un conocimiento secreto. En los últimos años, además, la orden se ha convertido en un elemento de la cultura pop, apareciendo en películas, series de televisión y videojuegos que sitúan al espectador ante símbolos como la escuadra y el compás, rituales de iniciación, templos con el suelo ajedrezado , llevándolo a preguntarse: ¿qué es realmente la masonería?, ¿qué significado tiene el compás?, ¿qué elementos constituyen una logia?, ¿qué tiene que ver con los templarios? La Nueva enciclopedia de la francmasonería ofrece respuestas tanto al profano como al conocedor de la tradición. Desde 'Acacia' a 'Zorobabel', define los conceptos que forman parte de la práctica, la imaginería y la leyenda de la orden, rastrea su origen en la historia y los conecta entre sí. La monumental obra de Arthur Edward Waite aborda también profundas cuestiones esotéricas, sin rehuir la crítica a otros autores que han escrito sobre ellas. Traza breves biografías de los personajes más relevantes de su historia e incluye una completa cronología que comienza a principios del siglo x, cuando la leyenda dice que tuvo lugar la primera reunión de masones en York, y concluye en 1917 con el segundo centenario de la fundación de la Gran Logia Unida de Inglaterra.
Mientras se forjaba su leyenda, el Priorato era el núcleo duro y la pulpa de una nuez con una cáscara prestigiosa: la Ordo Milites Templi (O.M.T. - Orden de los Caballeros Templarios). Se ponían detrás de la historia y de la política del medievo, como sus auténticos inductores. No se apearon del fraude hasta finales del pasado siglo, cuando, ante sus mismos cofrades, ya era imposible sostenerlo. Pero la leyenda andaba ya sus propios pasos. Según sus Estatutos, el Priorato de Sión tiene como objetivos restituir la antigua Caballería, la ayuda mutua entre sus miembros, y disponer un «priorato» que sirva a los suyos de centro de estudios, meditación, reposo y oración. El presente trabajo pone a la luz su verdadera naturaleza. Al margen de su aparición obligatoria y pública (los citados Estatutos), confiesa también otra realidad "secreta": la herencia templaria, archivos secretos, el dominio de la gnosis (una iglesia de Juan superior a la de Pedro), o la reivindicación -para su Gran Maestre, Pierre Plantard- de una sangre y de un linaje dinástico definitivo. El autor esclarece la condición del Priorato. El Priorato queda en su lugar. Y no es poca la tarea de desembarazarlo de los despropósitos que otros, más iluminados, recientemente han escrito sobre él.
Julio Cervera Baviera (Segorbe, 1854 - Madrid, 1927) fue un adelantado a su tiempo. Ingeniero militar, héroe de guerra, explorador en Marruecos y Sahara, destacado inventor en el campo de la telegrafía sin hilos, introductor en España de la enseñanza técnica por correspondencia; su figura, muy conocida y valorada por sus coetáneos, cayó en el olvido ya durante sus últimos años de vida y hasta fechas recientes. Su vida estuvo marcada por la adscripción ideológica al republicanismo, elegido diputado por Valencia en 1908; seguidor de Ruiz Zorrilla, pasó posteriormente por las filas del republicanismo radical de Soriano y por el Partido Reformista. También tuvo un papel destacado en el seno de la masonería española. Sobre estos dos ideales profundamente interrelacionados, que marcaron su lucha y su vida, se ha fundamentado este trabajo.
Este libro invita a realizar un viaje por la utopía, un viaje por la Masonería que florece entre la Europa de Newton y la de Metternich, coincidiendo en su tramo final con el despertar de las nacionalidades y del liberalismo, y que se desplaza de París al Río de la Plata, de San Petersburgo a Nápoles. De hecho, a imagen de la iniciación que vive el profano para nacer a la vida masónica, este libro trata de pergeñar un triple viaje: viaje al país de la memoria de los francmasones, situada entre mito e historia, en primer lugar; viaje al corazón del microcosmos del templo masónico, donde la comunidad masónica elabora una nueva forma de estar en sociedad basada en la concordia y el amor fraternal, en segundo lugar; y, por último, viaje proyectivo de la extensión a la humanidad entera de utópica República universal masónica. El trabajo "La República universal de los francmasones", a la vez que refleja y aclara los prodigiosos cambios de donde emergerá el mundo contemporáneo, reviste una singular actualidad. Precisamente en el siglo XXI se afirma la utopía planetaria que se comunica armónicamente por Internet, esta Babel armoniosa, libre y de buena convivencia edificada por las nuevas tecnologías de la información.
ESTE LIBRO ES UNA LLAMADA DE ATENCIÓN PARA TODOS AQUELLOS QUE VALORAN SU LIBERTAD Y SU PRIVACIDAD, PARA QUE SE UNAN A LA BATALLA PARA PROTEGER LA CONTRACULTURA ANTES DE QUE SEA DEMASIADO TARDE. A lo largo de la historia, los gobiernos, los dictadores y los líderes religiosos han luchado por aferrarse al poder por la fuerza o mediante la manipulación. Para contrarrestar estas fuerzas siempre han existido sociedades y grupos secretos que trabajan entre las sombras para la emancipación de la humanidad. Los Illuminati se constituyeron en 1776, entre masones y académicos europeos, con la intención de liberar a los humanos de la esclavitud física, mental y espiritual. Esto les hizo entrar en conflicto con la élite política y religiosa gobernante, pero condensaron todos los valores de la contracultura en un único sistema de disconformidad organizada que sigue siendo importante en la actualidad. El término Illuminati ha sido, desde entonces, usurpado por la idea de un nuevo orden mundial, pero sus principios viven a través de la contracultura y de las comunidades conectadas de la era de Internet. Los hacktivistas y los movimientos culturales como Anonymous y WikiLeaks libran, actualmente, una guerra contra las corporaciones y las agencias gubernamentales corruptas que intentan oprimir y explotar a la sociedad.
Una fecha, un nombre y un enigma: 12 de octubre de 1492. Cristóbal Colón, sin saberlo, protagoniza uno de los acontecimientos más importantes de la historia. Tras su llegada a América ya nada será igual en el mundo. Quinientos años de historia repiten machaconamente una leyenda tan poco fundamentada como absurda: el misterioso e intrépido marino Cristóbal Colón muere en 1506 sin haber comprendido realmente dónde desembarcó. Ha llegado el momento de reconsiderar esta versión de los hechos unánime para desmentirla definitivamente o darle la vuelta como a un reloj de arena... el instrumento que medía el tiempo para los hombres entregados al mar. Para que, como escribe el mismo Colón, «la Verdad triunfe siempre» y «yo no quede confundido eternamente». La historia de un descubrimiento revolucionario, más decisivo aún que el primer viaje a América: Cristobal Colón era hijo del Papa Inocente VIII y conocía perfectamente el destino de su viaje RUGGERO MARINO es periodista, escritor y poeta. Durante más de treinta años fue reportero especial para el periódico Il Tempo, viajando a más de cincuenta países en paz y en guerra. Galardonado con diez premios por su labor periodística, en 1991 gana el Premio Scanno con su primer libro Cristoforo Colombo e il Papa Tradito. Lleva más de quince años estudiando a Cristóbal Colón y, sus teorías, más que polémica suscitan admiración y respeto, como lo demuestran las frecuentes conferencias que imparte en la Accademia dei Lincei y el hecho de ser miembro de la comisión científica que, desde Nueva York, organiza las celebraciones anuales de Colón en ocasión de la fecha mítica del descubrimiento de América: el 12 de octubre.
En este libro, tan breve como suculento, René Guénon corrige los errores de quienes no habían hecho sino entrever el sentido profundo de la obra de Dante y, a la vez, proporciona una explicación enteramente nueva de múltiples puntos que los exegetas del autor de La divina comedia jamás habían podido resolver de forma satisfactoria. Sin la pretensión de ser exhaustivo sobre un tema que podría resultar inagotable, Guénon proyecta así una luz inesperada sobre un aspecto de la obra de Dante que es propiamente esotérico e iniciático. Dante fue, sin duda, algo muy distinto al genio literario que tanta admiración despierta, y es evidente que muchas cosas, por no decir muchos tesoros, quedan todavía por descubrir en lo que René Guénon ha llamado con razón «el testamento espiritual de la Edad Media».
Este libro nos presenta la recopilación de artículos que publicó El Siglo Futuro acerca de la masonería. Es un libro donde se habla muy escuetamente sobre los aspectos interiores de la masonería, por lo que puede ser útil tanto para los ya expertos en la materia (aporta gran cantidad de datos), como para los neófitos en la materia, que podrán hacerse una idea exacta de lo que es la masonería.
La masonería es probablemente la orden iniciática más extendida en nuestros días. A pesar de los continuos intentos de destruirla, las logias han continuado su labor de transmisión de un conocimiento secreto. En los últimos años, además, la orden se ha convertido en un elemento de la cultura pop, apareciendo en películas, series de televisión y videojuegos que sitúan al espectador ante símbolos como la escuadra y el compás, rituales de iniciación, templos con el suelo ajedrezado
, llevándolo a preguntarse: ¿qué es realmente la masonería?, ¿qué significado tiene el compás?, ¿qué elementos constituyen una logia?, ¿qué tiene que ver con los templarios? La Nueva enciclopedia de la francmasonería ofrece respuestas tanto al profano como al conocedor de la tradición. Desde 'Acacia' a 'Zorobabel', define los conceptos que forman parte de la práctica, la imaginería y la leyenda de la orden, rastrea su origen en la historia y los conecta entre sí. La monumental obra de Arthur Edward Waite aborda también profundas cuestiones esotéricas, sin rehuir la crítica a otros autores que han escrito sobre ellas. Traza breves biografías de los personajes más relevantes de su historia e incluye una completa cronología que comienza a principios del siglo x, cuando la leyenda dice que tuvo lugar la primera reunión de masones en York, y concluye en 1917 con el segundo centenario de la fundación de la Gran Logia Unida de Inglaterra.
Mientras se forjaba su leyenda, el Priorato era el núcleo duro y la pulpa de una nuez con una cáscara prestigiosa: la Ordo Milites Templi (O.M.T. - Orden de los Caballeros Templarios). Se ponían detrás de la historia y de la política del medievo, como sus auténticos inductores. No se apearon del fraude hasta finales del pasado siglo, cuando, ante sus mismos cofrades, ya era imposible sostenerlo. Pero la leyenda andaba ya sus propios pasos. Según sus Estatutos, el Priorato de Sión tiene como objetivos restituir la antigua Caballería, la ayuda mutua entre sus miembros, y disponer un «priorato» que sirva a los suyos de centro de estudios, meditación, reposo y oración. El presente trabajo pone a la luz su verdadera naturaleza. Al margen de su aparición obligatoria y pública (los citados Estatutos), confiesa también otra realidad "secreta": la herencia templaria, archivos secretos, el dominio de la gnosis (una iglesia de Juan superior a la de Pedro), o la reivindicación -para su Gran Maestre, Pierre Plantard- de una sangre y de un linaje dinástico definitivo. El autor esclarece la condición del Priorato. El Priorato queda en su lugar. Y no es poca la tarea de desembarazarlo de los despropósitos que otros, más iluminados, recientemente han escrito sobre él.
Julio Cervera Baviera (Segorbe, 1854 - Madrid, 1927) fue un adelantado a su tiempo. Ingeniero militar, héroe de guerra, explorador en Marruecos y Sahara, destacado inventor en el campo de la telegrafía sin hilos, introductor en España de la enseñanza técnica por correspondencia; su figura, muy conocida y valorada por sus coetáneos, cayó en el olvido ya durante sus últimos años de vida y hasta fechas recientes. Su vida estuvo marcada por la adscripción ideológica al republicanismo, elegido diputado por Valencia en 1908; seguidor de Ruiz Zorrilla, pasó posteriormente por las filas del republicanismo radical de Soriano y por el Partido Reformista. También tuvo un papel destacado en el seno de la masonería española. Sobre estos dos ideales profundamente interrelacionados, que marcaron su lucha y su vida, se ha fundamentado este trabajo.
Este libro invita a realizar un viaje por la utopía, un viaje por la Masonería que florece entre la Europa de Newton y la de Metternich, coincidiendo en su tramo final con el despertar de las nacionalidades y del liberalismo, y que se desplaza de París al Río de la Plata, de San Petersburgo a Nápoles. De hecho, a imagen de la iniciación que vive el profano para nacer a la vida masónica, este libro trata de pergeñar un triple viaje: viaje al país de la memoria de los francmasones, situada entre mito e historia, en primer lugar; viaje al corazón del microcosmos del templo masónico, donde la comunidad masónica elabora una nueva forma de estar en sociedad basada en la concordia y el amor fraternal, en segundo lugar; y, por último, viaje proyectivo de la extensión a la humanidad entera de utópica República universal masónica. El trabajo "La República universal de los francmasones", a la vez que refleja y aclara los prodigiosos cambios de donde emergerá el mundo contemporáneo, reviste una singular actualidad. Precisamente en el siglo XXI se afirma la utopía planetaria que se comunica armónicamente por Internet, esta Babel armoniosa, libre y de buena convivencia edificada por las nuevas tecnologías de la información.
ESTE LIBRO ES UNA LLAMADA DE ATENCIÓN PARA TODOS AQUELLOS QUE VALORAN SU LIBERTAD Y SU PRIVACIDAD, PARA QUE SE UNAN A LA BATALLA PARA PROTEGER LA CONTRACULTURA ANTES DE QUE SEA DEMASIADO TARDE. A lo largo de la historia, los gobiernos, los dictadores y los líderes religiosos han luchado por aferrarse al poder por la fuerza o mediante la manipulación. Para contrarrestar estas fuerzas siempre han existido sociedades y grupos secretos que trabajan entre las sombras para la emancipación de la humanidad. Los Illuminati se constituyeron en 1776, entre masones y académicos europeos, con la intención de liberar a los humanos de la esclavitud física, mental y espiritual. Esto les hizo entrar en conflicto con la élite política y religiosa gobernante, pero condensaron todos los valores de la contracultura en un único sistema de disconformidad organizada que sigue siendo importante en la actualidad. El término Illuminati ha sido, desde entonces, usurpado por la idea de un nuevo orden mundial, pero sus principios viven a través de la contracultura y de las comunidades conectadas de la era de Internet. Los hacktivistas y los movimientos culturales como Anonymous y WikiLeaks libran, actualmente, una guerra contra las corporaciones y las agencias gubernamentales corruptas que intentan oprimir y explotar a la sociedad.
Una fecha, un nombre y un enigma: 12 de octubre de 1492. Cristóbal Colón, sin saberlo, protagoniza uno de los acontecimientos más importantes de la historia. Tras su llegada a América ya nada será igual en el mundo. Quinientos años de historia repiten machaconamente una leyenda tan poco fundamentada como absurda: el misterioso e intrépido marino Cristóbal Colón muere en 1506 sin haber comprendido realmente dónde desembarcó. Ha llegado el momento de reconsiderar esta versión de los hechos unánime para desmentirla definitivamente o darle la vuelta como a un reloj de arena... el instrumento que medía el tiempo para los hombres entregados al mar. Para que, como escribe el mismo Colón, «la Verdad triunfe siempre» y «yo no quede confundido eternamente». La historia de un descubrimiento revolucionario, más decisivo aún que el primer viaje a América: Cristobal Colón era hijo del Papa Inocente VIII y conocía perfectamente el destino de su viaje
RUGGERO MARINO es periodista, escritor y poeta. Durante más de treinta años fue reportero especial para el periódico Il Tempo, viajando a más de cincuenta países en paz y en guerra. Galardonado con diez premios por su labor periodística, en 1991 gana el Premio Scanno con su primer libro Cristoforo Colombo e il Papa Tradito. Lleva más de quince años estudiando a Cristóbal Colón y, sus teorías, más que polémica suscitan admiración y respeto, como lo demuestran las frecuentes conferencias que imparte en la Accademia dei Lincei y el hecho de ser miembro de la comisión científica que, desde Nueva York, organiza las celebraciones anuales de Colón en ocasión de la fecha mítica del descubrimiento de América: el 12 de octubre.