Historia



Nacido en Puente Genil (Córdoba) en 1896, Gabriel Morón Díaz fue una persona destacada de la vida social y política española en distintos momentos de su historia, aunque en la actualidad es poco conocido. A pesar de su juventud, sobresalió como líder obrerista en la segunda década del siglo XX, contribuyendo a la implantación del socialismo en su municipio natal y a su extensión por otras poblaciones de la región. Atento a los debates ideológicos y estratégicos del PSOE, se opuso a la colaboración con la Dictadura de Primo de Rivera y mantuvo duras polémicas con la dirección de su partido. Además, formó parte de logias masónicas en la provincia cordobesa y participó en asambleas regionales y nacionales en los años 20. Morón apoyó la alianza con los republicanos para cambiar el régimen y, tras los comicios locales del 12 de abril de 1931, fue elegido concejal y alcalde de Puente Genil. En junio de ese año, obtuvo el acta de diputado en las Cortes Constituyentes, aunque se mostró cada vez más crítico con la participación de los socialistas en el Gobierno. Después de las elecciones de 1933, además de no renovar el escaño, fue destituido por las derechas de la alcaldía pontanesa y, posteriormente, detenido y condenado en el contexto de los preparativos de la revolución de octubre de 1934. Aunque la victoria del Frente Popular en febrero de 1936 le devolvió la libertad y su puesto en el Ayuntamiento de Puente Genil, las discrepancias surgidas con el resto de la Corporación le hicieron dimitir unas semanas antes del inicio de la guerra. Durante el conflicto, ejerció sucesivamente como secretario del presidente de la Diputación de Madrid, gobernador de Almería, subdirector general de Seguridad -y director en funciones- y segundo responsable de la edición de El Socialista en Barcelona. Poco antes de finalizar la contienda, Morón pasó la frontera y vivió con su familia el exilio en Francia, República Dominicana y, desde 1941, México. Prietista de origen, en tierras mexicanas rompió con el sector del socialismo español encabezado por Don Indalecio y, tras formar parte del grupo próximo a Juan Negrín, ingresó en el Partido Comunista en 1947. Además, ejerció como presidente del Centro Andaluz en México y tuvo una gran actividad hasta mediados de los 50. A partir de ahí, el desánimo en lo político, unido a las dificultades económicas y de tipo familiar, fueron apartándole de la vida pública y recluyéndolo en el ámbito de lo privado hasta su fallecimiento en 1973.



El llibre és una obra de referència imprescindible sobre el Pirineu Català. Els investigadors, estudiosos i persones interessades en general per temes pirinencs hi trobaran un doll d'informació sobre els camps més diversos. Articles, documentació, fotografies, fonts i bibliografia de tota mena. Els temes i autors mantenen els principis d'exigència i autoritat especialitzada, cada dossier ha estat escrit no només amb ple coneixement de causa, sinó també amb gust i ganes. Ens parlen del món natural i la transformació que hi ha produït l'activitat humana; s'endinsen en el món del treball i les formes de vida; s'acosten a la realitat històrica i demogràfica; ens aproximen a l'univers simbòlic del Pirineu; a l'estudi de la llengua i de la literatura, de l'art, de les tradicions. Els Nabius en conjunt projecten una mirada lúcida, seriosa, cintífica sobre la cultura pirinenca.

L'estudi proposa un recorregut sobre el Treball tèxtil a la Catalunya contemporània, des d'una mirada retrospectiva i dinàmica que no defuig l'anàlisi de la situació actual. Es tracta d'una obra col·lectiva, que compta amb l'aportació de destacats especialistes, integrats en l'àmbit de la recerca universitària i d'altres institucions especialitzades, com Fernando Balcells, Soledad Bengoechea, Enriqueta Camps, Muriel Casals, Carles Enrech, Víctor Fabregat, Albert Garcia, Montserrat Llonch, Jordi Maluquer de Motes i José Fernando Mota.







El Paral·lel, història d'un mite recull la història del Paral·lel des de 1794 fins als nostres dies. La crònica del music-hall, de les tavernes, bars i teatres es barreja amb les vivències personals de l'autor al costat de les dels protagonistes directes de la vida nocturna d'un barri que ha estat famós arreu. Amb to distès i humorístic, el llibre ressegueix la vida dels teatres, els artistes, les vedets i els locals oferint d'aquesta manera el lector una visió panoràmica social dels costums i de les formes de diversió de diverses generacions de dones i homes del nostre país.





Un rebel, un traïdor, un boig, un destorb a la creació d'un estat autoritari? Un heroi, un home d'honor, un defensor a ultrança de les institucions i de les llibertats de la terra catalana? El procés, tendenciós per naturalesa, d'una banda, i els acurats i objectius estudis que giren entorn del document, d'una altra, facilitaran la comprensió d'un període agitat de la història de Catalunya en procés permanent de canvi i aproximaran el lector a la figura controvertida del darrer comte de Pallars: Hug Roger III, epíleg medieval en un món que ja havia entrat en el Renaixement. Pagès Editors i el Consell Cultural de les Valls d'Àneu, amb la publicació d'aquesta obra, reten homenatge a la memòria del Pallars i d'Hug Roger III.



Desde la Conquista hasta la Independencia, el gobierno provincial de Tlaxcala estuvo en manos de una nobleza india de origen prehispánico, cuyos descendientes adaptaron sin perderla la organización política antigua y lograron mantener una relativa autonomía respecto del estado novohispano. Los españoles no tuvieron una representación política en ella ni mucho menos pudieron dividirla. Las intrigas sectarias, la corrupción e incluso la misma lucha de los macehuales de la provincia contra sus antiguos señores crearon crisis políticas que repercutieron en el gobierno indio, sin embargo esto no llegó a destruir esa institución.