La tele no es lo que parece... Cualquier espectador puede imaginar que Andreu Buenafuente no es tan gracioso cuando hace su declaración de la renta, o que Paula Vázquez no va en bikini metiendo tripa por su casa, o que Ana García Obregón no es constantemente tan... bióloga. Pero por si quedaba alguna duda, en este libro se encuentran las pruebas de que ninguno de los presentadores es tan gracioso, ocurrente, o tiene tantos conocimientos. Detrás de todos ellos están los guionistas, responsables de la deforestación del planeta tierra y conocidos por su afán de consumir folios, beber cerveza, y darle una vuelta a todo lo que sale de sus teclas. Hasta ahora cualquiera sabía que una comedia necesitaba de un guión. ¿Pero creen que para anunciar un politono también se necesitan guionistas?¡Y para preguntar en un concurso, presentar una entrevista o moderar un debate con los Matamoros...! ¡Todo está escrito! ¿Quieren saber cómo se hace?
Conversaciones americanas tienen la virtud de haberse constituido en textos de un gran valor literario. Diálogo, charla, confesión, las palabras de los autores se convierten en testimonios irrepetibles,en ejercicio de memoria biográfica y artística, en teoría y estética literarias, en un acercamiento íntimo hacia la persona, la obra y la época. Realizadas en ciudades tan distantes como Buenos Aires, Madrid o Nueva York, en las páginas de este volumen se entremezclan las voces de algunos de los autores más relevantes de los últimos años en lengua castellana. Como si de una imaginaria tertulia se tratara, hablan sobre sus posiciones políticas, revelan las claves de su escritura, cuentan ideas, viajes, sueños, proyectos secretos. Confiesan sus miedos, sus frustraciones, la relación que mantienen con la crítica. Opinan sobre las influencias del cine y el psicoanálisis. También sobre las consecuencias de las dictaduras, los exilios, la censura, la discriminación sexual. Arman su árbol genealógico, narran historias que no han relatado nunca, aportan reflexiones que son vigas maestras de los grandes debates actuales.
La intertextualidad constituye hoy uno de los campos de estudio más importantes en el ámbito de la teoría literaria y de la cultura en general. Y no sólo por la trascendencia de algunas propuestas teóricas como las de G. Genette, M. Bajtin, R. Barthes o J. Kristeva, sino por la trascendencia de ese mismo concepto en el seno de las complejas y a veces paradójicas estructuras de nuestras sociedades modernas. Esta obra ofrece una reflexión sobre el fenómeno de la intertextualidad como maniobra textual literaria y con la interpretación del receptor en el momento de la lectura, pero también se aborda el problema de las redes de textos y de la interculturalidad.
«Aquí están las cartas íntimas que he recibido durante diez años, de una de las mujeres más raras que haya conocido. Estas cartas hablan de su vida de día y de noche, de sus clientes (emigrantes turcos o árabes, la mayoría), de sus ensoñaciones de vejez, de sus amantes imaginarios, de sus arrebatos, de sus imprecaciones contra Dios, de sus copas de Royal Kadir, de sus repetidas enfermedades, de su deterioro. Aunque Grisélidis siga diciendo que está dispuesta a todo por los hombres, dispuesta a todo por amor. Y aunque se ría de todo. Grisélidis quizá tenga la felicidad de la desesperación. Y en cualquier caso, ésa es su dignidad.» J.-L. H. Obra maestra de Grisélidis Réal, "El polvo imaginario" es el fruto de una correspondencia mantenida del verano de 1980 al invierno de 1991 con Jean-Luc Hennig. Este documento sobre la prostitución cotidiana desvela el panorama secreto de la miseria sexual masculina con rabia, crueldad y ternura. Conforme va escribiendo, el autorretrato de esta P irrespetuosa saca a la luz las otras mujeres que viven en ella: la gran viajera, la lectora ecléctica, la enamorada apasionada, la socióloga aficionada, la altruista libertaria y la refinada epicúrea.
La tele no es lo que parece... Cualquier espectador puede imaginar que Andreu Buenafuente no es tan gracioso cuando hace su declaración de la renta, o que Paula Vázquez no va en bikini metiendo tripa por su casa, o que Ana García Obregón no es constantemente tan... bióloga. Pero por si quedaba alguna duda, en este libro se encuentran las pruebas de que ninguno de los presentadores es tan gracioso, ocurrente, o tiene tantos conocimientos. Detrás de todos ellos están los guionistas, responsables de la deforestación del planeta tierra y conocidos por su afán de consumir folios, beber cerveza, y darle una vuelta a todo lo que sale de sus teclas. Hasta ahora cualquiera sabía que una comedia necesitaba de un guión. ¿Pero creen que para anunciar un politono también se necesitan guionistas?¡Y para preguntar en un concurso, presentar una entrevista o moderar un debate con los Matamoros...! ¡Todo está escrito! ¿Quieren saber cómo se hace?
Conversaciones americanas tienen la virtud de haberse constituido en textos de un gran valor literario. Diálogo, charla, confesión, las palabras de los autores se convierten en testimonios irrepetibles,en ejercicio de memoria biográfica y artística, en teoría y estética literarias, en un acercamiento íntimo hacia la persona, la obra y la época. Realizadas en ciudades tan distantes como Buenos Aires, Madrid o Nueva York, en las páginas de este volumen se entremezclan las voces de algunos de los autores más relevantes de los últimos años en lengua castellana. Como si de una imaginaria tertulia se tratara, hablan sobre sus posiciones políticas, revelan las claves de su escritura, cuentan ideas, viajes, sueños, proyectos secretos. Confiesan sus miedos, sus frustraciones, la relación que mantienen con la crítica. Opinan sobre las influencias del cine y el psicoanálisis. También sobre las consecuencias de las dictaduras, los exilios, la censura, la discriminación sexual. Arman su árbol genealógico, narran historias que no han relatado nunca, aportan reflexiones que son vigas maestras de los grandes debates actuales.
La intertextualidad constituye hoy uno de los campos de estudio más importantes en el ámbito de la teoría literaria y de la cultura en general. Y no sólo por la trascendencia de algunas propuestas teóricas como las de G. Genette, M. Bajtin, R. Barthes o J. Kristeva, sino por la trascendencia de ese mismo concepto en el seno de las complejas y a veces paradójicas estructuras de nuestras sociedades modernas. Esta obra ofrece una reflexión sobre el fenómeno de la intertextualidad como maniobra textual literaria y con la interpretación del receptor en el momento de la lectura, pero también se aborda el problema de las redes de textos y de la interculturalidad.
«Aquí están las cartas íntimas que he recibido durante diez años, de una de las mujeres más raras que haya conocido. Estas cartas hablan de su vida de día y de noche, de sus clientes (emigrantes turcos o árabes, la mayoría), de sus ensoñaciones de vejez, de sus amantes imaginarios, de sus arrebatos, de sus imprecaciones contra Dios, de sus copas de Royal Kadir, de sus repetidas enfermedades, de su deterioro. Aunque Grisélidis siga diciendo que está dispuesta a todo por los hombres, dispuesta a todo por amor. Y aunque se ría de todo. Grisélidis quizá tenga la felicidad de la desesperación. Y en cualquier caso, ésa es su dignidad.» J.-L. H. Obra maestra de Grisélidis Réal, "El polvo imaginario" es el fruto de una correspondencia mantenida del verano de 1980 al invierno de 1991 con Jean-Luc Hennig. Este documento sobre la prostitución cotidiana desvela el panorama secreto de la miseria sexual masculina con rabia, crueldad y ternura. Conforme va escribiendo, el autorretrato de esta P
irrespetuosa saca a la luz las otras mujeres que viven en ella: la gran viajera, la lectora ecléctica, la enamorada apasionada, la socióloga aficionada, la altruista libertaria y la refinada epicúrea.
