The Book of Ogham (Michael Kelly) (Religión y mitología celtas)
El libro celta de los moribundos (ANAMAIRE, PHILLIDA) (Religión y mitología celtas)
PARADIGMAS DE LA CULTURA Y LA MITOLOGÍA CÉLTICAS (Religión y mitología celtas)
Paradigmas de la cultura y la mitología célticas, un importante acontecimiento en el campo de los estudios célticos, es una obra que sin duda ha de atraer la atención del lector en general, y de académicos, eruditos y otras personas interesadas en literatura romance, religión, mitología, folclore y antropología. En ella se presentan, estudian y analizan los principales paradigmas de las arcaicas sociedades célticas de Irlanda y el País de Gales, ilustrados con sagas cuyo contenido refleja y representa en cada caso el tema, función y mensaje de esos paradigmas. La traducción adecuada de las sagas céltico-irlandesas, y su análisis e interpretación con objeto de ilustrar y explicar los diferentes, y frecuentemente oscuros, paradigmas de la mitología céltica requiere un sólido conocimiento del tema en todos sus contextos, algo que creemos ha conseguido el autor de esta obra al presentar aquí esas singulares sagas, la mayor parte de ellas traducidas por primera vez al español, ejemplarizando los principales paradigmas de la religión, la mitología y el folclore célticos.
Paradigmas de la cultura y la mitología célticas, un importante acontecimiento en el campo de los estudios célticos, es una obra que sin duda ha de atraer la atención del lector en general, y de académicos, eruditos y otras personas interesadas en literatura romance, religión, mitología, folclore y antropología. En ella se presentan, estudian y analizan los principales paradigmas de las arcaicas sociedades célticas de Irlanda y el País de Gales, ilustrados con sagas cuyo contenido refleja y representa en cada caso el tema, función y mensaje de esos paradigmas. La traducción adecuada de las sagas céltico-irlandesas, y su análisis e interpretación con objeto de ilustrar y explicar los diferentes, y frecuentemente oscuros, paradigmas de la mitología céltica requiere un sólido conocimiento del tema en todos sus contextos, algo que creemos ha conseguido el autor de esta obra al presentar aquí esas singulares sagas, la mayor parte de ellas traducidas por primera vez al español, ejemplarizando los principales paradigmas de la religión, la mitología y el folclore célticos.MITOLOGÍA Y SERES LEGENDARIOS DE CANTABRIA (Religión y mitología celtas)
A FISH MADE OF WATER (OLIN-HITT, MICHAEL R) (Religión y mitología celtas)
Michael Olin-Hitt does not call himself a channel or prophet, but instead adopts the ancient role of the "oracle." As an oracle, Michael enters a trance state, and a spiritual guide who "abides in the Holy" speak through him. The Messenger of the Holy provides sacred teachings that are both personal and cosmic.
Michael Olin-Hitt does not call himself a channel or prophet, but instead adopts the ancient role of the "oracle." As an oracle, Michael enters a trance state, and a spiritual guide who "abides in the Holy" speak through him. The Messenger of the Holy provides sacred teachings that are both personal and cosmic.LOS DIOSES DE LA HISPANIA CÉLTICA (OLIVARES PEDREÑO, J. C.) (Religión y mitología celtas)
Se ha convertido en un tópico, a lo largo del presente siglo, la afirmación de que los datos referentes a las divinidades indígenas hispanas son extremadamente escasos, escuetos y confusos. Se ha incidido en que las fuentes casi exclusivas de conocimiento sobre la religión autóctona son epigráficas y en que la información procedente de la iconografía y los textos literarios es, prácticamente, inexistente. Estas afirmaciones tienen un gran fondo de verdad, más aún si comparamos los datos sobre Hispania con los existentes en el resto de Europa occidental.
Se ha convertido en un tópico, a lo largo del presente siglo, la afirmación de que los datos referentes a las divinidades indígenas hispanas son extremadamente escasos, escuetos y confusos. Se ha incidido en que las fuentes casi exclusivas de conocimiento sobre la religión autóctona son epigráficas y en que la información procedente de la iconografía y los textos literarios es, prácticamente, inexistente. Estas afirmaciones tienen un gran fondo de verdad, más aún si comparamos los datos sobre Hispania con los existentes en el resto de Europa occidental.


