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Aunque existe libertad religiosa y de conciencia constitucionalmente garantizada, en España no se ha logrado aún la igualdad en el ejercicio de tales derechos por parte de todos los ciudadanos, debido a los efectos derivados de los Acuerdos firmados entre el Estado Español y la Santa Sede y las prácticas sociales, incluso las oficiales, que limitan la laicidad de nuestra Constitución. Pero España es hoy una sociedad secularizada y plural en lo moral y religioso, una nueva realidad que debe ser reconocida y regulada de tal modo que se logre el objetivo final del Estado laico. Sólo así culminaremos el proceso de la transición política: de la intolerancia hasta el pleno ejercicio de las libertades.
Las religiones son proyectos globales de comunicación por su contenido (la sacralidad universal) y por su deseo de expansión. En ese contexto han surgido a veces rivalidades y enfrentamientos, incluso militares; pero también se han abierto y se siguen abriendo poderosos caminos de iluminación mutua y encuentro. Así lo quiere mostrar este libro, dividido en cuatro partes. 1) Las religiones son proyectos y modelos de comunicación sagrada. 2) En principio, éstas se sitúan en el plano del mundo de la vida, no del "sistema" económico político. 3) Las religiones ofrecen ideales y abren caminos distintos, aunque convergentes, de globalización. 4) Éste libro expone las implicaciones y exigencias de una globalización ilustrada y cristiana, en línea de diálogo, no de sometimiento de religiones.
Con la presente edición de sus Obras completas se pretende perpetuar, en un monumento bibliográfico, la excepcional figura del cardenal Ángel Herrera Oria, director del periódico El Debate, fundador de La Editorial Católica y presidente de la Asociación Católica de Propagandistas y de la Acción Católica española. Su publicación, por tanto, responde a la idea de que no debe seguir desperdigado y prácticamente perdido su inmenso y prolongado magisterio oral y escrito. Es menester concentrarlo para recordatorio y orientación de las generaciones nuevas de la Iglesia española y de la misma España.
Ángel Ayala, como fiel hijo de san Ignacio, vivió entregado a la acción apostólica y mantuvo siempre una intensa dedicación a la interioridad contemplativa. Desde el inicio de su ministerio, buscó con denuedo la formación de sujetos para el apostolado y la labor social. Sabido es que el P. Ayala repetía con calculado tesón pocas ideas, y en ello des-taca la insistencia con que rodea la vida interior y la acción externa del apóstol seglar. Hombre práctico y de extraordinario sentido común, ponía en las virtudes un acento intensivo continuado; algo que contribuye a garantizar, en todo momento, la genuinidad del espíritu evangelizador.ÍndiceCONTIENE: Prácticas de pedagogía para maestros noveles (p. 5). - Nuestros colegios (p. 137). - Formación de selectos (p. 233). - Dirección de jóvenes (p. 743). - Congregaciones marianas (p. 759). - La elección de estado en los ejercicios a jóvenes (p. 777). 
El pecado original de la Iglesia vasca. Lo extraordinario no es que ETA naciera en un seminario, sino que el paso por el seminario ha inmunizado a ETA y al nacionalismo del virus de Dios.