ENCICLOPEDIA DEL ROMÁNICO EN ZARAGOZA TOMO II (VV. AA.)
La Enciclopedia del Románico en Zaragoza es un estudio que recoge en dos tomos 106 piezas de este estilo de 69 localidades de la provincia, ilustradas con 128 planos y más de 660 fotografías. El lector podrá encontrar, sobre todas las piezas, información acerca de su ubicación, historia y evolución, además de fotografías de los elementos más destacados y planimetrías del monumento del que se trate para una mejor comprensión y análisis. Además de la catalogación de monumentos, ordenados alfabéticamente y por localidades, los tomos incluyen dos estudios que permiten profundizar en las características del románico en Zaragoza, uno sobre la organización del espacio y articulación de la sociedad en el norte de Aragón de los siglos XI y XII y otro sobre el arte románico de la provincia.
ESTUDIOS ROMÁNICOS (HERNÁNDEZ SERNA, JOAQUÍN)
EL DR. MANIACO CONTRA ROBBY SCHWARTZ (R.L.STINE)
EL GRAN MANIPULADOR . LA MENTIRA COTIDIANA DE FRANCO (PRESTON, PAUL)
CALENDARIO MESA 2020 ROMANICO (AA.VV)
Novedoso y atractivo modelo de calendario de mesa con reproducciones de obras de arte y construcciones del ROMÁNICO. La colección ofrece otro modelo más: ICONOS.
EL HORROR CRISTALIZADO . IMÁGENES DEL PABELLÓN DE ALEMANIA DE MIES VAN DER ROHE (QUETGLAS RIUSECH, JOSEP)
SAN ZOILO DE CARRIÓN EN EL ORIGEN DEL ROMÁNICO PLENO . EL ROMÁNICO EN LAS DOMNAS (MAISO GONZÁLEZ, JOSÉ / LAGUNILLA ALONSO, J. RAMÓN)
AMERICOMANIA AND THE FRENCH REVOLUTION DEBATE IN BRITAIN, 1789& X2013;1802 (VERHOEVEN, WIL)
ART ROMÀNIC AL MUSEU EPISCOPAL DE VIC, L’ (PASCUAL I RODRÍGUEZ, VICENÇ / RIAL I CARBONELL, RAMON / VINYETA I PUNTÍ, ESTHER)
COMMUNISME : UN MANIFESTE (COLLECTIF)
Du caractère proprement invivable de ce monde, nous pouvons très légitimement tenir pour principaux responsables ceux qu'il faut bien appeler : les militants de l'économie. Car ce qu'on appelle l'économie n'est rien d'autre qu'une politique : la politique du capital. Cette politique a eu une naissance, comme tout ce qui naît : elle aura une fin. Et cette fin, nous pouvons choisir de la précipiter. Si nous croyons qu'il vaut la peine de lutter, c'est aussi que nous pensons que nous pouvons attendre beaucoup de cette vie, et même : qu'il y a dans la vie quelque chose qui est susceptible de dépasser tout ce que nous pouvons en attendre. C'est pourquoi nous ne voulons plus nous contenter de quelques lueurs d'espérance, nous voulons une clarté nouvelle sur ce que nous avons à faire.
