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Resultados de la búsqueda para: Benjamín González
Las páginas que forman este libro vienen de la vida. Por eso no tienen trampa. Si han tardado en ser escritas, es precisamente porque nadie pensaba en escribirlas... Hasta que un día la vida misma se las pidió como una necesidad interior de no callar lo que habían visto y oído (Hech 4,20), a pesar de que los tribunales de los hombres se lo seguimos prohibiendo... de muchas maneras. Benjamín González Buelta dio forma a estas páginas. Pero son de muchos: hombres y mujeres, niños, jóvenes y mayores... de suburbios dominicanos, que durante años se han propuesto hacer el Evangelio. Así de simple. Al lector cristiano del primer mundo (¡da miedo arrogarse el título de cristiano en un "primer mundo"!) se le ocurrirán montones de preguntas: ¿De dónde les viene a éstos esta sabiduría? ¿No es éste el hijo del carpintero? (Mt 13,54-55). ¿Qué Dios se parece más al Dios de Nuestro Señor Jesucristo: el de estas páginas o el de nuestros libros? ¿Va a ser verdad que los pobres nos evangelizan? Sin duda, el destinatario no pretendido (pero sí el más necesitado) de estas páginas es el cristiano miembro de una Iglesia adormecida, abundante, instalada, preocupada de sí misma, triste. De una Iglesia rica que, como la de Corinto, necesita medirse su caridad por comparación con las Iglesias pobres de Macedonia (1 Cor 8,1-9). Si tenemos la humildad de leer estas páginas con paz y sin prejuicios, como quien se deja enseñar por Dios, se nos caerá mucha hojarasca y nos nacerán brotes nuevos. Lo que significará que "el Reino de Dios está cerca" (Lc 21,29-31).
En este ahora que nos toca vivir, entramos en un mundo marcado por la complejidad. Se han eclipsado utopías, con ideologías y caminos bien trazados para llegar hasta ellas. Pero hay «absolutos» que han emergido con fuerza. La necesidad de encontrarse con el Absoluto («Sólo Dios basta...»), la referencia al «otro», pobre, diferente, excluido... en una tierra no contaminada («...pero no basta un Dios solo»), y las nuevas solidaridades nos llevan a estar atentos a todo lo que nace hoy, a todo lo germinal como expresión del Reino de Dios que hace nuevas todas las cosas. Lo germinal no sólo es tarea, sino fuente de sentido y de alegría («La utopía ya está en lo germinal»). Para vivir este cambio, acompañamos a Jesús en un momento de su vida estremecida por la crisis, en el que tiene que optar por un camino y un estilo nuevos, incomprensibles para los discípulos (Mc 8,27 - 10,52). Jerusalén será el mundo de la confrontación con las instituciones judías que lo llevarán a la muerte. Pero será también el lugar de la resurrección y del nacimiento de una comunidad nueva, que crecerá desde lo pequeño, como un brote germinal en las ramas cenicientas del viejo judaísmo.
La mirada contemplativa descubre a Dios en la hondura de lo real, en el fondo de las fragmentaciones que atraviesan hoy pueblos y personas. Dios no está inactivo, como un espectador distante, sino implicado, sacando vida nueva del «caos» y «del abismo» como el primer día de la creación. A Dios no se le ha acabado el amor por nuestro mundo, ni está agotada su fantasía creadora. ¿Qué es lo nuevo que Dios nos propone hoy para crearlo juntamente con nosotros? Dios siempre nos espera para recomenzar con nosotros allí donde hemos dejado sin completar un proyecto, una palabra, un perdón o un abrazo. No es tiempo de queja, ni de intentar recuperar espacios o prestigios del pasado, ni de evadirnos en espiritualidades que nos alejan de lo real, ni de diluirnos en actividades frenéticas, ni de armarnos con fundamentalismos defensivos. Es tiempo de crear las nuevas propuestas de Dios. Jesús nos enseña las polaridades creadoras que deben estar siempre en diálogo para que surja hoy la novedad evangélica: "la utopía y lo germinal, la profecía y la sabiduría, la eficacia y la gratuidad, lo personal y lo comunitario, la mística y la ascética. Son las dos alas del Espíritu en diálogo constante para crear un vuelo nuevo". BENJAMÍN GONZÁLEZ BUELTA es un jesuita español con una intensa experiencia de inserción entre los pobres. Ha vivido treinta y siete años en la República Dominicana, donde fue maestro de novicios y Provincial. Actualmente es superior de los jesuitas en Cuba. Ha publicado en esta Editorial numerosos libros de espiritualidad, entre ellos: Bajar al encuentro de Dios; La transparencia del barro; La utopía ya está en lo germinal; Ver o perecer; y El rostro femenino del Reino.
ILUSTRADO A TODO COLOR El Señor Resucitado, que reina a la diestra del Padre, es el mismo que lavó los pies a sus discípulos y se reveló como el siervo que da la vida por sus amigos, obediente hasta la muerte de cruz. Es el mismo que mostró su preferencia por los pobres y oprimidos, con quienes se identificó. Y es también el mismo que trató con cariño y respeto a las mujeres discriminadas de su tiempo, proclamando su plena dignidad de hijas de Dios y ciudadanas del Reino. En estas páginas se intenta, a través de la poesía, el arte y la teología, ayudar a contemplar el amoroso misterio que el encuentro de Jesús con las mujeres de su tiempo significa para la mujer de todo tiempo y lugar y, a través de ellas, para toda la Iglesia y la humanidad entera. Es un libro más para ser rezado que leído. El lector podrá entrar en la oración, ya sea contemplando los dibujos del artista, ya sea repitiendo interiormente los poemas y salmos, ya sea reflexionando a partir del texto teológico. Lo importante es entrar en la escena, tomar parte en el encuentro de Jesús con esas mujeres y abrirse para que él pueda encontrar a quien lo busca en estas páginas. BENJAMÍN GONZÁLEZ BUELTA es un jesuita español con una intensa experiencia de inserción entre los pobres. Ha vivido treinta y siete años en la República Dominicana, donde fue maestro de novicios y Provincial, y actualmente es superior de todos los jesuitas de Cuba. Ha publicado en esta Editorial numerosos libros de espiritualidad, entre ellos: Bajar al encuentro de Dios; La transparencia del barro; La utopía ya está en lo germinal; y Ver o perecer.
La experiencia de Dios no se da fuera de la realidad, evadiéndose en una burbuja espiritual mediante técnicas sólo disponibles para iniciados. Vivimos en un mundo roto por injusticias abismales, en el que los pocos que concentran los beneficios de la riqueza y la tecnología están separados de las inmensas mayorías empobrecidas por un abismo que cada día se ahonda más. La cultura que se genera hoy en los países ricos llega hasta los rincones más apartados del mundo globalizado, ofertando su cargamento de mercancías y su estilo de vida, y choca con las culturas tradicionales, provocando dinamismos desintegradores. El pluralismo religioso, presentado la mayoría de las veces a ráfagas fugaces de imágenes curiosas y exóticas en las pantallas de los televisores, no siempre genera escucha y acogida, sino recelo e inseguridad. La cultura, la religión, la ecología y la justicia son en gran medida un campo de batalla. Nuestro desafío es orar en este mundo roto, porque la ruptura no es lo último de la sociedad ni de la intimidad personal. En esta coyuntura también crece la obra de Dios como la dimensión más honda de la realidad y de toda persona. Necesitamos descubrir a este Dios personal, como Él también nos necesita a nosotros y nos busca. Tenemos que disolver con la mirada contemplativa la cáscara dura o brillante de la realidad, para encontrar a Dios y su reino como la verdad última y activa. Con él nos encontramos en la intimidad contemplativa y en la acción transformadora. Si atravesamos no sólo una época de cambios profundos y acelerados, sino un "cambio de época", necesitamos una nueva mística y una nueva ascética.
La poética de Benjamín González Buelta tiene algunos "leit-motivs" que le dan su marca original: su sentido profundo de la belleza de la creación, su amorosa ternura por las personas y su aguda sensibilidad ante la injusticia, la opresión y el pecado social. Sin embargo, no es tantyo su propia manera de sentir la que anhela sobre todo transmitir en sus salmos. Desea, antes que nada, abrir un camino a fin de que, a través de aquello que es su experiencia, otros puedan descubrir y experimentar al propio Dios que les habla y desea apasionadamente revelarse en la belleza de la creación, en la ternura de los sentimientos y de las relaciones amorosas y en la indignación y el dolor que se hace oblación sin retorno de la propia vida frente a la injusticia y el sufrimiento ajeno. Pone así su experiencia al servicio de la experiencia de los lectores, que podrán apoyarse en el camino que -cual hermano mayor y más experimentado- hace tanto tiempo viene ya trillando. Por eso, para cada salmo aquí traducido se ha escogido un epígrafe tomado del libro de los Ejercicios de San Ignacio. Con ello se pretende que el ejercitante que tome estos poemas para que le ayuden en su oración pueda más fácilmente encontrar el pasaje de los Ejercicios al que refiere o pueda referir, nombrando así su experiencia y la moción de su corazón. BENJAMÍN GONZÁLEZ BUELTA, jesuita español de origen y caribeño de adopción, actualmente superior regional de los jesuitas de Cuba, es autor de La transparencia del barro; Signos y parábolas para contemplar la historia; En el aliento de Dios; La utopía está en lo germinal; Orar en un mundo roto y El dios oprimido.
Este libro ofrece al lector salmos para ayudar a disponerse a un encuentro con Dios siempre abierto a plenitudes insospechadas. Dios es quien tiene la iniciativa para conducirnos por el camino único que recorre cada uno de nosotros dentro de su corazón y en la construcción de Su reino en nuestra historia. Nuestro misterio se une al misterio de Dios, tanto en la contemplación como en el trabajo. El autor, siguiendo el ritmo de los Ejercicios de san Ignacio, propone un camino que nos ayude a crear tiempos y espacios en los que cuidar un encuentro que nunca se detiene, que sigue vivo a lo largo de todos los días, en medio de todos los afanes y estímulos que desembarcan sensaciones en nuestros sentidos. El título, La pascua de los sentidos, hace referencia a la transformación que este encuentro obra en nosotros «Comenzar a ver todo con ojos nuevos», en la que muere una manera vieja de percibir y se gesta una sensibilidad nueva para acoger la presencia y la acción de Dios en nuestras vidas. BENJAMÍN GONZÁLEZ BUELTA es un jesuita español con una intensa experiencia de inserción entre los pobres. Ha vivido treinta y siete años en la República Dominicana, donde fue maestro de novicios y Provincial. Actualmente, es encargado de la formación final de los jesuitas («Tercera Probación») en Cuba. Ha publicado en esta Editorial numerosos libros de espiritualidad, entre ellos: Bajar al encuentro de Dios; La transparencia del barro; La utopía ya está en lo germinal; Ver o perecer; El rostro femenino del Reino; Tiempo de crear; Caminar sobre las aguas y La humildad de Dios.
Esta obra acoge numerosos y muy diversos artículos en homenaje al profesor Benjamín González Rodríguez, y está editada en colaboración con el Centro de Investigaciones Sociológicas y el Ilustre Colegio Nacional de Doctores y Licenciados en Ciencias Polít
El Evangelio diario 2018 de la Compañía de Jesús es la guía del día a día de las lecturas evangélicas siguiendo el calendario litúrgico del ciclo correspondiente. Su contenido difiere en el genérico en que las festividades y las devociones están marcadas por los hitos jesuitas.
El Evangelio diario 2018 de la Compañía de Jesús es la guía del día a día de las lecturas evangélicas siguiendo el calendario litúrgico del ciclo correspondiente. Su contenido difiere en el genérico en que las festividades y las devociones están marcadas por los hitos jesuitas.
