Andalucía, Comunidad Autónoma de

MALAGUEÑOS SINGULARES (MONCADA LINARES, CARLOS)

´Malagueños Singularesö es un espacio no sólo para nativos, también para corazones y almas que sienten igual nuestra ciudad y su aroma mediterráneo. En Málaga han dejado su huella y sello el jesuita José Pablo Tejera, los cantantes Javier Ojeda y ´El Koal

CUENTOS GADITANOS (IBAÑEZ PACHECO, PEDRO)

Los cuentos gaditanos de Pedro Ibáñez-Pacheco se circunscriben a una corriente costumbrista de la literatura, que hasta el propio escritor nos recalca en un poema introductorio dedicado al lector. Ibáñez se vende como un mero transcriptor de los ecos, sucedidos y dichos que el pueblo ha ido diciendo a lo largo del tiempo. Pero esto es algo más que una mera transcripción de las leyendas de la tierra gaditana; en ellos el autor añade de su cosecha opiniones, personajes y favoritismos donde nos damos cuenta de su evidente impronta y carácter reflejado en personajes y situaciones. Los cuentos están narrados en verso, en forma de romances de fácil lectura, donde se nos traslada a una época llena de curiosos personajes y situaciones que rozan la inverosimilitud.

CIEN AÑOS DE HISTORIA DEL CÁDIZ C.F. 1910-2010 . VOLUMEN I 1910-1935 (GRANADO PALMA, MANUEL / SEVILLA SANTOS, JUAN MANUEL / LEBRERO INFANTE, JUAN ANTONIO / RODRÍGUEZ BARRIOS, FRANCISCO)

El 10 de septiembre de 2010 se conmemora el Centenario del Cádiz CF, con lo que entra a formar parte de un selecto grupo de elegidos. Se cumplen cien años desde que un grupo de gaditanos, atraídos por el nuevo sport llegado de Inglaterra, decidiera formar su propio club de fútbol, al que pusieron el nombre de Cádiz Foot-Ball Club. Desde entonces han sido muchas las vicisitudes vividas, unas veces plenas de alegría, y otras de tristeza; pero siempre poseídos de una fuerte carga emotiva. Una emotividad que ha ido arraigando en el espíritu de la ciudad, trascendiendo la dimensión puramente deportiva, hasta convertirse en una seña de identidad de Cádiz; en un maravilloso y peculiar sentimiento. Un sentimiento único e intransferible llamado CADISMO. La presente obra describe la centenaria historia del Cádiz CF, tanto en el aspecto deportivo, como societario, como estadístico. Su culminación es fruto de un profundo trabajo de investigación realizado durante más de cuatro años, habiéndose ajustado a un escrupuloso rigor metodológico. Por otro lado, se ha procurado contextualizar las historias narradas, de forma que puedan ser entendidas de acuerdo al momento histórico en que sucedieron. En este primer volumen se relatan los primeros 25 años de historia del Club, abordando su génesis, su continuación como “Mirandilla” y su conversión en el primer equipo de Cádiz, y acabando con las primeras discusiones sobre la idoneidad de cambiar su nombre por el de la ciudad a la que representa.

SAN LUIS DE LOS FRANCESES (RAVÉ PRIETO, JUAN LUIS)

La iglesia de San Luis de los Franceses está considerada como una de las obras maestras del arte barroco hispánico, sin embargo, no es un templo suficientemente conocido ni valorado por la sociedad sevillana. Era la capilla pública del noviciado de la provincia bética de la Compañía de Jesús y fue especialmente cuidada en su diseño y decoración porque la orden entendía que el noviciado era «la pupila de los ojos de la provincia». En su diseño fue crucial la labor de Leonardo de Figueroa con la supervisión de un escogido grupo de intelectuales jesuitas por lo que sintetiza las formas más avanzadas del barroco europeo con las características propias del arte andaluz, aunando movimiento y complejidad estructural con el color y la frescura de las técnicas decorativas locales. Además, desde el punto de vista cultural y simbólico, es uno de los espacios más ambiciosos en cuanto que pretende recrear un templo destinado al culto divino recuperando la morfología y la simbología del templo de Jerusalén. Como excelente edificio barroco procura persuadir al espectador y trasmitirle un complejo programa iconográfico basado en las virtudes y en los principios de la sabiduría divina. Programa y mensajes que se trasmiten a través de la arquitectura dotada de un complejo sistema de iluminación, y por medio del concurso acompasado de todas las bellas artes reunidas en su interior. Todo se ha construido siguiendo el principio ignaciano: Ad majorem dei gloriam a mayor gloria de Dios.