Biografía e historias reales

EL «BUENO» DE MANOLO . BIOGRAFÍA NO AUTORIZADA DE MANUEL CHAVES, EL ÚLTIMO SUPERVIVIENTE DEL «CLAN DE LA TORTILLA» (FRANCISCO ROSELL)

Cuando en 1972, en los pinares de Puebla del Río, se tomó la foto del llamado «clan de la tortilla», ninguno de los presentes pensó jamás que Manuel Chaves estuviera llamado a grandes empresas, como tampoco lo imaginaron ni sus compañeros de facultad, ni los del bufete, ni los de UGT, ni los de la Ejecutiva Federal del PSOE, ni los del Gobierno... Pero lo cierto es que después de ser ministro de Trabajo, Manuel Chaves ostentó la Presidencia de la Junta de Andalucía durante casi veinte años y, actualmente, es vicepresidente tercero del Gobierno desde abril de 2009. Pero ¿quién es realmente Manuel Chaves? • ¿Un político gris que vivió a la sombra de Felipe González y que ha aprovechado los inesperados golpes de fortuna que le ha deparado la vida? • ¿El hombre aparentemente indeciso que ha gobernado Andalucía como un cortijo? • ¿Una personalidad contradictoria con dos caras tan distintas que cuesta reconocer cuál es la verdadera? • ¿Un dirigente devorado por las máscaras con las que se cubre el rostro? • ¿El responsable político que permitió que Andalucía se convirtiera en un régimen de corrupción sostenida y de claro nepotismo clientelar? Con la minuciosidad del investigador y apoyándose en numerosas fuentes documentales, Francisco Rosell nos presenta esta valiente biografía del líder andaluz y, con ella, la de toda una generación de políticos socialistas. El resultado es una profunda radiografía de los entresijos de los gobiernos central y autonómico.

LADRONA DE ROSAS . CLARICE LISPECTOR: UNA GENIALIDAD INSOPORTABLE (LAURA FREIXAS)

«¡Es tan guapa como Marlene Dietrich y escribe tan bien como Virginia Woolf!», exclamó, impresionado, al conocerla, el que sería su traductor al inglés. En efecto, su belleza era lo primero que llamaba la atención en Clarice Lispector (Ucrania, 1920-Brasil, 1977). Pero esa apariencia suya espectacular –era guapa, era elegante, era exótica, tenía los perfectos modales propios de una esposa de diplomático- escondía muchas cosas. Su origen, para empezar. Clarice era judía (un dato que solía ocultar) y había nacido, con otro nombre, y en una fecha distinta a la que figuró durante muchos años en su biografía oficial, en una aldea ucraniana, cuando sus padres, arruinados, perseguidos y aterrorizados, huían de la guerra civil y los pogromos que siguieron a la Revolución Rusa. Pero sobre todo, lo que Clarice Lispector ocultó, negó o intentó rebajar durante buena parte de su vida, fue su condición de escritora. Prefería ser vista como esposa de diplomático, como madre, como un ama de casa ignorante que sólo leía novelas policíacas… Sin embargo, pocas vidas han sido tan marcadas como la suya por una férrea, obsesiva, vocación literaria. Su primera novela, Cerca del corazón salvaje (1944), causó sensación, por su originalidad, en el mundo literario brasileño. En cambio las siguientes pasaron desapercibidas: eran obras difíciles, y ella, siguiendo a su marido, había ido a vivir muy lejos de Brasil… Fue una larga «travesía del desierto» –años de soledad y fracaso- que puso a prueba su vocación…. Tras divorciarse en 1959, Lispector regresó a Rio de Janeiro y publicó sus textos más emblemáticos: La pasión según GH (1964), Agua viva (1973), La hora de la estrella (1977), y un puñado de cuentos que le valieron la merecida reputación que ahora tiene: la de una artista genial, que figura entre los escritores más extraordinarios no sólo de Brasil en el siglo XX, sino de toda la historia de la literatura.

GOETHE: UNA BIOGRAFÍA (CANSINOS ASSÉNS, RAFAEL)

Rafael Cansinos Assens revela en esta obra singular el cariño que suscitó en él la profunda humanidad del autor de Los sufrimientos del joven Werther y Fausto. Además de trazar un soberbio estudio psicológico del gran clásico alemán, describe con extraordinaria amenidad los diversos avatares de su aleccionadora existencia. Cumpliendo la exigencia de Ortega de considerar a Goethe desde su dimensión humana a fin de comprenderlo mejor, Cansinos logra intimar con el hombre Goethe, sonsacarle su entresijo de mortal y sepultar para siempre la imagen de hieratismo y frialdad olímpicas que durante tantos años propagaron tanto sus enemigos como sus exégetas. El anhelo universalista de Cansinos, exiliado en su inabarcable biblioteca secreta, solitario y mudo, en los años sombríos de la posguerra española, halló en la figura del universal Goethe la mejor expresión de su propio espíritu; mientras traducía del alemán sus obras y redactaba la presente biografía, propinaba una certera bofetada a todo aquello que significara límite, coacción y oscuridad.