Cristianismo

144 – ESCRITOS ESENCIALES DE EDITH STEIN. INTRODUCCIÓN Y EDICIÓN DE JOHN SULLIVAN, OCD (EDITH STEIN)

Edith Stein (1891-1942), canonizada en 1998, fue una de las católicas más fascinantes del siglo XX. Judía de nacimiento, filósofa eminente, educadora y defensora de la causa de las mujeres, se convirtió al cristianismo y, más tarde, profesó como carmelita descalza, con el nombre de sor Teresa Benedicta de la Cruz. Tras ser arrestada por los nazis, murió en Auschwitz en 1942. Estas páginas ponen de relieve las extraordinarias características de su espiritualidad, en la que supo integrar su formación filosófica, su afinidad con la mística carmelitana y su identificación personal con el camino de la Cruz. La presente selección de Escritos esenciales constituye una excelente introducción a su pensamiento. "Santa Teresa Benedicta de la Cruz nos dice a todos: no aceptéis como verdad nada que esté falto de amor. Y no aceptéis como amor nada que esté falto de verdad. El uno sin la otra se transforman en una mentira destructiva... Que su testimonio refuerce cada vez más el puente de la comprensión recíproca entre judíos y cristianos".-JUAN PABLO II (Homilía en la canonización de Edith Stein) JOHN SULLIVAN, carmelita, es director del Instituto de Publicaciones y Estudios Carmelitanos de Washington, D.C.

FETS DE VIDA (ALSINA I RIBÉ, MARIA ÀNGELS)

La germana Maria dels Àngels Alsina, del monestir de Sant Benet de Montserrat, recull i comenta tot un seguit de narracions i petites històries que li han sortit al pas al llarg dels anys i que poden comunicar una alenada espiritual amb poques paraules. Totes tenen un denominador comú: la presentació un xic enigmàtica mitjançant la comparació, que desvetlla el desig de copsar-ne el sentit.

PENSAR A DIOS. TOCAR A DIOS (PÉREZ DE LABORDA, ALFONSO)

Que un filósofo llegue a creer que ha podido mostrar de modo racional que «hay Dios» es algo que se debe valorar. Pero, ¿puede este mismo filósofo llegar a poder decir algo sobre ese «Dios que hay»? El autor se ha planteado esta pregunta y ha aceptado el reto: «Mostrar racionalmente lo que fuera que sea de 'el Dios que hay', eso es lo que busco con estas páginas. Mas ¿no será algo así como tocarle, tocarle con atingencia racional, tocarle, aunque sea suavemente, en pura levedad, con los dedos de la acción racional de la razón práctica? No se trata sólo del intento de pensarle, pues, sino de algo más».

HISTORIA DEL JUDAÍSMO EN LA ÉPOCA DEL SEGUNDO TEMPLO (SACCHI, PAOLO)

El conocimiento de los orígenes del cristianismo supone, necesariamente, el de los temas fundamentales del pensamiento judío, es decir, la evolución de la religión y la espiritualidad de Israel entre los siglos VI a.C. y I d.C., íntimamente relacionada, a su vez, con los acontecimientos fundamentales de la historia de Palestina en ese periodo. Desde esta perspectiva, la «Historia del judaísmo en la época del Segundo Templo» se dirige, en palabras de su autor, a «ilustrar, enmarcar y discutir ciertos aspectos del pensamiento judío precristiano que pueden servir para comprender mejor las primeras posiciones cristianas», integrando para ello los últimos resultados de las investigaciones sobre la literatura bíblica, apócrifa, qumránica y del judaísmo helenista. Para esta edición española el autor, Catedrático de Filología bíblica en la Universidad de Turín, ha reelaborado su versión original del capítulo dedicado a la cultura judía del siglo VI, con especial énfasis en la relevancia del exilio en el surgimiento del judaísmo y, en especial, en la figura de Ezequiel como trasmisor de concepciones cosmológicas babilónicas. En el epílogo, también propio de esta edición, repasa sumariamente el estado actual de la investigación de las cuestiones más candentes.

EL SENTIDO DE DIOS Y EL HOMBRE MODERNO (GIUSSANI, LUIGI)

«En la voz de los poetas se hace evidente el aspecto trágico y al mismo tiempo cargado de esperanza de nuestro tiempo. En este libro Cristo nos sale al encuentro por un lado completamente diferente, desde una esquina por la que no nos lo esperábamos. Se nos manifiesta no desde el 'ayer', sino que viene a encontrarnos en nuestro hoy, proviniendo, por decirlo de alguna forma, desde el mañana. Nos sale al encuentro en medio de nuestros intereses cotidianos. Con este librito he comprendido una vez más y de forma nueva por qué monseñor Giussani ha llegado a convertirse en maestro de una generación entera y padre de un vivo movimiento. El libro debería ser leído no sólo por los que ya le conocen y le estiman, sino especialmente por los que acogen con escepticismo el anuncio de la fe cristiana». (del Prólogo de Joseph Ratzinger)

HISTORIA DE LA IGLESIA CATÓLICA. I: EDAD ANTIGUA: LA IGLESIA EN EL MUNDO GRECORROMANO . EDAD ANTIGUA.LA IGLESIA EN EL MUNDO GRECORROMANO. (LLORCA VIVES, BERNARDINO)

Este primer volumen de la "Historia de la Iglesia católica" se estructura en dos partes. La primera estudia la fundación y las incipientes luchas de la Iglesia, con especial atención a los tiempos apostólicos; el desarrollo del cristianismo y primer florecimiento de la Iglesia docente, y las grandes persecuciones contra el cristianismo. La segunda parte analiza el ulterior desarrollo de la Iglesia, haciéndose eco del triunfo del cristianismo; el apogeo de los Santos Padres y todo lo relativo a cuestiones dogmáticas y concilios, y el robustecimiento del cristianismo en los nuevos Estados europeos.

EL LIBRO DE ENOC EL PROFETA (R H CHARLES)

Este texto, uno de los más enigmáticos libros apócrifos del Antiguo Testamento, fue muy conocido y venerado en los primeros siglos del cristianismo y por Padres de la Iglesia como Ireneo, Orígenes o Tertuliano, pero a finales del siglo IV ya fue considerado herético y condenado por la ortodoxia hasta que se convirtió en un libro "maldito". Se cree que fue escrito entre el siglo primero y segundo antes de Cristo y su conservación se debe a los cristianos etíopes que lo incluyeron en su canon encontrándose a lo largo del tiempo versiones en arameo, hebreo y griego, lo que demuestra su difusión antes de que fuera relegado como apócrifo y se perdiese para el cristianismo en el siglo V.

LA BELLEZA. LA IGLESIA . PRÓLOGO DE ETSURO SOTOO (RATZINGER (BENEDICTO XVI), JOSEPH)

«Benedicto XVI nos dice dos palabras sustanciales para comprender el Misterio de la salvación cristiana. la primera es la palabra belleza. Ésta revela la inexorable nostalgia del hombre por la verdad, la justicia y el bien, es decir, la nostalgia de Dios [...] La segunda es la palabra Iglesia. La Iglesia es el lugar a través del cual cada hombre encuentra el acceso al Padre y se hace hijo de Dios en Su pueblo» (de la Introducción).

LOS ORÍGENES DE LA CULTURA (GIRARD, RENÉ)

La obra de René Girard podría resumirse en «una sola larga argumentación» presidida por dos ideas iluminadoras: el chivo expiatorio y el deseo mimético. A la reconstrucción de ese hilo conductor contribuyen ahora estas conversaciones en las que Girard, siguiendo las etapas de su vida y su obra, profundiza en el pensamiento clave de que la imitación lleva al conflicto pero actúa, al mismo tiempo, como fundamento de toda transmisión cultural. La teoría mimética prueba su fecundidad antropológica y epistemológica en calidad de reflexión sobre el origen de la cultura, el mecanismo del deseo y la violencia y la trascendencia del cristianismo, entendido éste como «toma de conciencia cultural y moral de la naturaleza sacrificial de nuestra sociedad».

GUÍA DE TIERRA SANTA: ISRAEL, PALESTINA, SINAÍ Y JORDANIA (DÍAZ, FLORENTINO)

Cada día es mayor el número de personas que se sienten atraídas por los lugares donde nació el libro más leído en el mundo. Allí he escuchado repetidamente: ?He recorrido y visto mucho, pero si algún día repito, será a esta tierra?. Sé que no eran los atractivos turísticos de los países del entorno del Jordán (que los tienen) los inspiradores, sino algo más profundo. Y es esta dimensión, sin descuidar otros aspectos, lo que esta Guía pretende ayudar a descubrir, a quienes se deciden por la hermosa aventura de visitar estas tierras llenas de recuerdos e interés para historiadores, arqueólogos, amantes de la naturaleza, pero también para quienes buscan alimentar su fe en los libros sagrados. Esta Guía es buena compañera de viaje y un venero de datos y sugerencias para revivir y consultar después del viaje.

EL DESTINO (DIOS PARA PENSAR V) (GESCHÉ, ADOLPHE)

¿Necesitan los hombres de nuestra época ser salvados? ¿Les sigue preocupando la muerte y lo que hay después de ella? ¿La esperanza es un mito o es la razón que mueve su vida? A lo largo de las páginas de esta obra se encuentran algunas respuestas esenciales a esta cuestión perenne del destino, pero también aparecen nuevas preguntas que invitan a seguir reflexionando en busca de certezas. El profesor de la Universidad de Lovaina Adolphe Gesché, ha elaborado una peculiar dogmática bajo el título Dios para pensar. En ella El destino es su quinta entrega. Teología contemporánea en estado puro y a contracorriente. Teología: habla de Dios. Contemporánea: con la sensibilidad del mundo que nos está tocando vivir. A contracorriente: Dios en el centro para hablar de Él desde Él mismo, sin necesidad de ser en primer lugar antropología o cosmología.