Educación pedagogía

DIARI DE VILAMAR. EDICIÓ FACSÍMIL (1922)

Jordi Brasó prologa aquesta edició facsímil del Diari de Vilamar (1922), que es publicà a la colònia escolar de Calafell i que simbolitza tot el moviment social de renovació pedagògica catalana d’inicis del segle XX. Juntament amb l’esforç de diversos mestres i pedagogs, hi hagué el de les institucions per fomentar una escola nova centrada en els interessos i les necessitats del jovent. En conseqüència es volgué millorar la qualitat, la vida i la formació de l’infant allunyant-se de la pedagogia memorística i no reflexiva. Això significava posar el punt de mira en l’alumne, i a partir d’aquest protagonisme elaborar tota la tasca educativa. Aquest diari, amb catorze números que van del 29 d’agost al 14 de setembre de 1922, detalla la vida a la colònia de la Primera República Escolar de Vilamar l’any de la seva creació. A càrrec dels alumnes, és un exemple de com era l’estada a Calafell, que funcionava com una ciutat ideal i amb un model d’autogestió democràtica organitzat de manera jeràrquica entre els habitants

LA EDUCACIÓN POPULAR EN GIJÓN (JUAN TEÓFILO GALLEGO CATALÁN)

Juan Teófilo Gallego Catalán escribió esta obra con motivo de un concurso que convocó el Ayuntamiento de Gijón sobre el estado de la Primera Enseñanza en el concejo, aunque se publicó a su costa. Tras una breve introducción sobre los tipos de educación que concibe el autor, se hace un estudio de todas las instituciones educactivas que existían en aquel momento en la ciudad. Se acompaña, además, de reconsideraciones sobre los diversos problemas que aquejaban sobre toda a la Primera Enseñanza y a la "educación popular". Comienza por la necesidad de más escuelas, de edificios adecuados y concede gran importancia al estado de necesidad de gran parte de la infancia gijonesa, así como al desinterés social y su consecuencia lógica, el absentismo escolar. En la segunda parte, desarrolla una serie de propuestas sobre lo que deberían de hacer el municipio, los maestros y los particulares para atajar aquella situación y dedica una especial atención a la educación de la mujer.

LA EDUCACIÓN COMO ACONTECIMIENTO ÉTICO . NATALIDAD, NARRACIÓN Y HOSPITALIDAD (FERNANDO BÁRCENA / JOAN CARLES MÈLICH)

La educación como acontecimiento ético es un intento de presentar un nuevo lenguaje pedagógico desde la lectura de tres filósofos contemporáneos: Hannah Arendt, Paul Ricoeur y Emmanuel Levinas. A partir de ellos se define la educación como una acción constitutivamente ética, es decir, no como una relación con el otro entendida en términos económicos, de intercambio, reciprocidad o simetría, sino como la práctica de la hospitalidad y el acogimiento del recién llegado. La educación como acontecimiento ético constituye una novedad en el discurso pedagógico actual, no solamente porque invita a pensar la educación en relación a la experiencia del otro, de la alteridad, sino porque, a partir de esta experiencia, y de la historia reciente, critica tanto las pretensiones de la pedagogía tecnocientífica como las del humanismo clásico conservador. Pensar la educación como acontecimiento ético, esto es, como nacimiento, narración y hospitalidad, vuelve radicalmente inviable la pretensión de encerrar al otro, al que se educa, en las abstracciones conceptuales tan habituales en muchos libros de educación. Se trata, entonces, de dejar entrar la palabra de los poetas, de los novelistas y de los dramaturgos en las bibliotecas de maestros y educadores. Sólo así, creen los autores, la pedagogía podrá hacer frente a la memoria del pasado y a los desafíos del nuevo milenio.