Filosofía

ANALYSIS OF THE PHENOMENA OF THE HUMAN MIND; VOLUME 2 (MILL, JOHN STUART/BAIN, ALEXANDER/MILL, JAMES)

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SPINOZA (SPINOZA BARUCH)

EL PENSADOR QUE MEJOR SUPO UNIR RACIONALIDAD Y ALEGRÍA ÉTICA - TRATADO TEOLÓGICO POLÍTICO - TRATADO POLÍTICO Sostuvo que el sabio es alegre por definición y se opone siempre a la tristeza, y que sin alegría el pensamiento es menos productivo y creador. Tan lejos del optimismo ingenuo como del pesimismo moral e ideológico, su objetivo fue comprender en vez de juzgar. Serenidad, cautela y honestidad fueron los valores que sustentaron la vida y la obra de Spinoza, con una coherencia poco frecuente en el mundo intelectual.

L’ASSASSINAT ENTÈS COM UNA DE LES BELLES ARTS (QUINCEY, THOMAS DE)

De Quincey fue uno de los primeros en comprender los problemas del lenguaje para expresar la verdad. Usando un humor grotesco, este tratado subvierte la retórica, utilizando con este propósito un caso concreto, la defensa estética del asesinato y una crónica minuciosa de algunos homicidios famosos en Londres en el siglo XIX.

THE FABLE OF THE BEES; VOLUME 1 (MANDEVILLE, BERNARD/TONSON, JACOB)

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PHILOSOPHICAL WORKS (LOCKE, JOHN/JOHN, JAMES AUGUSTUS ST.)

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MARX (MARX KARL)

ANTOLOGÍA DE TEXTOS DE ECONOMÍA Y DE FILOSOFÍA MANUSCRITOS DE PARÍS MANIFIESTO DEL PARTIDO COMUNISTA CRÍTICA DEL PROGRAMA DE GOTHA

EN EL ESPEJO DE LA LLAMA. UNA APROXIMACIÓN AL PENSAMIENTO DE MARÍA ZAMBRANO (PIÑAS SAURA, Mª CARMEN)

Este libro pretende ser cauce de un pensamiento heterodoxo, donde el sentir es un escuchar: un oir con dificultad, pues Zambrano intenta hacer sensible y audible el ámbito de lo silenciado. Atendiendo a este eje brota una razón poética, que va granando un proceso de creación personal como requerimiento a la filosofía, para que no olvide el necesario rescate de lo que la heterogeneidad implica: mostrar en el espejo de la llama el mundo de las entrañas

DE PLATÓN A LUTERO (SINGER, IRVING)

En este primer volumen, el autor plantea los diferentes conceptos del amor desde la Antigüedad hasta fines de la Edad Media. Analiza la tradición clásica a través de la obra de filósofos tales como Platón, Aristóteles, Plotino, y de poetas como Ovidio y Lucrecio.

LAS VIDAS PARALELAS DE GEORGES CUVIER Y GEORG WILHELM FRIEDRICH HEGEL. NATURALEZ . NATURALEZA Y FILOSOFIA (CASINOS PARDOS, ADRIÁ)

Las coincidencias espaciales y temporales en las vidas de Cuvier y Hegel son sorprendentes, aunque han sido ignoradas hasta la fecha. Nacieron como súbditos del mismo estado (Württemberg) con una diferencia de un año. Murieron durante la primera epidemia de cólera que sacudió Europa, con una diferencia de meses. Compartieron amigos y una fobia, la Naturphilosophie, que de hecho podría considerarse como tercer protagonista de esta obra. Ese movimiento idealista, fundamentalmente alemán, con vertientes científicas y filosóficas, fue sometido a duras críticas por ambos personajes.

ESTUDIOS DE HISTORIA DEL PENSAMIENTO CIENTÍFICO (KOYRÉ, ALEXANDRE)

De la Edad Media a Pascal, Koyré investiga la historia del pensamiento científico a través de un meticuloso retorno a los textos, a unos textos que nos desorientan porque fueron escritos en una lengua científica muerta, por un pensamiento que ya no es, o no parece ser, el nuestro. ¿Por qué emprender entonces este estudio? Para llegar a comprender en qué medida todo pensamiento científico es “moderno”, pero sólo lo es relativamente, momentáneamente. Para recuperar una historia que nos es imprescindible si tratamos de comprender cómo se han desarrollado la ciencia y nuestra propia visión del mundo. Alexandre Koyré ha creído siempre que la ciencia consiste en la búsqueda de la verdad, en la teoría: “Por sorprendente que nos pueda parecer, es posible edificar templos y palacios, incluso catedrales, excavar canales y construir puentes, desarrollar la metalurgia y la cerámica sin poseer un conocimiento científico, o no teniendo sino sus rudimentos.” Descubrir los límites del papel histórico de la ciencia puede permitirnos reconstruir la unidad del pensamiento humano.

EL LOGOS OSCURO: TRAGEDIA, MÍSTICA Y FILOSOFÍA EN MARÍA ZAMBRANO TOMO II . EL EJE DE EL HOMBRE Y LO DIVINO, LOS INÉDITOS Y LOS RESTOS DE UN NAUFRAGIO (MORENO SANZ, JESÚS)

María Zambrano no ha vendido su alma a la Idea, ha protegido su esencia única colocando la experiencia de lo Insoluble por encima de la reflexión sobre ello, ha dado en suma un paso más allá de la filosofía… Para ella, nada es verdad salvo lo que precede o lo que sigue a lo formulado, únicamente el verbo que se hurta a las trabas de la expresión o, como ella misma ha dicho magníficamente, “la palabra liberada del lenguaje” […] Un fuego interior que se oculta, un ardor que se disimula bajo una resignación irónica: todo en María Zambrano desemboca en otra cosa, todo implica un matiz de más allá, todo. […] ¿Quién como María Zambrano, yendo al encuentro de nuestras inquietudes, de nuestras búsquedas, posee el don de dejar caer el vocablo imprevisible y decisivo, la respuesta de prolongaciones sutiles? De ahí que quisiéramos consultarla en los momentos cruciales de una vida, en el umbral de una conversión, de una ruptura, de una traición, en la hora de las últimas confidencias, graves y comprometedoras, para que nos revele y explique a nosotros mismos, para que nos dispense, por así decirlo, una absolución especulativa, y nos reconcilie tanto con nuestras impurezas como con nuestros callejones sin salida y nuestros estupores. (E. M. Cioran)