Filosofía

LAS PERSONAS Y LAS COSAS (ESPOSITO (ITALIANO), ROBERTO)

¿Cuál es la relación entre las personas y las cosas? ¿Y de qué modo el cuerpo transforma esta relación? Ya desde sus comienzos, nuestra civilización se ha basado en una distinción estricta entre personas y cosas, cuyo fundamento es la dominación de las personas sobre las cosas. Esta oposición de principio, que nace con el derecho romano y recorre la modernidad, llega hoy al mercado global, donde continúa generando contradicciones. Pero aunque la distinción nos siga pareciendo clara y necesaria, en la práctica jurídica, económica y tecnológica asistimos continuamente a una inversión de perspectivas: algunas categorías de personas están siendo asimiladas a las cosas, a la par que algunas clases de cosas van adquiriendo un perfil personal. Para resolver esta antinomia, Roberto Esposito argumenta con rigor y claridad, en este nuevo y original libro, que existe una vía de escape, a partir de un nuevo punto de vista basado en el cuerpo. Ni persona ni cosa, el cuerpo humano se vuelve así el elemento decisivo para repensar los conceptos y valores que rigen nuestro léxico filosófico, jurídico y político.

PARA LEER A FRANCISCO (EMILCE CUBA)

El libro estudia las diferentes teorías y prácticas pastorales y teológicas latinoamericanas, especialmente argentinas, para explicar las posiciones del Papa Francisco. Analiza histórica y teóricamente dichas prácticas y teorías de las Iglesias latinoamericanas. Analiza principalmente la centralidad de la “opción por los pobres” dentro de la teología de la liberación y su versión argentina: la teología de la cultura. El libro pone las ideas y prácticas papales en la perspectiva de la tradición de las Iglesias latinoamericanas desde los años 1960/1970.

PERDÓN, DECISIÓN Y RESPONSABILIDAD (NONTOL NONTOL, LUCIO MARCOS)

Perdón, decisión y responsabilidad muestra la estrategia deconstructiva concretada en el perdón como tema en cuestión y a través de un análisis histórico, contextual y temático extrae la “lógica” del perdón. La filosofía occidental no ayuda a tomar decisiones responsables porque promueve la búsqueda de sentido desde categorías o esencias que marcan el ritmo de nuestro actuar. Por tanto, estoy compelido a tomar una decisión responsable sobre si puedo o no perdonar un acto imperdonable. Debo enfrentar la experiencia de la aporía. Perdonar no es fácil ni normal. El perdón auténtico requiere experimentar su imposibilidad: el perdón sólo perdona lo imperdonable. Esto significa que el perdón no tiene nada que ver con la reconciliación, o la reciprocidad aunque no los margina. Es la locura de lo imposible. Sólo así el perdón puede revolucionar, sorprender el curso de la historia, de la política y del derecho.

FREGE ESENCIAL . LA ARITMÉTICA ES LÓGICA (FREGE, GOTTLOB)

GOTTLOB FREGE (1848-1925) fue profesor de matemáticas durante toda su vida, pero su obra lo convierte en una figura central en la filosofía del lenguaje y la filosofía de las matemáticas, en uno de los fundadores de la lógica moderna y, por tanto, en un pensador imprescindible para el desarrollo de la filosofía del siglo XX. Entre él y Bertrand Russell establecieron los cimientos del estilo de pensamiento conocido actualmente como “filosofía analítica”, con influencia decisiva en el llamado “Círculo de Viena”, ampliamente hegemónico hoy día en el mundo anglosajón y con presencia importante también en el continente europeo, España incluida. Entre sus aportaciones más conocidas figura su famoso desdoblamiento de la noción de “significado” en los dos aspectos que, por lo general, designamos en castellano con los términos ‘referencia’ (en alemán, Bedeutung) y ‘sentido’ (en alemán, Sinn). Con el primer término indicaba la «cosa» significada por el signo de que se trate, y con el segundo, básicamente, la relación de dicho signo con el resto de signos del lenguaje o, al menos, con los más estrechamente relacionados con aquél. Si bien sus obras fundamentales, Los fundamentos de la aritmética (1884) y Las leyes básicas de la aritmética (1893) contenían un error de base (puesto en evidencia por Russell), los análisis que en ellas se hacen han sido enormemente fecundos para el desarrollo ulterior tanto de las matemáticas como de la lógica.

FILOSOFÍA LÓGICA (UNAMUNO, MIGUEL DE)

El texto que aquí transcribimos pertenece a una libreta manuscrita por Miguel de Unamuno en Bilbao en el año 1886, como él mismo indica en la portada. Se trata de un pequeño cuaderno conservado en la Casa-Museo Unamuno de Salamanca, en tamaño de octavilla de papel cuadriculado, compuesto por noventa y cuatro páginas numeradas, cuyas dimensiones son 168 × 105 mm. En esta edición, hemos reproducido el contenido adaptando la ortografía de Unamuno a la actual, para mayor comodidad y facilidad de comprensión del lector.

EL CONFLICTE DE LES APARENCES (MARÍ, ANTONI)

Aquest llibre parteix d'una constatació: la realitat no existeix. No hi ha enlloc cap realitat fixa, eterna, sempre igual a ella mateixa. L'única realitat és l'aparença. Però les aparences canvien, es transformen, i depenen de qui les percep. En molts moments de la història, aquesta constatació va fer creure els homes que la vida i el món eren un caos. I que calia atrapar la realitat immutable de les coses que s'amaga rera les aparences. La modernitat, en canvi, sembla instal. lada en l'acceptació que res no és real, sinó només aparença. Antoni Marí ha volgut resseguir aquest conflicto que es resumeix en la frase 'no hi ha fets, hi ha interpretacions'. I es pregunta de quina manera incideix en la vida de cadascú de nosaltres: els conflictes del jo, els conflictes del jo amb la naturalesa (el no-jo com diria Fichte) i els conflictes entre dos jos. És així com la soledat, la construcción de la identitat, el cos, l'emoció estètica, la infància, la diferència, la natura, la guerra, la memòria, la fraternitat, són analitzats, com diu l'autor, 'amb interpretacions que altres han fet d'aquests conflictes, intentant fer una recapitulació que no té cap voluntat dogmàtica, sinó una voluntat lliure de jugar el joc de les aparences que m'ha permès posar una mica d'ordre en aquest caos que és la realitat i la vida'.

FILOSOFÍA EN EL QUIJOTE (GALLEGO ARROYO, MANUEL)

Filosofía en el Quijote es un ensayo exégesis de la universal novela, que rescata la vertiente de pensador y filósofo de su autor, Miguel de Cervantes. En este sentido Cervantes se muestra como instigador de una realidad proteica y multiforme cuya expresión es la alteridad. Esta tesis obliga a revisar de forma crítica las principales hermenéuticas sobre el Quijote, al menos en el pensamiento escrito en castellano: Ortega y Gasset, Unamuno, Américo Castro, Julián Marías, entre otros, y se permite abordar las exageraciones de ciertas corrientes hermenéuticas, las románticas por caso. Existen por lo tanto unos ejes fundamentales en el pensamiento cervantino, que aquí se revisan con detenimiento, y cuyos hondos posos son, sin duda, metafísicos. De un lado la transmutación del platonismo, latente y continuada referencia en la novela de Cervantes. De otro la revisión de las doctrinas éticas y poéticas de Aristóteles, acogidas, revisadas y ampliadas en cierto modo por Cervantes

EL DIÁLOGO DE LAS CREENCIAS . ÉTICA, RELIGIÓN Y DEMOCRACIAS (MARINAS, JOSÉ MIGUEL/FERNÁNDEZ MANZANO, JUAN ANTONIO/FRAIJÓ, MANUEL/VELASCO, JUAN CARLOS/FERREIRA, SILVIA)

prólogo Amelia Valcárcel presentación Fuerza y fragilidad y de las creencias José-Miguel Marinas ética de las creencias Ética y religión: una relación conflictiva Manuel Fraijó Palabra de hombre Graciano González R. Arnaiz El fetichismo de lo sagrado José-Miguel Marinas La ética cristiana ante el reto de la crisis de la moral Manuel Fernández del Riesgo creencias en contextos políticos En qué creemos quienes no creemos Cristina Santamarina Consenso contra la violencia Ana Ruiz El diálogo interdoctrinal en un marco político pluralista Juan Antonio Fernández Manzano Religión y democracia en sociedades postseculares Juan Carlos Velasco Creencias en el tiempo de la new economy Silvia Ferreira el lenguaje de las creencias La palabra como hilo conductor entre religión, ética, democracia y psicoanálisis María Lizcano La representación literaria del universo ético Garbiñe Salaberría La inefabilidad de la creencia religiosa en Wittgenstein Silvia Ferreira y Andoni Alonso Creer utópicamente Francisco Martorell Campos