EL EGOTISMO EN LA FILOSOFÍA ALEMANA (SANTAYANA, GEORGE)
La edición incluye, junto a las secciones habituales, dos apéndices que recogen textos complementarios de Santayana, y también una de las primeras reacciones contra su interpretación del pensamiento alemán. En su respuesta, Santayana descubre la conexión entre El egotismo y su obra más técnica Escepticismo y fe animal. Autor: SANTAYANA, GEORGE Filósofo, ensayista, poeta y novelista hispano-estadounidense.A pesar de ser ciudadano español, Santayana creció y se formó en Estados Unidos. A los 48 años dejó de enseñar en la universidad de Harvard y nunca más volvió a los Estados Unidos.
UN CLARO LABERINTO. LECTURA DE SPINOZA (EZQUERRA GÓMEZ, JESÚS)
«Un claro laberinto. Lectura de Spinoza», aborda el pensamiento spinoziano utilizando como leit motiv la metáfora borgiana del laberinto. El laberinto es un orden sin télos. Así entiende Spinoza el ser: como un orden racional sin finalidad, que se agota en el hecho de ser lo que es. El libro aborda desde esta perspectiva algunos de los grandes temas que ocuparon al filósofo holandés: Dios, los individuos compuestos, la alegría, el mos geometricus o la política. Se incluye un extenso resumen de la Ethica de Spinoza.
ANDRÉS BELLO . FILOSOFÍA PÚBLICA Y POLÍTICA DE LA LETRA (OSSANDÓN BULJEVIC, CARLOS; RUIZ SCHNEIDER, CARLOS)
La literatura sobre Andrés Bello es muy abundante en lo que a sus ideas jurídicas y educacionales, literatura, historia o gramática se refiere. Su obra filosófica, en cambio, especialmente la Filosofía del entendimiento, es mucho menos conocida y solo apareció como libro póstumamente (en vida algunas secciones se publican en El Crepúsculo en 1843). Por eso estudiarlo como filósofo resulta novedoso y al mismo tiempo desafiante y problemático.
50 CLASICOS DE LA FILOSOFIA . PENSAR, SER, HACER, VER (TOM BUTLET-BOWDON)
De Aristóteles a Wittgenstein, "50 clásicos de la filosofía" es un magnífico punto de acceso a la "reina de las disciplinas". Su propósito es iluminar y explicar, acercando al lector algunas de las preguntas fundamentales y sus posibles respuestas, las cuales están en el núcleo de la existencia humana. Los perspicaces comentarios de Tom Butler-Bowdon sobre textos famosos, la biografía de los autores, los resúmenes y las citas incluidas en este libro nos dan una perfecta idea de aquellas ideas que cambiaron el curso de la historia y que hoy siguen transformando nuestras mentes. Su lecturá te permitirá: - Descubrir el sentido de la vida y de la situación humana. - Vivir y actuar bien según las enseñanzas de los grandes filósofos de la ética y la política. - Pensar más inteligente y captar la verdad. - Conocer las ideas fundamentales de los filósofos acutales. Tom Butler-Bowdon es autor del best-seller "50 clásicos de la psicología".
FILOSOFÍA PARA DESPUÉS (MARTÍN LAGO, PEDRO / MARTÍN GÓMEZ, MARÍA)
En la Historia de la Filosofía es imprescindible, además de conocer los hechos (contenidos) reflexionar sobre lo que ha significado históricamente la filosofía: lo que pasó después. Es necesario, por tanto, para todos aquellos que hemos transitado por ella, y también para los que se acercan por primera vez, continuar filosofando sobre los asuntos humanos. Filosofía para después. Para aplicarla en la vida diaria después de haberla estudiado. Para arrojar la escalera después de haber subido. Para lo que venga después... Filosofía para después es precisamente esto: un libro de filosofía inversa para leer filosofía. Pensada para el joven estudiante que fuimos y al que tanto hemos deseado explicar lo que entonces no nos explicaron o no comprendimos del todo y hubiera sido muy importante que lo comprendié-ramos, aunque fuera después.
CAPITAL DE MARX, EL (FINE, BEN; SAAD-FILHO, ALFREDO)
Introducción al trabajo clave de Karl Marx, El capital, en que los autores ponderan el impacto que los términos y definiciones de la más destacada obra marxista ha tenido sobre la economía, la filosofía, la política y la historia; señalan puntos para reavivar el debate sobre los modelos económicos actuales y, sobre todo, discuten su vigencia e importancia.
FILOSOFÍA Y FRAGILIDAD (REZOLA AMELIVIA, RODOLFO)
Los humanos somos frágiles porque en nuestro código genético no tenemos las respuestas para resolver el misterio de la vida y del tiempo: el secreto de la medida del mundo y de cómo construir nuestras maneras de vivir. Nacemos humanos, pero nos hacemos personas con una educación en la que aprendemos a saber quiénes deseamos ser según nos vinculamos con las demás, según usamos uno u otro estilo de comunicación: el epistemológico del estilo Platón o el narrativo del estilo Protágoras. En Filosofía y fragilidad (el primero de una trilogía de ensayos junto a La imaginación filosófica y La imaginación docente) viajamos por otros juegos de lo posible con los que ir cultivando el deseo continuo de cuidarnos como personas entre personas. Ensayamos cómo podemos interpretar narrativamente la filosofía, cuestionando cuándo, cómo y para qué surgen y se entrenan los juegos epistemológicos del lenguaje del estilo Platón y su tradición epistemológica que, con la metáfora de la Verdad absoluta y su promesa mitológica de una autoridad no humana, nos cuenta el gran engaño de la naturaleza (de Los Mercados) con sus tres trampas: la metafísica, la moral y la política. Merodeando por el síndrome del prisionero, el valor de la resistencia y la zamba de la conciencia, la actitud filosófica del estilo Protágoras es como la del bufón en el reino de los sacerdotes de la Verdad: su ligereza al caminar dando saltos y pirivueltas desafía el paso solemne del espíritu de seriedad de los epistemólogos, y su habilidad para cuestionar las narraciones preconcebidas, les desespera, porque erosiona la legitimación de su poder sobre las demás personas y abre la posibilidad de concebir que el mundo y las relaciones humanas bien pudieran llegar a ser de otra manera. Y así, de lo que nos advierte la actividad filosófica es del extrañamiento del mundo de los animales cuidadores de las palabras.
EL MIEDO A LOS BÁRBAROS- RÚSTICA (TODOROV, TZVETAN)
Cuando los regímenes comunistas europeos se desmoronaron uno tras otro, podía albergarse cualquier esperanza. Los viejos sueños de los grandes pensadores liberales iban a cumplirse por fin, las guerras serían reemplazadas por el comercio, podría instalarse un nuevo orden mundial más armónico. Apenas veinte años después, no queda más remedio que constatar que esta esperanza era ilusoria. En El miedo a los bárbaros, Tzvetan Todorov ofrece una iluminadora panorámica de la realidad actual: las grandes categorías con las que evaluamos las diferentes sociedades del mundo y por las que las juzgamos bárbaras o civilizadas; las identidades colectivas; las relaciones entre sociedades o países; y el intento de camuflar los conflictos políticos y sociales en guerras de religión o choque de civilizaciones. A través de casos concretos -como el asesinato de Theo van Gogh, las caricaturas danesas de Mahoma o el discurso del Papa en Ratisbona-, Todorov reflexiona más allá de los maniqueísmos acerca de la identidad europea, la inmigración, el diálogo entre culturas o la dirección que podría tomar la política. Y, ante la sensación de miedo instalada en los países occidentales, advierte: El miedo a los bárbaros es lo que amenaza con convertirnos en bárbaros. El miedo se convierte en peligro para quienes lo sienten, y por ello no hay que permitir que desempeñe el papel de pasión dominante. Todavía estamos a tiempo de cambiar de orientación.
FILOSOFÍA DEL QUIASMO, LA . INTRODUCCIÓN AL PENSAMIENTO DE MAURICE MERLAEU-PONTY (RAMÍREZ, MARIO TEODORO)
Esta obra combina la exposición y sistematización del pensamiento de Merleau-Ponty con una aproximación a su obra desde su propio concepto: el quiasmo o entrelazo. El objetivo de este estudio se encuentra encaminado a descubrir la pertinencia del concepto de quiasmo para el pensamiento contemporáneo en los ámbitos de la filosofía misma, la cultura, la sociedad y la lengua.
ERICH FROMM Y LA NATURALEZA HUMANA (XIRAU, RAMÓN)
La libertad es, según Erich Fromm, uno de los mayores atributos que posee el hombre, y se encuentra vinculada con la perfectibilidad -en un sentido semejante al de Ortega y Gasset, en tanto que el hombre es un "quehacer" y no tanto un "ser"- que le es igualmente inherente. A su vez, la historia es vista como un largo proceso de liberación que, en no pocas ocasiones, ha sido coartado por el propio ser humano, tanto en el ámbito social como en el personal. En torno a Erich Fromm nos acerca a éstas y a otras de las preocupaciones fundamentales del pensamiento frommiano, que son abordadas con gran agudeza por Ramón Xirau, una de las figuras centrales en el terreno de la poesía y de la filosofía contemporáneas.
MUNDO Y PERSONA . ENSAYOS PARA UNA TEORÍA CRISTIANA DEL HOMBRE (GUARDINI, ROMANO)
«Los trabajos reunidos en el presente libro están al servicio de una pregunta: la pregunta por la esencia del hombre. Este interrogante se plantea hoy con una radicalidad desconocida desde hacía mucho tiempo. Nuestro presente ve en el hombre algo enigmático. No hace todavía mucho tiempo que eran dos las respuestas definitivas con las que se contestaba a la pregunta por la esencia del hombre: la respuesta humanística de las ciencias del espíritu y la respuesta técnica de las ciencias de la naturaleza. Ambas respuestas se oponían en muchos aspectos y de modo tajante, pero ambas tenían algo de común: el que las dos creían saber lo que el hombre era. Hoy se ha desquebrajado esta ciencia ---conocer al hombre---, y con ella también la seguridad consiguiente y la angostura en el modo de tratar las cosas humanas. El hombre se ha percatado de que es otra cosa de lo que él pensaba, que es para sí una incógnita y un problema. De aquí proviene aquella radicalidad de que antes hablábamos; la pregunta por el hombre es, de nuevo, una pregunta real».
60 PREGUNTAS SOBRE CIENCIA Y FE (SOLER GIL, FRANCISCO JOSÉ)
Frente a la idea generalizada de que ciencia y fe son incompatibles, y a la confusión generada por escritores de sectas protestantes norteamericanas, los autores ofrecen una lectura diferente. Despojan a los conocimientos científicos de la capa ideológica con la que el materialismo los ha ido recubriendo desde el siglo XVIII. El lector se hará una idea cabal de la necesaria colaboración que ha de existir entre ciencia, razón y fe, para ensanchar el ámbito de nuestro conocimiento. Es el proyecto divulgativo más importante realizado hasta el momento en español, sobre la compatibilidad entre la ciencia y la fe. 14 catedráticos y 12 profesores de España y América Latina, pertenecientes a 13 universidades distintas y de las más diversas disciplinas, aúnan sus sólidos conocimientos y experiencias para ofrecer un texto de alto rigor académico, pero con un lenguaje asequible al ciudadano medio. La estructura del volumen es eminentemente práctica. Permite una lectura global, a partir de nueve capítulos que abordan la problemática desde sus distintas osibilidades. Y facilita, además, la consulta puntual de cuestiones de particular interés, abordadas como respuestas a 60 preguntas clave. Los textos se completan con abundante bibliografía de consulta, que suministra al lector materiales para profundizar en los diversos campos.
ACCIÓN, PRAXIS Y LEY . ESTUDIO METAFÍSICO Y PSICOLÓGICO DE LA ACCIÓN LEGISLATIVA EN FRANCISCO SUÁREZ (LECÓN ROSALES, MAURICIO)
NACIONES, IDENTIDAD Y CONFLICTO . UNA REFLEXIÓN SOBRE LOS IMAGINARIOS DE LOS NACIONALISMOS (GLOVER, JONATHAN)
Esta obra, junto con los títulos Nacionalismo: a favor y en contra, y Autodeterminación y secesión completa un estimulante enfoque sobre los nacionalismos. La pluralidad de este fenómeno merece ser examinada atendiendo a los muchos matices de los distintos puntos de vista en liza. La reflexión sobre las propias narrativas e imaginarios de los nacionalismos; la imprescindible conciliación entre identidad nacional y respeto hacia otras nacionalidades; las raíces históricas que se hunden en el Estado moderno; la dimensión psíquica y moral, o los malestares y contradicciones que suscita son desarrollados en una cuidada selección de artículos, a cargo de renombrados especialistas en ciencia política, filosofía o historia de las religiones. Un libro accesible a la par que riguroso, que avanza un debate complejo y polémico que atraviesa, inevitablemente, nuestro tiempo.
LA EDAD DE LA NADA . EL MUNDO DESPUÉS DE LA MUERTE DE DIOS (WATSON, PETER)
Peter Watson, autor de dos grandes obras como son Ideas y Una historia intelectual del siglo XX, completa ahora este panorama con una nueva e importante dimensión: un análisis de cómo ha evolucionado el mundo de las creencias y los valores desde que en 1882 Nietzsche proclamó la ?muerte de Dios?. Basándose en su extraordinario conocimiento del pensamiento, la literatura y el arte, Watson nos conduce en un fascinante recorrido por ciento treinta años de historia intelectual, en el que no sólo explora la aportación individual de artistas, científicos, filósofos y pensadores, sino que explora fenómenos colectivos como el auge del ocultismo en vísperas de la primera guerra mundial, el ?ateísmo científico? en la Rusia soviética, las ?religiones de la sangre? de la Alemania nazi, la difusión de la psicodelia en los años sesenta o la violencia religiosa de nuestros días. Quienes se apasionaron con Una historia intelectual del siglo XX volverán a encontrar aquí al mejor Watson.