ORTEGA Y GASSET . EL IMPERATIVO DE INTELECTUALIDAD (AA. VV.)
Los diferentes trabajos que componen este libro abarcan diferentes aspectos de la obra de Ortega y Gasset desde el punto de vista de su faceta como intelectual. Es evidente que no resulta posible deslindar con claridad esta perspectiva de otras que se hallan indisolublemente ligadas a ella, como la filosófica, política o literaria. Sin embargo, merece la pena prestarle una atención especial en los momentos actuales, en los que aparenta darse una suerte de eclipse de la figura del intelectual.
EL GOCE (NANCY, JEAN-LUC / VAN REETH, ADÈLE)
El goce tiene una historia. En algunos períodos ha sido condenado en nombre de la moral y en otras ocasiones se ha exhibido como un eslogan, pero siempre ha sido un poderoso motor individual y colectivo. Numerosas obras de escritores y artistas giran en torno a él, sin que a menudo necesiten siquiera nombrarlo. Jean-Luc Nancy y Adèle Van Reeth abren un debate sobre qué significa gozar: ¿es la satisfacción que se alcanza en el momento último del placer sexual o la que se experimenta por atesorar bienes y disponer libremente de ellos?, ¿se trata de una experiencia mística y solitaria o se refiere al placer de consumir de manera desenfrenada? En 'El goce' no se encontrarán consejos para obtener mayor placer ni para gozar mejor, tampoco es la denuncia de nuestra sociedad que identifica el goce con la apropiación desmedida de bienes y placeres. Nos aporta una visión llena de matices sobre una experiencia universal y, sin embargo, tan difícil de explicar, y que suscita reflexiones filosóficas y sociales apasionantes.
¿CÓMO NOS ENTENDEMOS? (VELLEMAN (EXTRANJERO), J. DAVID)
SÓCRATES. LA MUERTE DEL HOMBRE MÁS JUSTO (DECHARNEUX (EXTRANJERO, BAUDOIN / GARCÍA-BARO LÓPEZ, MIGUEL / GARROCHO SALCEDO, DIEGO SEBASTIÁN / KONSTAN (EXTRANJERO), DAVID / LÓPEZ CASTELLÓN, ENRIQUE / ÚBEDA GÓMEZ, JORGE / VELÁZQUEZ JORDAN)
La vida y la muerte de aquel hombre singular provocaron una conmoción tal que, todavía hoy, cualquiera que tenga en estima palabras como verdad, justicia o belleza, no puede sino reconocer una deuda infinita con el que puede reconocerse como el padre de todos los filósofos.
EL INCONSCIENTE ONTOLÓGICO DE GILLES DELEUZE . POR UNA ONTOLOGÍA POLÍTICA FRENTE AL PSICOANÁLISIS CULTURALISTA (CASTELLANOS RODRÍGUEZ, BELÉN)
Este libro supone el lanzamiento de una investigación de la obra deleuzeana, abordada desde el interés filosófico por el psicoanálisis. Encontramos, pues, un Deleuze receptor, interlocutor y crítico del pensamiento freudiano, un filósofo del Inconsciente y del deseo. Sin embargo, este estudio tiene un carácter principalmente ontológico, no siendo para la política sino un preámbulo que permitiera deshacernos del prejuicio presentista y así, poder pensar las condiciones de posibilidad de una verdadera revolución. Nuestra empresa central consiste en reproponer el Inconsciente como primer principio ontológico puro, es decir, libre de culturalismos y de significaciones simbólicas y previo respecto de cualquiera de los sentidos perecederos con los que los distintos discursos ideológicos cargan el Ser, el Pensar o la Razón. La perversión del platonismo en el seno del psicoanálisis exige liberar al arcké de toda determinación o cualificación que impidiera la coexistencia de los opuestos y la aparición de lo nuevo y de lo diverso sin que el universo perdiera su consistencia y su unidad, recuperando así el hilo de la filosofía presocrática. El Inconsciente de Deleuze supone una reapropiación del logos de Heráclito, como pensamiento sin sujeto que expresa, más que el orden, el desorden de la Naturaleza o su inagotable virtualidad. El Inconsciente, como el ápeiron, no se manifiesta de forma pura, sino que lo rozamos en cada operación deconstructiva que nos devuelve al punto cero, a partir del cual podemos inventar nuevos modos de reunir a los opuestos. El Inconsciente nos atraviesa como eterno discurso de la Naturaleza, no constreñida por moral alguna. El orden social o el sentido de la vida humana necesita ser reinventado a cada paso y ello solo se hace posible desde un horizonte de experimentación, que Deleuze denomina Inconsciente, y que posibilita la vida en lugar de hipotecarla con estructuras y fines preestablecidos. Criticar el carácter culturalista del inconsciente psicoanalítico es eliminar las derivaciones moralistas de la Idea de Bien platónica, afirmando que no hay ni Edipo ni Falo ni orden moral alguno que no sea producido y, esperamos, rebasable. El Inconsciente deleuzeano posibilita el acontecimiento y la construcción de órdenes políticos no anticipados, y permite escapar al pesimismo instalado por la imagen inmovilista de la sociedad que fija el malestar como principal afecto del individuo inmerso en su comunidad. La apuesta filosófica es fiel a la diferencia ontológica, encargada, en este caso, de desnaturalizar la moral y de desencializar el proyecto político. Para ello, se centra en concebir el deseo como productivo de perspectivas. No es un deseo conservador ni rebelde; no está estructurado por la prohibición ni por el permiso. Este deseo sabe olvidar y empezar: es políticamente constituyente por ser estéticamente creativo
PURIFICAR LA MIRADA . LA DIMENSIÓN ÉTICA DEL SABER EN PLATÓN (CRUZ ORTIZ DE LANDÁZURI, MANUEL)
Manuel Cruz Ortiz de Landázuri (Pamplona, 1986) es profesor de Historia de la Filosofía Antigua, Ética y Filosofía de la Naturaleza en la Universidad de Navarra. Ha realizado estancias de investigación en Bonn y Viena. En los últimos años ha dirigido su atención a problemas relativos al progreso moral en el ser humano y el conocimiento presente en la virtud. También ha publicado su tesis doctoral sobre el placer en la filosofía de Aristóteles. En este libro se pretende abordar la relación de ética y conocimiento en el pensamiento de Platón mediante una lectura de sus diálogos desde la noción de filosofía como paideia, es decir, como auténtica formación del espíritu humano. Se trata de esclarecer cómo el progreso en conocimiento sólo es posible desde unas buenas disposiciones prácticas y cómo la apertura a la verdad consiste en introducir un buen orden en la vida. Así, la filosofía entendida como una purificación de la mirada pretende elevar al ser humano por la vía del conocimiento y del amor hacia la belleza, la justicia y el bien. ¿Por qué los seres humanos actuamos mal? ¿Es posible el progreso en el conocimiento sin una buena conducta ética? ¿Interviene el amor en la visión antropológica de Platón? En estas páginas se intentará lograr una visión de la ética platónica que va más allá de una clásica visión intelectualista de su pensamiento.
LA FILOSOFÍA HOY . HOY ES SIEMPRE TODAVÍA (LLEDÓ EMILIO)
Este volumen reúne tres de las primeras obras de Emilio Lledó, que definen su personal modo de comprender la filosofía y de practicarla, así como sus intereses y preocupaciones: La filosofía hoy, Historia y filosofía y Lenguaje e historia. A través de los textos se nos invita a reflexionar sobre la vigencia y la importancia en nuestras sociedades de una actividad como la filosofía, sobre su valor para interpretar y organizar el mundo en que vivimos, sobre la relación entre el lenguaje y la historia, sobre la función del historiador y, en general, de quien es testigo de lo que ocurre y de su compromiso con la verdad, o sobre el fundamento de toda significación y de todo lenguaje, que es al fin la relación entre la sociedad y el individuo, entre el hombre y el mundo. La obra reunida de Lledó constituye para el lector no solo una magnífica ocasión para pensar, sino también para deshacerse de algunos prejuicios y situarse ante un horizonte más amplio desde el que reconocer la actualidad de un saber como la filosofía y, en última instancia, comprender el mundo que nos rodea.
LA MUJER DE PIE (MAILLARD, CHANTAL)
Me ejercité en la egolatría. Lo llamaba interés por el saber. Al final de mi vida, hago recuento de amaneceres. Tan poca cosa fueron los sentimientos albergados, las teorías defendidas, los actos realizados, la voluntad que los guiara, tan poca cosa. Una habitación pequeña, austera. Apenas lo necesario. Tras la ventana, un árbol cuyas ramas se agitan con el viento. Toda la dicha que puedo anhelar en este mundo cabe entre este árbol y mis ojos. Esa paz. Y el rayo de sol que traza un rectángulo de luz sobre el algodón de la cortina. La mujer de pie no es un tratado, tampoco es una ficción. Es una invitación a la escucha. Una historia contada en tres registros diferentes. Una historia en busca de argumento. Una reflexión sobre la enfermedad, el fragmento, la discontinuidad de la percepción y la ilusoria creencia en un yo que le diese sentido a la existencia.
ESTÉTICA DEL POLO NORTE (ONFRAY, MICHEL)
«En medio del campo donde plantábamos patatas, con el incesante gorjeo de las alondras de fondo, le pregunté qué lugar elegiría si de repente un genio se cruzase en su camino para hacer realidad el viaje de sus sueños. El Polo Norte, me respondió. Yo apenas tenía diez años. Debía rondar esa edad cuando, una noche de verano, delante de la puerta de casa, mi padre me señaló la presencia titilante de la estrella polar, que no duerme, que permanece fija en el cielo y sirve al navegante para no perder jamás el rumbo. Por su ochenta cumpleaños, le regalé un viaje a la Tierra de Baffin, más allá del círculo polar en el Polo Norte. Estas páginas cuentan la parte visible.» 'Estética del Polo Norte' es un diario de viaje, una filosofía del frío, una meditación sobre los males de la civilización. Onfray reflexiona sobre el espacio y la naturaleza pero también sobre su propia nostalgia. Un texto denso, lírico e inteligente en el que el autor asume una filosofía objetiva y silenciosa. Michel Onfray (1959), es uno de los filósofos europeos contemporáneos más destacados. Nació en Normandía, en el seno de una familia pobre, por lo que pasó parte de su infancia en un internado salesiano y comenzó a trabajar muy joven. En la universidad destacó como un alumno impecable y se doctoró con 27 años. En 1983 comienza a enseñar filosofía en un instituto de la ciudad de Caen hasta que, en 2002 dimite para fundar su propia universidad, la Universidad Popular de Caen, junto a otros profesores de filosofía. Su extensa obra ha sido traducida a veintiuna lenguas.
LA EPISTEME OCCIDENTAL . HISTORIA Y FILOSOFÍA DE LA CIENCIA Y DE LA TÉCNICA (FERNANDO MARTÍNEZ LLORCA)
La sociedad occidental moderna se caracteriza, entre otras cosas, por su apuesta a favor de la ciencia y de la tecnología. El saber científico se desarrolló fundamentalmente en Europa y resultó marginal durante muchos siglos, hasta que en los últimos trescientos años pudo mostrar una eficacia arrolladora y se convirtió en el mejor ejemplo de la afirmación de Roger Bacon: "Saber es poder". La ciencia no solo ha cambiado nuestra manera de ver el mundo y relacionarnos entre nosotros, sino que ha permitido transformar nuestro entorno natural. Tener una idea de cuál ha sido su historia nos ayuda a comprender mejor el mundo en el que vivimos. Este libro sirve a ese fin, presentando la historia de la ciencia en un formato breve y con explicaciones sencillas, procurando dejar espacio para que el lector pueda situarse en el camino recorrido y preguntarse por el rumbo que seguimos. Intentamos, por tanto, ayudar a conocer y conocernos mejor, plantearnos las cuestiones que titulan una obra de Gauguin de hace más de cien años: ¿De dónde venimos? ¿Quiénes somos? ¿Adónde vamos?
DIALOGUS DE LUDO GLOBI. EL JUEGO DE LA BOLA (DE CUSA, NICOLÁS)
Nicolás de Cusa (1401-1464) es una de las figuras más relevantes del pensamiento occidental; situado en la transición de la fil osofía medieval a la moderna, es un claro precedente de la gnoseología y cosmología modernas. En esta Colección se han
EL VIAJE DEL PROFESOR CARITAT O LAS DESVENTURAS DE LA RAZÓN . UNA COMEDIA FILOSÓFICA (LUKES, STEVEN)
El profesor Nicholas Caritat, especializado en la Ilustración, cree, por su propia condición, no tener función alguna en Militaria, estado autocrático en el que vive. Pero, tras alguna peripecia, se le encomienda una curiosa misión : encontrar el mejor de los mundos posibles. Emprende, pues, un viaje por distintas comunidades en las que sus ideas de Razón, libertad y tolerancia entran en conflicto con las de nuestro fin de siglo. Mientras visita Utilitaria, Comunitaria y Libertas, a Caritat se le van planteando cuestiones que él ya creía resueltas : ¿en qué consisten los derechos del individuo cuando, en el país de los seguidores de Bentham regido por el Ordenador, este concepto ha sido abolido ? ¿Cuál es el papel de la libertad de expresión en una sociedad multicultural políticamente correcta que no admite la crítica ni el debate ? ¿Cuál es el valor de la Historia allí donde se ha instalado el olvido ? ¿Qué hacer con los desposeídos en un comunidad donde impera el liberalismo económico radical ?
CONTRA EL FANATISMO RELIGIOSO (SERIE GREAT IDEAS 39) (VOLTAIRE)
40 grandes ideas que han cambiado el mundo. Este libro condensa los argumentos clave contra la intolerancia que Voltaire elaboró en su Tratado sobre la tolerancia con motivo del caso Calas. Las razones y conclusiones de Voltaire eran tan válidas entonces como lo son hoy, y la pertinencia de este texto resulta inquietante. A lo largo de la historia, algunos libros han cambiado el mundo. Han transformado la manera en que nos vemos a nosotros mismos y a los demás. Han inspirado el debate, la discordia, la guerra y la revolución. Han iluminado, indignado, provocado y consolado. Han enriquecido vidas, y también las han destruido. Taurus publica las obras de los grandes pensadores, pioneros, radicales y visionarios cuyas ideas sacudieron la civilización y nos impulsaron a ser quienes somos. La crítica ha dicho sobre la colección «Great Ideas»:«Taurus propone un doble envite con este lanzamiento. Por un lado aumenta su compromiso con el ensayo; por otro, recupera el gusto por la estética. A los volúmenes se les ha proporcionado una portada delicada y cuidada (copian el original británico) que invita a la lectura.»La Razón
APOTEOSIS DE LO INFUNDADO . (INTENTO DE PENSAMIENTO ADOGMÁTICO (SHESTOV, LEV)
Discípulo de Nietzsche y de Kierkegaard, aunque cautivado por los grandes autores de la novela rusa Tolstói y Dostoyevski, el pensador ruso de origen judío Lev Shestov —conocido hasta ahora en España y Francia, su país de adopción, como Léon Chestov— se inclinó por el fragmento corto y el aforismo para ensayar un difícil pr esente en el que las utopías morales, sociales y políticas han perdido credibilidad. En la obra que publicamos, inédita en castellano, ensarta curiosas observaciones cargadas de ironía, en las que no ahorra críticas al positivismo y las «buenas intenciones» de la razón secularizada, heredera de la Ilustración
LA ALQUIMIA FILOSOFAL . EN BUSCA DE UNA TEORÍA UNIFICADA DE LA VERDAD (ARJOMANDI, ARASH)
Uno de los discípulos más cercanos de Eugenio Trías -el principal filósofo de escritura castellana desde Ortrega y Gasset- retoma el pensamiento fronterizo de su maestro. Del mismo modo en que la ciencia física está buscando, en los últimos tiempos, una gran teoría global (la «teoría del campo unificado» o «teoría del todo») para conectar entre sí todos los fenómenos físicos conocidos, es legítimo suponer que, quizá, la búsqueda de una piedra filosofal en forma de una teoría unificadora pudiera ser, en el campo de la teoría de la verdad, también posible. Es esta intuición la que subyace al presente ensayo, en el que el autor inaugura la indagación de las pistas que, en los renglones recónditos de la historia del pensamiento occidental, se pueden encontrar para guiar una aventura en pos de esa teoría unificada de la verdad. Arjomandi propone denominar «alquimia filosofal» a dicha atrevida tarea.