Filosofía

ATENA (CURS 2016-2017)


El curs de filosofia del nou batxillerat sha concebut com una història del pensament que inclou un recull ampli i complex de teories, interpretacions del món, reflexions sobre el coneixement, sobre la història, sobre el llenguatge, sobre la societat, sobre els motius de les accions humanes... Per això, a Atena trobareu obres curtes senceres o fragments llargs de les obres dels autors que formen part del programa: Plató, Descartes, Locke, J.S. Mill i Nietzsche.

HUME . LEYENDO EL RESUMEN DE UN LIBRO RECIENTEMENTE PUBLICADO TITULADO ?TRATADO DE LA NATURALEZA HUMANA? (1-25), Y LA ?INVESTIGACIÓN SOBRE LOS PRINCIPIOS DE LA MORAL (APÉNDICE I) (MORENO PIZARRO, MARTA ISABEL / PATIÑO DÍAZ-ALEJO, GUILLERMO)


¿Puede la sociedad desarrollarse adecuadamente si se encuentra inmersa en la intolerancia y la superstición? ¿Qué valor tiene la palabra de la ciencia? ¿Qué cautelas debemos tomar ante las afirmaciones que se nos imponen como verdades universales? ¿Podemos seguir construyendo un proyecto vital que deje al margen los sentimientos humanos? ¿Es válida cualquier postura moral? A través de cuestiones como éstas, Hume pone en tela de juicio algunos de los supuestos más enraizados en nuestro sistema de creencias, algunos de los fundamentos de nuestra sociedad. Los textos que presentamos lanzan una propuesta que no dejará indiferente al lector y que tres siglos después sigue manteniendo toda su vigencia.

CIENCIAS DE LA NATURALEZA. 5 PRIMARIA. MÁS SAVIA. ARAGÓN (GONZÁLEZ MARTÍNEZ, MONTSERRAT / HIDALGO MORENO, ANTONIO JOSÉ / NAVARRO ELBAL, ALBERTO / PEÑA PÉREZ, ALBERTO / PUEYO LOBERA, ISABEL / SORIA TOSANTOS, ALICIA / MESEGAR DOMINGO, MANUEL / AGUADO, JES)


El proyecto Más Savia para el área de Ciencias de la Naturaleza utiliza diferentes herramientas y metodologías para motivar en el aprendizaje de las ciencias, facilitar su comprensión y comprobar su aplicación. Para ello, los contenidos en cada epígrafe se organizan en tres fases de aprendizaje: Nos activamos, Comprendemos y Aplicamos, en las que se intercalan actividades que promueven el aprendizaje cooperativo. Muchos Nos activamos y Aplicamos se proponen en forma de Talleres experimentales. Esta filosofía general del proyecto de promover un aprendizaje activo se concreta en una Tarea final trimestral que bajo el título Mejora tu... integra conocimientos, habilidades, competencias e inteligencias múltiples. Para facilitar la accesibilidad de los contenidos, el proyecto Más Savia de Ciencias de la Naturaleza cuida especialmente la redacción y el vocabulario utilizado. La comprensión y el aprendizaje de los contenidos se refuerza con un programa concreto de Comprensión lectora. Para progresar e ir superando barreras, las actividades se secuencian por orden de dificultad y algunas cuentan con apoyos y desarrollos complementarios en el recurso didáctico.

LA METAMORFOSIS Y OTROS CUENTOS (KAFKA, FRANZ)


¿Tiene algún sentido la vida de un ser humano? ¿Y mi propia vida? El siglo XX comenzó en Europa con la conciencia de que todo un orden social se estaba desmoronando y de que había llegado el momento de cambiar profundamente las cosas. Escritores como Franz Kafka supieron reflejar esa situación y señalar sus rasgos más característicos: los seres humanos están perdidos en las redes de una sociedad cada vez más compleja, más tecnificada y más burocratizada. Dar sentido a la propia vida ya no es tan sencillo y todos tenemos que asumir nuestra responsabilidad en la búsqueda de respuestas, aunque la existencia humana parezca absurda y la aparente normalidad de la vida cotidiana trate de ocultar la sinrazón dominante.

JOSÉ ORTEGA Y GASSET. LEYENDO «MEDITACIÓN DE LA TÉCNICA» (FELIU CASTELLÓ, SALVADOR)


Este volumen recoge un conjunto de lecciones escritas para reflexionar sobre la ?Meditación de la técnica?. Es muy frecuente que Ortega y Gasset quiera hacer ver la relación que todos los temas de su filosofía tienen con la inspiración central de esta, a saber, la vida como realidad radical. Este comentario del texto de Ortega ha sido pensado en función de la enseñanza de la filosofía, con el objetivo de enfrentarse con el texto de Ortega, preparar y proporcionar un medio que facilite la aproximación al texto. Para ello se ha elaborado un material que contribuirá en gran medida a las posibles actividades que el alumno debe realizar, llevado por la necesidad de dar respuesta a los mismos problemas desarrollados en el texto. El volumen incluye material complementario a través de la web http://www.adeit.uv.es/libros.

AL MATEIX RIU D’HERÀCLIT (COLL, PEP)


Manuscrit trobat (a la Barcelona universitària i convulsa del 1972) amb la biografia del mític filòsofHeràclit d?Efes escrita, a canvi d?obtenir la llibertat, pel seu esclau Eleudos. Heràclit, de família aristocràtica,estava destinat a regnar a la seva ciutat, Efes, però, va preferir el camí del coneixement i delpensament lliure. Aquest afany el durà a viatjar a Babilònia, Sicília, el mont Olimp, etcètera. Tambéparticiparà en les guerra dels grecs contra els ocupants perses (les cèlebres guerres Mèdiques). Lestenses relacions amb el seu esclau Eleudos donen dramatisme humà a un relat que exposa les ideesenigmàtiques del filòsof més fascinant de l?Antiga Grècia, conegut com l?Obscur.

VALORES SOCIALES Y CÍVICOS. 3 PRIMARIA. SAVIA (MARINA, JOSÉ ANTONIO / GARCÍA MORIYÓN, FÉLIX / MORILLA CAZORLA, ELENA)


El proyecto SAVIA para Valores sociales y cívicos está basado en la educación y desarrollo del talento moral para dirigir el comportamiento.Orientado a un aprendizaje activo que promueve la adquisición de las virtudes que caracterizan a las personas autónomas, responsables y solidarias, Integra planteamientos de filosofía para niños para aprender a pensar de manera crítica, creativa y cuidadosa.Desarrollado por José Antonio Marina y Félix García Moriyón.

OBRA COMPLETA (GONZÁLEZ LINARES, AUGUSTO)


Esta obra incorpora las aportaciones a las Ciencias Naturales, junto a las de contenido teórico, como la historia y la epistemología de la ciencia, de Augusto González de Linares (1845-1904), un naturalista con una clara proyección filosófica, todo ello precedido de un amplio estudio preliminar. El biólogo cántabro, catedrático, entre otras, de la Universidad de Santiago de Compostela, protagonista de la llamada segunda Cuestión Universitaria, defendió las ideas evolucionistas, siendo uno de los fundadores de la Institución Libre de Enseñanza. Su contribución profesional más relevante fue la fundación del primer laboratorio costero español, ubicado en Santander, con el nombre de Estación de Biología Marina.

ERASMO, APROXIMACIÓN A SU RECEPCIÓN Y CRÍTICA EN ESPAÑA. 1516-1536 . APROXIMACIÓN A SU RECEPCIÓN Y CRÍTICA EN ESPAÑA (1516-1536) (CERRO DEL VALLE, ANGEL DE)


Erasmo de Rotterdam es, para muchos, el más importante de los humanistas cristianos y no sólo de la Edad Moderna. Autor prolífico y diverso, Erasmo ejerció una gran influencia en el mundo intelectual de su tiempo, aportando una nueva concepción del conocimiento que permitía contrastar las ataduras de la tradición frente a la apertura de las mentalidades. El ideario erasmiano se configura a partir de un fuerte carácter marcado por la independencia que le lleva a producir con plena libertad intelectual obras principalmente de contenido religioso, pero también de temática pedagógica y político-social. Desde el punto de vista religioso, Erasmo fue un cristiano ortodoxo que no dudó en incluir en su ideario, junto a elementos del humanismo nórdico, puntos que habían de servir de base para el desarrollo del protestantismo. La preocupación por la enseñanza, en la que destaca la necesidad del conocimiento de las lenguas clásicas y de la gramática, como medios al servicio de la difusión y perfecta comprensión de los textos sagrados y las doctrinas cristianas, le llevó a plantear una auténtica revolución en los métodos didácticos y al choque con los sectores más inmovilistas de la intelectualidad de su tiempo. Precisamente desde esa posición pedagógica Erasmo aborda la filosofía política a partir de dos premisas básicas: que el príncipe tiene la obligación de velar por la seguridad y el progreso de su pueblo, y que eso debe hacerlo manteniendo la paz entre las naciones. El siglo XX ha aportado una visión del humanista flamenco que supera los aspectos más populares e ingeniosos de sus obras para centrarse en su papel de figura dominante en el renacimiento europeo, especialmente en el campo de la educación y, en estrecha relación con el mismo, el de la exégesis bíblica. No extraña que una de las principales autoridades en relación con su figura, Jean Claude Margolin le calificara de preceptor de Europa. Esta obra quiere ser un acercamiento a la figura del intelectual y al reflejo que su ideario, fundamentalmente el religioso, tuvo en buena parte de España. Presenta un Erasmo adversario del fanatismo sustentado en débiles bases intelectuales; mediador en los conflictos políticos y religiosos en que la sociedad de su tiempo se vio envuelta. Sin tratar de imponer su modo de pensar a nadie; pero sin dejar de ser un intelectual firme en sus convicciones y duro de batir.

MUNDOS DE PAPEL . LAS DIFUSAS FRONTERAS ENTRE FICCIÓN Y FILOSOFÍA (TORRALBA, JOSÉ MARÍA)


En un primer acercamiento, los conceptos de ficción y verdad parecen opuestos y mutuamente excluyentes. La verdad se sitúa en el conocimiento de la realidad, mientras que la ficción se suele entender como el ámbito de lo irreal. La tradicional distinción académica entre filosofía y literatura parece confirmar esa divisoria. Aunque, a pocos pasos que alguien dé en su formación intelectual, la frontera rápidamente se difumina, no es infrecuente encontrar personas que consideran arriesgado o peligroso que se desdibujen dichos límites. En el presente volumen, por el contrario, se propone una nueva manera de pensar la relación entre ficción y verdad. Se trata de acercarse a la filosofía y a la literatura sin parapetarse tras la comodidad del canon académico, ni limitarse a la labor de exégesis o comentario.

HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA (BURGOS VELASCO, JUAN MANUEL)


La historia de la psicología es apasionante tanto por la complejidad del camino que debió seguirse para que se constituyera como ciencia como por la enorme aportación que los psicólogos han realizado a la cultura contemporánea y a nuestro modo de comprendernos. El presente texto relata con detalle esta historia en tres partes. En la primera, Fundamentos, se proporcionan claves básicas en torno a la ciencia y se describen las corrientes filosóficas más relevantes para la constitución o comprensión de la psicología. La segunda parte, Fundación de la psicología científica (s. XIX-XX), describe el período fundacional de la psicología, en la que esta se separa de la filosofía y se convierte en una ciencia autónoma mediante la utilización del método científico experimental. Por último, en la tercera parte, Las escuelas de psicología (s. XX), se describe el origen y las características de las corrientes psicológicas principales: el funcionalismo, el estructuralismo, el conductismo y neoconductismo, la Gestalt, el psicoanálisis, la psicología humanista y el cognitivismo. Se trata de un texto completo y claro, basado en la experiencia docente del autor, que interesará no solo a los alumnos de psicología, sino a cualquiera que quiera conocer las tesis básicas de los principales psicólogos y escuelas. Juan Manuel Burgos es Profesor Titular de Psicología Básica en la Universidad CEU-San Pablo. Es Fundador y Presidente de la Asociación Española de Personalismo y especialista en antropología. Ha publicado, entre otras obras, Antropología: una guía para la existencia (5ª ed.) y Reconstruir la persona.

SCHOPENHAUER . UNA BIOGRAFÍA (MORENO CLAROS, LUIS FERNANDO)


La biografía de Arthur Schopenhauer (1788-1860) es la historia de un hombre que desde joven se creyó una excepción y un genio. De natural inteligente y soberbio, dijo haber descubierto a temprana edad que la vida es «una cosa miserable». Por ello decidió consagrar el resto de sus días a la filosofía para preguntarse por el sentido de la existencia y por cuál sería el mejor modo para el hombre de librarse de los males que le aquejan por el mero hecho de vivir. Se jactaba de haber desentrañado «el enigma de la existencia» mediante una solución metafísica de la que Borges comentó que quizás fuera de verdad la más acertada. Pero, a pesar de sus méritos, aquel genial pensador sufrió amargamente durante años: la universidad y el público culto de su época lo ignoraban mientras rendían tributo a otros filósofos a los que el propio Schopenhauer despreciaba. Su extraordinario libro El mundo como voluntad y representación pasó inadvertido hasta treinta años después de su publicación, aunque luego se convertiría en una especie de biblia filosófica. Schopenhauer fue contemporáneo de Goethe y Napoleón. Viajó por Europa en su niñez y aprendió a pensar desde la experiencia antes que en los libros, de ahí que su filosofía tenga un atractivo que sedujo a autores de la talla de Nietzsche, Tolstói, Thomas Mann o Wittgenstein. Conociendo al hombre se comprende mejor el pensamiento de este gran filósofo pesimista, que dijo de sí mismo: «He escrito mucho sobre qué es la santidad, pero no soy ningún santo».