Filosofía

CIELO Y TIERRA

Cielo y tierra. Eternidad y siglo. El dualismo típico del mundo occidental está en la base de la gran variedad de cuestiones que contiene la palabra "secularización". Pasando por una extensa serie de cambios semánticos y ampliaciones metafóricas, esa expresión fue primero un terminus tecnicus nacido originariamente en el ámbito jurídico, pasó a ser luego un concepto propio de la teología y la filosofía de la historia, y se convirtió, finalmente, en la denominación de las crisis de los modelos históricos orientados hacia una condición hipermoderna, delimitada a su vez por el desencanto de la ciencia y el prepotente regreso del mito. Pues bien, todo eso y mucho más alberga este volumen, que extrae su inspiración de la voz que redactó su autor para el prestigioso Historisches Wöterbuch der Philosophie, así como de una serie de seminarios sobre el tema desarrollados entre 1992 y 1993 en la Fundación Lelio e Lisli Basso-Issoco. Giacomo Marramao es profesor de Filosofía Política en el Istituto Universitario Orientale de Nápoles. Director de la Fundación Lelio e Lisli Basso-Issoco de Roma, es también miembro del Collège International de Philosophie de París y autor de obras como Il politico e le trasformazioni (1979), Poder y secularización (1985), L'ordine disincantato (1986), Minima temporalia. Tempo Spazio Esperienza (1990) o Kairós. Apologia del tempo debito (1993). Cielo y tierra. Eternidad y siglo. El dualismo típico del mundo occidental está en la base de la gran variedad de cuestiones que contiene la palabra "secularización". Pasando por una extensa serie de cambios semánticos y ampliaciones metafóricas, esa expresión fue primero un terminus tecnicus nacido originariamente en el ámbito jurídico, pasó a ser luego un concepto propio de la teología y la filosofía de la historia, y se convirtió, finalmente, en la denominación de las crisis de los modelos históricos orientados hacia una condición hipermoderna, delimitada a su vez por el desencanto de la ciencia y el prepotente regreso del mito. Pues bien, todo eso y mucho más alberga este volumen, que extrae su inspiración de la voz que redactó su autor para el prestigioso Historisches Wöterbuch der Philosophie, así como de una serie de seminarios sobre el tema desarrollados entre 1992 y 1993 en la Fundación Lelio e Lisli Basso-Issoco.

TRANSCENDIR MÉS ENLLÀ DE L’OLIMP

En ple segle XXI, i a dues passes de l'era de la intel·ligència artificial, encara no hem captat moltes vegades, la institució que ens envolta com un fum que ho embolcalla tot, el patriarcat. Una societat injusta amb la seva espècie i depredadora amb la Terra com si no forméssim part d'ella. No som solidaris ni amb el present ni amb el futur. I encegats en la creença que sempre ha estat així, hem obviat, fins i tot, la societat matrística del passat. Encara estem ancorats en els mites de l'Olimp i en el món de la ficció tot i haver-hi, segurament, un nombre infinit d'universos per imaginar, estem avesats a no veure-hi més enllà del sostre que hem creat. És per això que convé mirar enrere per desfer els nusos culturals que ens han portat fins aquí i imaginar un món i portar-lo a la pràctica amb l'aliança de totes les singularitats de l'única espècie de primats Sapiens, que actualment habitem la Terra. La filosofia feminista ens permet sobrepassar aquesta inèrcia.

LO ETERNO SIN DISIMULO

Hablar de lo eterno, sin caretas, sin disimulos, sin trampas, esa es la tarea a la que se entrega Lewis en este libro sustancioso. Y para ello utiliza muy distintos medios: un coloquio, un debate, una conversación entre amigos, un artículo de prensa, una carta... Toda ocasión es buena para dar testimonio de la fe y la verdad intemporal, 'para mostrar a todos una noticia inaudita de plenitudes', con un afán apostólico que nos interpela. Y Lewis lo aborda con su proverbial claridad, lucidez y agudeza.